2002年的高考作文《心靈的選擇》，大意是一個登山者在雪地里發(fā)現(xiàn)一個凍僵的人，在經(jīng)過思想斗爭后，將此人按摩救醒，兩人一同下山。

　　這樣的作文題顯然不符合科學(xué)實際。凍僵的人不可能通過按摩救醒，應(yīng)當(dāng)是在比體

　　不符合科學(xué)的文化導(dǎo)向極其害人，它有可能使考生認為這種心靈的選擇根本不現(xiàn)實，或根本無用，而按照這種選擇去做就更可怕，它有可能傷及性命。

　　罪狀二斷章取義

　　例如《誠信》。應(yīng)該說，金錢、健康、才學(xué)、機敏、誠信等，都應(yīng)是一個人的五官，要盡力去保護和開發(fā)。不能因為一時重視誠信，就只有誠信，沒有別的了。

　　罪狀三上綱上線

　　有一年的高考作文題是《戰(zhàn)勝脆弱》，某一地區(qū)有數(shù)十名學(xué)生都寫道：臨考的前不久我的父母雙雙過世……但我終于戰(zhàn)勝了脆弱走進了考場。事后有人調(diào)查過，絕大部分考生在胡編亂造。如果這些作文也得到了高分，那考生的心理狀況真的不堪設(shè)想。

　　罪狀四概念化

　　在《心靈的選擇》中，也出現(xiàn)過這種情況：有相當(dāng)部分的考生寫父母離婚，心靈選擇的結(jié)果，是不跟有錢的爸爸，而跟貧窮而堅強的媽媽。這種心靈的選擇，讓人啼笑皆非，而且真實性很令人懷疑。

　　雷教授認為，這些罪狀并不能完全怪罪孩子，因為這些作文題本身的暗示性很強，而且似乎是為了考題而出題，并沒有冷靜地考慮一下對孩子價值觀的影響，貽害不小。