海巖：古老和現(xiàn)代結(jié)合更易博考官青睞

　　北京是一個(gè)古老與現(xiàn)代結(jié)合十分緊密的城市，有古老的符號(hào)，也有正在形成的新的符號(hào)。從這個(gè)意義上來講，北京的符號(hào)是多元的，也是在不斷變化和形成的，這就要考驗(yàn)考生對(duì)北京的認(rèn)識(shí)程度以及觀察的角度和能力了。

 　一看到這個(gè)題目，大多數(shù)人首先想到的就是故宮、胡同、四合院、紅墻綠瓦這些老北京特有的符號(hào)和色彩。但這些都是我們熟知的老北京的符號(hào)，畢竟北京也是一個(gè)現(xiàn)代文化的中心，考生應(yīng)該將思路再打開點(diǎn)，將北京現(xiàn)代的符號(hào)挖掘出來。

　　6月10日是“全國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)日”，考生應(yīng)該由此想到，比如京劇、臉譜、老北京天橋上的雜耍，這些都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的部分，都屬于各種藝術(shù)符號(hào)，從藝術(shù)角度來講，就是能代表北京的藝術(shù)符號(hào)。還有北京百姓的吃穿住行等，這些可以算是北京百姓的生活符號(hào)，也可以寫。符號(hào)很多，考生可以隨意發(fā)揮自己的想象。

　　在行文操作上，考生可以只寫自己心中最能代表北京的一種符號(hào)，這是一種思路；或者考生完全可以寫一組符號(hào)，將所有代表北京的符號(hào)用一條線串聯(lián)起來，但是難度較大，需要考生有豐富的背景知識(shí)和寫作能力。

　　但在我看來，考生如果能縱觀古今，將北京的古老符號(hào)和現(xiàn)代符號(hào)結(jié)合起來，那是最好不過，不僅顯示出自己對(duì)北京文化的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，從整個(gè)文章感覺上來看，顯得視野廣闊，更加大氣，有一種以小見大的感覺，更易獲得考官的青睞。

　　梁曉聲：理性和感性的界限模糊

　　事實(shí)上我們看到這樣一種現(xiàn)象，今年的考題不像從前一樣，理性和感性之間的界限逐漸模糊。

　　在以前，高考作文題目一般有兩個(gè)，一個(gè)是感性的，敘事的；一個(gè)是理性的，議論的，考生可以任選其一。

　　“北京的符號(hào)”這個(gè)題目模糊了這兩者之間的界限，但有悟性的考生還是可以比較容易地找到落腳點(diǎn)，用自己擅長的方式表達(dá)。比如擅長感性寫作的考生，他可以寫北京的建筑物、時(shí)尚、民俗，甚至可以具體到廟會(huì)、抖空竹這樣特別細(xì)小的地方。擅長理性寫作的考生則可以寫北京經(jīng)濟(jì)和文化的能動(dòng)力、時(shí)代的脈搏；他甚至可以說，他說不出北京的符號(hào)在哪里，但是可以感覺得到它無處不在。

　　總的來說，這個(gè)題目較難，就看考生能不能悟出其中的雙重性。