每年6月的上旬是中國高考的日子，而到了中旬就是法國的中學(xué)畢業(yè)會考(bac)。Bac是法國中學(xué)學(xué)業(yè)的最高文憑，學(xué)生一旦通過，就可以申請一般大學(xué)，所以法國中學(xué)畢業(yè)會考就相當(dāng)于中國的高考。6月16日是61萬法國中學(xué)生高考的第一天。

　　巧的是，中國的高考和法國高考的第一個(gè)科目都是作文，中國是語文作文，而法國是哲學(xué)作文（philo）。當(dāng)去年中國學(xué)生在為“摔了一跤”、“有句話常掛在嘴邊”、“提籃春光看媽媽”、“必須跨過這道坎”等題目信筆發(fā)揮的時(shí)候，法國學(xué)生則面對“若有所悟是否就是對于思想桎梏的解脫？”、“藝術(shù)品是否與其他物品一樣屬于現(xiàn)實(shí)？”、“腦力勞動與體力勞動的比較有什么意義？”、“解釋休謨在《道德原則研究》中有關(guān)‘正義’的論述”這樣的題目陷入冥思苦想。

　　哲學(xué)作文不論是文科（文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、社會）還是理科考生都必考的科目，所以法國每個(gè)人在中學(xué)時(shí)代都有為應(yīng)付考試而“背哲學(xué)”（類似我們中國學(xué)生“背政治”）那樣的經(jīng)歷。哲學(xué)課的地位與法語、數(shù)學(xué)和物理這樣的主課不相上下。文學(xué)類的學(xué)生每周要上7個(gè)小時(shí)的哲學(xué)課，而經(jīng)濟(jì)科和科學(xué)類的學(xué)生也分別要上4個(gè)和3個(gè)小時(shí)的哲學(xué)課。法國人為什么要花這么大的氣力學(xué)習(xí)哲學(xué)呢？根據(jù)法國教育部頒發(fā)的大綱，哲學(xué)課目的是要“培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維并建立理性分析坐標(biāo)以領(lǐng)悟時(shí)代的意義”。說的通俗一點(diǎn)，就是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，學(xué)會對周圍司空見慣的現(xiàn)象說“不”，在未來的實(shí)際工作中養(yǎng)成創(chuàng)造性的思考方式。

　　今年中國的作文題緊貼生活實(shí)際，無論是“堅(jiān)強(qiáng)”、“帶著感動出發(fā)”、“生命”、“人之常情”都不難聯(lián)系到抗震救災(zāi)的現(xiàn)實(shí)，而法國高考作文題則一如既往地在抽象思維中領(lǐng)悟時(shí)代的意義——任選一題，4個(gè)小時(shí)交卷：

　　文科：題1:感知能力是否可以來自教育？題2:對于活體的科學(xué)認(rèn)知是否可能？題3:評述薩特《倫理學(xué)筆記》中的一段文字。

　　理科：題1:藝術(shù)是否改變我們的現(xiàn)實(shí)意識？題2:演示是否是確認(rèn)現(xiàn)實(shí)的唯一手段？題3:評論叔本華《意志與表象的世界》中的一段文字。

　　經(jīng)濟(jì)社會科：題1:人們是否可以不受磨難而滿足欲望？題2:認(rèn)識他人是否比認(rèn)識自己更容易？題3:評述托克維爾《論美國的民主》中一段文字。

　　也許有人會覺得法國學(xué)生面對如此沉重的哲學(xué)話題，活得未免有點(diǎn)太累。其實(shí)，哲學(xué)思考雖然費(fèi)腦子，但是也可以使法國人對人生采取超然的態(tài)度，在快節(jié)奏的現(xiàn)代都市生活中保持平和的心境。正如背過哲學(xué)的一位法國人談到有關(guān)“愉快”的題目時(shí)所言：“能在生活中當(dāng)個(gè)重要的人固然是愉快的，但是更重要的是當(dāng)個(gè)愉快的人。”