一提起說明文,老師非強(qiáng)調(diào)說明對象、說明特征、說明程序、說明方法、說明語言這些所謂的“說明要素”不可,學(xué)生也立即會(huì)在大腦屏幕上映現(xiàn)出那些呆板、無生氣的說明文字。“說明要素”被許多學(xué)生視為說明文寫作的圣經(jīng),以致筆下的說明文循規(guī)蹈矩,毫無新意。雷同呆板成了說明文寫作的“痼疾”。其實(shí),說明文也能出新出彩,只要你——
一、使說明對象更新奇、更前衛(wèi)
唐代詩人劉禹錫在《楊柳枝詞》中說“請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝”。詩歌、散文等創(chuàng)作如此,說明文的寫作亦如此。只有多寫新的事物,多傳播新時(shí)代的信息,文章才能呈現(xiàn)新的氣象。這新事物,可以是改革開放過程中產(chǎn)生的新現(xiàn)象,如市場經(jīng)濟(jì)、股票、下崗再就業(yè)、減負(fù)等;可以是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的新概念,如動(dòng)遷、轉(zhuǎn)軌、信息高速公路、打工等;可以是反映現(xiàn)代科技的新成果,如電腦、網(wǎng)絡(luò)、克隆技術(shù)、基因、納米技術(shù)等;可以是反映人們生活變化的新事物,如信用卡、購物券、福利彩票、紅茶坊、快餐、瘦身、家教等?傊,時(shí)代在前進(jìn),新時(shí)代涌現(xiàn)出的一系列新氣象、新事物、新變化都應(yīng)成為我們關(guān)注的寫作對象。請看——
[例文一]
月亮傘
李洪田
讓夜晚告別白晝,讓人類永遠(yuǎn)告別黑暗,這是世世代代人們的心愿。近幾年,“月亮傘”高科技的發(fā)展,使這美好的愿望正逐步與現(xiàn)實(shí)接近。
眾所周知,各種星體都在一定的軌道上旋轉(zhuǎn)、運(yùn)動(dòng),月亮也不例外。當(dāng)它轉(zhuǎn)到地球某一方位、某一距離時(shí),才能出現(xiàn)“滿月”的狀態(tài)。人們享受到的這一大自然的恩惠,也只有這幾天。但要使月亮永遠(yuǎn)處在這個(gè)位置,憑當(dāng)前的技術(shù)水平是不可能的。月亮的現(xiàn)況也是不容改變的——改變后,潮汐的升降,火山地震的分布,以及各種自然現(xiàn)象都會(huì)改變,那樣弊大于利。能否想一種方法,在不改變月相的情況下,也可使人們在夜晚接受到反射的太陽光呢?
目前最好的辦法——在太空安上“月亮傘”。所謂月亮傘,就是在離地面1500-5530公里的太空放置的傘狀反射鏡。這些反射鏡一般由成千上萬塊小鏡片構(gòu)成,小鏡片厚度僅約5微米,是強(qiáng)度高、反射率好的凱夫拉尼龍薄膜。整個(gè)反射鏡呈傘狀,直徑盡量要大,以便更大限度地反射陽光。并且“月亮傘”要在太空中不斷旋轉(zhuǎn),白天折疊起來,夜晚又要張開,這樣才能在白天不會(huì)擋住太陽光,夜晚又可反射陽光。這是一項(xiàng)高科技的試驗(yàn),全世界科學(xué)家都在費(fèi)盡心思研究、實(shí)驗(yàn)。在這方面領(lǐng)先的是俄羅斯。
1999年2月4日,俄羅斯“和平”號軌道站開始進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。“進(jìn)步”號飛船執(zhí)行這次任務(wù),所用的“月亮傘”由俄羅斯能源生產(chǎn)公司制造,質(zhì)量比其他國家的要小一些。他們認(rèn)為,質(zhì)量大小決定實(shí)驗(yàn)的效果,質(zhì)量小了,反射鏡旋轉(zhuǎn)速度、離心力、持續(xù)時(shí)間等,都容易掌握和調(diào)節(jié)。事實(shí)正是這樣,這把重僅約40公斤,直徑卻有20米的“月亮傘”,完成了人類史上第一次“人造月亮”的實(shí)驗(yàn)。當(dāng)時(shí),它在6分鐘的時(shí)間里,由南向北在歐洲一些地區(qū)反射了一道寬約4公里,持續(xù)7秒的光帶,就如探照燈掃過歐洲夜空,壯觀極了。
這次實(shí)驗(yàn)的成功,給很多人帶來了信心。實(shí)驗(yàn)負(fù)責(zé)人意味深長地說:“雖然是實(shí)驗(yàn),但它的發(fā)展已開始了,成功就在不久的將來。”許多人估計(jì),等“人造月亮”使用了,一些地方根本不需照明,既節(jié)省能源又不污染環(huán)境。事實(shí)上,好處不僅如此。在它的照耀下,人們可像白天一樣工作,海上救援方便了,夜間搶險(xiǎn)容易了;利用它的高命中率調(diào)節(jié),可將陽光集中到固定的小范圍內(nèi),那時(shí)候,西伯利亞、北極等地區(qū),真可以“四季如春”了。千年的冰山、雪原,可以融化流進(jìn)沙漠,灌溉莊稼,我國的茫茫戈壁,可真要變成“綠洲”了。
“人造月亮”前景誘人,但也有諸多人士為此擔(dān)憂。有人批評,“月亮傘”可能成為未來武器中最可怕的一種,敵對雙方均可利用它加強(qiáng)照射,讓紫外線大劑量進(jìn)入敵方區(qū)域,使人類和生物受到毀滅性的傷害。生態(tài)學(xué)家則對其可能帶來生物圈失調(diào)現(xiàn)象表示擔(dān)憂。
“月亮傘”的發(fā)展,到底意味著什么。讓我們在不久的將來看看它的真面目吧!
(選自《高中新事物作文》廣西師大出版社)
[簡評]
所寫的“月亮傘”是一項(xiàng)目前還沒有實(shí)現(xiàn)的高科技事物,可謂新之又新,甚至許多人還沒有聽說過,因此文章在出新出彩上就占有了優(yōu)勢?梢,說明文也應(yīng)在“人無我有,人有我新”上著力開掘。
二、使說明語言更生動(dòng)、更形象
說明文從語言上可分為平實(shí)性說明文和文藝性說明文。文藝性說明文又叫科學(xué)小品,是一種短小精悍、通俗易懂介紹科學(xué)知識的文章。它多用文藝語體進(jìn)行表達(dá)。語言生動(dòng)活潑,可運(yùn)用多種文學(xué)手段和修辭手法(如比喻、擬人等),其特點(diǎn)是寓科學(xué)性、知識性、形象性、趣味性于一體。但科學(xué)小品不同于科學(xué)文藝,不允許幻想虛構(gòu)和任意夸張。當(dāng)然,文學(xué)手段和修辭手法都只是輔助性的運(yùn)筆手段,都是為所要說明的“科學(xué)知識”服務(wù)的,即借助文學(xué)手段和修辭手法來激發(fā)讀者學(xué)習(xí)、掌握某種知識的濃厚興趣。請看——
[例文二]
電腦的自述
陳斂峰
我于1946年在美國賓夕法尼亞大學(xué)莫爾實(shí)驗(yàn)室呱呱落地了。我是電腦(亦叫電子計(jì)算機(jī))家族中最早的成員之一,我是第一代的,名字叫ENLAC。
我剛滿3歲時(shí),我的又一個(gè)同胞在英國劍橋大學(xué)誕生。他名叫EOSAC,和我一樣,也屬于第一代,但他已經(jīng)具備了80年代電腦的各種特點(diǎn)。他占地面積達(dá)170平方米,重30噸。后來,由于社會(huì)的需要,科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,第二代、第三代相繼誕生。人類經(jīng)過幾年的努力,把巨大的電子管改進(jìn)成微小的晶體管,并且使用了程序語言,使我們家族中的第二代體重大為減輕,更便于人類使用,很快在許多管理部門安了家,負(fù)責(zé)編制計(jì)劃,就連生產(chǎn)部門和事業(yè)單位也有了我們家庭第二代的足跡。如第二代的佼佼者F8微型電腦,體重不到半公斤,但工作效率和準(zhǔn)確性,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我。這也不足為怪,因?yàn)榭茖W(xué)總是長江后浪推前浪的。目前最普及的是我們家庭的第三代、第四代,也就是集成電路電腦。第五代也已開始面世,在21世紀(jì)的今天,我們的家族在國民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域里被廣泛運(yùn)用。
我們的一個(gè)重要發(fā)展方向是智能模擬,也就是讓我們具有識別文字和圖像、聽懂語言、學(xué)習(xí)和推理等功能。這一發(fā)展目標(biāo)目前已有了重大進(jìn)展。
經(jīng)過多年的改革,我們家族的工作效率也越來越高。如50年代的我們,最快運(yùn)算速度是每秒五六萬次,第二代最快運(yùn)算速度是每秒一二百萬次,第三代最快運(yùn)算速度是每秒幾千萬次到上億次,現(xiàn)在正研制運(yùn)算速度為每秒100億次的電腦。每秒運(yùn)算1億次的我們家族成員1分鐘所完成的計(jì)算任務(wù),個(gè)人用算盤晝夜不停地計(jì)算也要20年。人類用電腦安裝成的機(jī)器人,具有效率高、成本低的好處。他也是我們家族的驕傲。
科學(xué)在不斷發(fā)展,我們也在不斷地進(jìn)步,雖然我們有計(jì)算速度快效率高等優(yōu)點(diǎn),但畢竟不是人腦,我們永遠(yuǎn)代替不了人腦,我們得靠人去制造。世界的發(fā)展,還是寄托在你們——青少年身上。
。ㄟx自《高中新事物作文》)
[簡評]
是一篇成功介紹電腦業(yè)歷史發(fā)展進(jìn)程及無限美好前景的科學(xué)小品文。文章用擬人自述手法介紹了電腦發(fā)展的過程:由重而輕,計(jì)算速度越來越快,效率高,使用方便。文章擺脫了陳舊的說明模式,令人耳目一新。
三、使說明內(nèi)涵更深刻、更靈動(dòng)
古人說:“意者,一身之主也。”意思是說,“意”就是文章的生命,不管什么體裁的文章,都得“以意為主”,或者說只要文章寓含新意,就會(huì)飛揚(yáng)靈動(dòng),獲得藝術(shù)生命。說明文的寫作也應(yīng)多在立意上開掘說明對象的深刻內(nèi)涵,這樣才能讓文章有“情”有“意”,出新出彩,既給人以“知”,又給人以“智”。請看——
。劾娜
筷子趣談
黃麗春
偶爾想起曾經(jīng)聽人說過,在中國,人人具有三種博士資格:拿筷子博士、吹煤頭博士、嗑瓜子博士。至于吹煤頭紙,現(xiàn)在早已銷聲匿跡了。半個(gè)多世紀(jì)前,豐子愷先生曾犀利地調(diào)侃國人嗑瓜子之劣跡,說把光陰耗費(fèi)在“咯嘣”聲中,這不是民族性的衰退嗎?難怪老先生要痛心疾首地感慨自己一見瓜子就害怕。歷史寫到今天,這種悠閑的生活態(tài)度已被埋沒在高效率快節(jié)奏的時(shí)代旋律里。唯有筷子,風(fēng)風(fēng)雨雨了兩千多年,還是經(jīng)久不衰。“民以食為天”,對于國人,筷子是進(jìn)食的工具,少不得。
古時(shí)稱筷子叫“箸”,閩南話至今沿用此音。后來,據(jù)說吳人為了避諱“箸”與“住”同音,使行船擱淺,便改“箸”為筷兒。也就是船行得快,一帆風(fēng)順。漢代筷子又稱為“挾提”,意是挾住再提起,這倒十分形象地道出了筷子的使用功能。
當(dāng)我們的祖先結(jié)束了茹毛飲血的生活時(shí),筷子便與文明一起誕生了。據(jù)從一位筷子收藏家的資料得知,迄今筷子已有600多種,有商朝時(shí)的銅筷,春秋時(shí)的鐵筷、玉制犀頭筷等。到唐朝,筷子還曾被人用來象征人的剛直不阿。唐玄宗有一回就曾賜給宰相宋璟一雙金箸,說:“非賜汝金,蓋賜卿以箸,表卿之直耳。”這也就是“賜箸表直”的典故。其實(shí)最為普遍的還是竹制筷子和木制筷子,還有現(xiàn)代的塑料筷子。它們既不像金屬筷子那么笨重,也不像玉制筷子那么昂貴,做工簡便,可以就地取材。相傳,有一種叫做“箸竹”的竹子,產(chǎn)于廣西平樂府一帶,“其小如箸,堅(jiān)結(jié)如象牙,作箸甚佳。”可見國人對筷子還有一定的講究。1972年,美國總統(tǒng)尼克松訪問中國時(shí),周總理在人民大會(huì)堂舉行國宴,使用的是江安竹筷。明知尼克松總統(tǒng)慣于使用刀叉,而總理卻安排了筷子,這確令人納悶。其實(shí)這正是我們總理的良苦用心。他根據(jù)筷子的寓意來招待客人,寓意兩國和平相處,不動(dòng)干戈。難怪一位加拿大忙把這雙筷子收起珍藏。
筷子不但有其象征意義,還有其特殊的作用呢。人們所說的“籌算”,就是春秋戰(zhàn)國時(shí)期,用筷子來計(jì)算的一種方法。漢代數(shù)學(xué)名著《九章算術(shù)》中也曾提到過利用“籌算”來計(jì)算體積和容積?傊,“籌”的應(yīng)用使我國古代的數(shù)學(xué)達(dá)到了很高的水平。但筷子最大的功用是用來吃飯的,“殷勤問竹箸,甘苦爾先嘗;滋味他人好,爾空來去忙”。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)習(xí)慣,常常體現(xiàn)該民族人民的處世特色。就像中國人慣于使用筷子,而西方人善于使用刀叉,從中可以看出中國人和西方人在性格上的差異。正如蔡元培先生答西方人問時(shí)所說:“中國人從來是崇尚文明,而不尚武力的,從餐桌上就可看出中國人和西方人的區(qū)別。”
。ㄟx自《知識文庫》)
[簡評]
本來,筷子就是筷子,吃飯的工具而已,有啥好說明的呢?但看過這篇文章之后就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來那一日三餐使用的兩根筷子,竟然有如此深廣的文化內(nèi)涵——崇尚文明。文章緊扣“趣”字,先引用了一些掌故:豐子愷的調(diào)侃,“箸”、“筷”的諧音,唐玄宗“賜箸表直”,國宴中周總理的良苦用心等,無不透著理趣。文尾把國人使用筷子歸結(jié)為一種理念——崇尚文明,從而把文章說明的思想意義提到了一個(gè)新的高度。
[底蘊(yùn)揭示]
安徽特級教師李紹全老師在《“說明”亦應(yīng)有“文”》一文中指出:“一般認(rèn)為,說明文只須強(qiáng)調(diào)把說明對象‘說明’,不須強(qiáng)求‘文’。這從說明文的功用來看,是符合要求的。但是有文采的說明文更生動(dòng),更精彩,更能達(dá)到說明目的。因此,注重說明文的‘文采’是非常必要的。”從以上所述的三個(gè)方面可以看出,只要善于將寫作的觸角伸向“新”的領(lǐng)地,善于運(yùn)用一定的文學(xué)手段和修辭手法,善于占領(lǐng)認(rèn)識說明對象的制高點(diǎn),善于多角度觀察透視說明對象,就一定能寫出“文質(zhì)兼美”的說明文。“當(dāng)然,我這里鼓勵(lì)大家寫有文采的說明文,并不是說寫說明文時(shí),不顧文體特點(diǎn),忽視寫作目的,處處‘文’它一通,結(jié)果‘文’得不倫不類,畫虎不成反類犬。說明文寫作應(yīng)先求通俗、平實(shí),再求有文采,力求錦上添花。”
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