2006年浙江卷高考作文題：
據(jù)《列子》記載：子貢倦于學(xué)，告仲尼曰：“愿有所息．”仲尼曰：“生無所息．”古今中外，還有諸多相關(guān)的論述，例如：
人就是不斷地進行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂的最好辦法。（康德）
我這一生基本上只是辛苦地工作。（歌德）
天子乃祈來年于天宗――勞農(nóng)夫以休息之。（《呂氏春秋》）
休閑不是偶爾玩一次一次，而應(yīng)是人們?nèi)种坏纳?
人們應(yīng)該學(xué)會超前休息，也就是說在疲勞之前，適當(dāng)休息效果最佳。（醫(yī)學(xué)專家）
讀了上述文字，你有何感想，請以生無所息/生有所息為話題寫一篇文章。可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可闡明你的思想觀點。
注意：1、所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，可任寫一個方面，、也可兼寫兩個方面；2、立意自定，角度自選，題目自擬。3、除詩歌外，文體不限。4、不少于800字。5，不得抄襲。
所有的高三語文教師都在猜想著一年一度的作文題，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于2006年高考作文的預(yù)測更是比比皆是甚至是信誓旦旦。但只有在作文題最后落地后，才會讓人意識到，真正要押準(zhǔn)高考題，并不是一件容易的事情。
但是，所謂的高考題，最大的特色就是意料之外，又在情理之中。
一、 回歸與堅持相統(tǒng)一
命題權(quán)下放到地方后，全國卷的意義便在于它能起到的引導(dǎo)和規(guī)范的作用。在單獨命題兩年后，浙江卷的命題人終于決心向全國卷靠攏了。04年全國卷的一題目是“相信自己與聽取別人”，05年是“銘記與忘記”，“情理之中，意料之外”，很顯然，這樣的題目都是正反觀點的辨證分析。而06年的浙江卷“生無所息/生無所息”顯然也是正反觀點的選擇。
但今年浙江卷與以往全國卷的不同在于全國卷必須是包容正反兩個觀點，也就是說，一篇作文，對“相信自己”和“聽取別人”，對“銘記”和“忘記”，對“情理之中”和“意料之外”都必須提到，相對來說更注重對考生的思辨分析，有著較強的限制性，而浙江卷的注意1則提示，可任寫一個方面，也可兼顧兩個方面，也就是說，今年的高考作文其實是三個題目，即，“生無所息”，或者“生無所息”，或者是“生無所息與生無所息”。而這顯然是最大限度地拓寬了學(xué)生的寫作空間，而這同樣很大程度上體現(xiàn)了浙江卷命題人的向來擁有的一種人文關(guān)懷。
命題人的人文關(guān)懷還體現(xiàn)在盡最大可能降低審題難度。
今年話題“生無所息/生有所息”，審題的最大難度在于“息”字。如果單單出現(xiàn)《列子》里的一段材料，即自貢說“愿生有所息”，孔子答“生無所息”，那么對“息”字的理解，程度差的學(xué)生會錯誤地認為“出息”，于是話題就會成為，活著就要有出息，或者活著沒什么出息。這必定是離題萬里。為了消除誤解，命題人又找出一堆材料，在我看來，所有的材料能起到的作用就是明確對“息”字的理解：休息，或者是停止。
二、 立意，決定是否突破作文瓶頸
今年的高考作文，怎樣立意是比較深刻，或者是比較新穎呢？
個人感覺，這牽涉到兩方面的問題，一是對“息”字的把握。
“息”如果單單理解“休息”，這樣的話題很顯然與“健康有關(guān)”，比如材料中醫(yī)學(xué)專家的話。事實上，健康問題已經(jīng)是要讓全部國民引起重視問題，比如幾十年來，對青少年健康狀況的調(diào)查，很輕易地顯示，中國青少年的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)正呈現(xiàn)逐年退化的趨勢，特別是到如今還沒有最后揭密的第三次調(diào)查，據(jù)說問題的觸目驚心程度已經(jīng)讓人恐懼，與周邊的國家例如日本，差距是全面的，巨大的。
在這樣的背景下，寫健康話題雖然是立意較淺，但還是有一定的現(xiàn)實意義。
要提升立意，同樣是在“息”字上做文章：追求的終止。材料中是歌德和康德的話。這樣轉(zhuǎn)述話題就是“生命不停止就追求不停止”或者是“生有所息為的是生無所息”，在后一個話題里，則是用兩個“息”的不同含義來拔升話題，就是用有所息來確保一個健康的身體，來進行對生命不停止的追求。
但是，真正要拓寬寫作的范圍，就必須做到第二點，即進行追問：為什么要生無所息，或者是為什么要生有所息。
用康德的話來回答第一個問題就是，生無所息的目的是為了追求人生中的快樂和幸福――這樣就可以轉(zhuǎn)移話題了，比如什么是幸福，工作著就是幸福著，追求著就是幸福著；比如因為心中有夢，人必須去追夢等等；再比如“生命中不能承受之輕”等等。
對于為什么要生有所息，則可以回答，一個人不停止的奔走往往只是奔走，而疏遠了心靈，一個人有時候要放慢前行的腳步，要停下來靜靜地回歸心靈，思索自己的精神家園在何方。走是向前，停是為了更好的向前。這樣，話題就可以轉(zhuǎn)移成熟悉的“快與慢”的話題了，快是一種速度，慢卻是一種境界等等�；蛘呤寝D(zhuǎn)換成“守望”，在奔走過程中，要學(xué)會守望，守望的是幸福，守望的是夢想。
三、“我”在何方
今年的考試說明早早就強調(diào)“對此，你有什么看法”。這在往年是沒有明確說明的。提出這一點目的是為了杜絕抄襲或者是宿構(gòu)，為的是寫出一個人的真性情。
而在今年的作文題當(dāng)中，這樣的話語果真出現(xiàn)了。
那么，在作文中，如何出現(xiàn)“我”呢？
首先，當(dāng)然可以寫“小我”的感受。最直接的例子是，高三的學(xué)生往往會提“一切為了高考”的口號，那么，高考是不是一個人的終極追求，或者是教育的終極目標(biāo)呢？通過了高考，是否就可以一勞永逸了呢？高考之后的路還很長，高考之后的煩惱還很多，關(guān)鍵是要過好每一天，做好每一天要面對的每一件事情等等。
但是，“我的感想”不一定就必須出現(xiàn)我這樣一個人，行文的最高境界是處處無我，卻處處有我。我照樣可以寫貝多芬即便是聾了但依然追求歡樂譜寫“歡樂誦”，我寫的是貝多芬，但歸根結(jié)底寫的是自己的感受，你如果真的不放心，你只要在最后，提到了，從貝多芬身上我明確了自己的選擇，我堅定了自己前進的方向，這樣的作文，顯然是符合要求的作文。
總之要明確，“你有何感想”所能限制的其實并不多，更不是要將作文限制在“小我”上，高考作文，能否順理成章地突破“小我”是另一個關(guān)鍵。
結(jié)尾的話
說高考作文是意料之外，情理當(dāng)中，料不到的是具體的話題，但你對高考作文的準(zhǔn)備卻應(yīng)該是在情理當(dāng)中，我前面的所有論述，更多的是說明即便是一個看似陌生的話題，其實它的全部寫作范圍并沒有超越你的準(zhǔn)備范圍。高考作文的準(zhǔn)備，要達到的境界就是去尋找一只如來佛的手掌。讓高考作文這悟空永遠也跳不出。
要做到這一點也不如意，正所謂，生命不止，作文不息。
