生于磨難死于安樂

　　最喜歡泰戈爾的名言：“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉就創(chuàng)造天堂的力量。”的確，貪圖安樂，不經(jīng)歷生活的磨難，怎能見到人生的彩虹？磨難是催化劑，激勵人們攀向一座座新高峰；安樂是迷魂湯，誘惑人們墜入萬丈深淵，萬劫不復(fù)。

　　磨難讓人在抗爭中愈挫愈勇，安樂使人在享樂中喪失斗志。

　　大凡古今有所成就者，大多經(jīng)受磨難的洗禮：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》。在磨難中，他們愈挫愈勇，實現(xiàn)了自己的人生價值，名載史冊。貝利成名后有記者問，他的兒子是否會同他一樣會成為一代球王，貝利答道：“不會，因為我童年時生活條件差，磨難重重，正是這磨難磨煉了我堅強的意志，使我成為球王。而兒子生活安逸，沒有經(jīng)受任何磨煉，所以他不可能成為球王。”由此可見，磨難讓人奮起，安逸使人喪志，我們應(yīng)該有舍棄安樂，直面磨難的勇氣。

　　磨難使人時刻警醒，安樂讓人放松警惕。

　　“生于安樂，死于憂患。”后唐君主李存勖在繼承父志時困難重重，歷經(jīng)磨難，尚能時刻警醒自己要有危機感；可當他實現(xiàn)先父遺志后，變得驕奢淫逸，貪圖安樂，失去了先前的警覺和憂患意識，最終落得個國破家亡、為天下人笑的下場。歐陽修對此感慨道：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”

　　磨難讓人在奮勇拼搏中實現(xiàn)人生價值，安逸讓人在醉生夢死中一生庸碌。

　　郭沫若說過：“一個人總是要有些拂逆的遭遇才好，不然是會不知不覺消沉下去的。”清代人蒲松齡四次應(yīng)舉，由于當時賄賂成風，他四次落第，但失敗的重重磨難并未使他悲觀失望，他立志著書，經(jīng)過幾十年的不懈努力，終于完成文學(xué)巨著《聊齋志異》。

　　梅，正是傲霜斗雪，凌寒獨放，經(jīng)受住了“寒徹骨”的磨難，才得以香滿乾坤。

　　蝶，正是擺脫束縛，破繭而出，忍受住了破繭而出的陣陣劇痛，才得以化作花間的翩翩彩蝶。

　　孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”貪圖安逸逃避磨難，你就只能做安樂巢中的雛鷹，永遠無法翱翔于藍天；貪圖井底的安逸生活，你就只能坐井觀天，永遠無法了解大千世界的奇妙無窮。

　　生于磨難，死于安樂。讓我們離開安樂的港灣，去迎接磨難的風暴，一路劈波斬浪，直掛云帆濟滄海！

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