培養(yǎng)幾樣作文素質(zhì),很能解決作文“老大難”問題。應(yīng)注重如下幾個(gè)亟需習(xí)慣、起碼追求:
一、勤于閱讀記誦
閱讀對(duì)作文的作用是巨大的!閱讀對(duì)于寫作的作用一般來說是“熏陶”、“浸染”、“潛移默化”的,對(duì)興趣的培養(yǎng),感情的陶冶、思想的熏染、收獲的教會(huì)、知識(shí)的灌輸、技巧的汲取、語言的磨礪、應(yīng)是一種長(zhǎng)期的、無形的“滲透”。學(xué)生在閱讀中對(duì)審題、立意、選材、布局、謀篇、造句……或者說“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”及語感等,都能有大量的見識(shí),有了這大量的見識(shí),然后作文才能在借鑒中求異,在模仿中創(chuàng)新。書法家沙孟;卮鹪鯓訉懞米謺r(shí)說:“要眼中有好字”。我們也可以移用于怎樣作好文上:“要眼中有好文”。寫作須以閱讀為先導(dǎo),“勞于讀書”才可“逸于作文”。見多識(shí)廣,才能寫得豐富、生動(dòng),有真情實(shí)感、真知灼見。
因此,廣泛閱讀是語文最大量且最重要的“作業(yè)”,成為作文不可不具的重要素養(yǎng)。
二、造語求新避俗
我們一旦動(dòng)筆寫作便應(yīng)有這樣一種追求:力戒文章語言的趨同現(xiàn)象,避免在詞語選用、句式結(jié)構(gòu)、語氣語勢(shì)上大同小異、千篇一律,要把根據(jù)自己的語言特點(diǎn),構(gòu)建富有個(gè)性化的語言表達(dá),作為寫作上的一個(gè)重要的努力方向,力使自己文章的語言或雅致凝練,或嚴(yán)謹(jǐn)理性,或俏皮幽默,或優(yōu)美詩(shī)意……真正做到憑空逗巧,意外出奇,既生動(dòng)精彩又與眾不同。作文時(shí)應(yīng)該自問:寫作中有什么因素比語言更致命呢?求新避俗,不茍言語的習(xí)慣,是非常重要的作文素養(yǎng)。一旦有了提筆下字便求新避俗的追求或習(xí)慣,才能迅速提高感悟語言和調(diào)遣語言的能力,才能形成個(gè)性語言。
語言避俗求新的途徑多得不可勝數(shù)。
1、想象修辭——追求形象
海德格爾有句名言:“語言是人口開出的花朵”。
巧設(shè)比喻,以求形象生動(dòng);鋪陳排比,以增奔瀉氣勢(shì);擬人摹物,以求逼真生動(dòng);大膽夸張,以顯飛揚(yáng)靈氣;多用設(shè)問,以求啟人深思;反復(fù)吟哦,以抒綿綿之情。
不說“我很悲傷”,而說“我心靈的天空一直下著雨”;不說“女人和男人應(yīng)有平等的社會(huì)地位”,而說“女人應(yīng)是一株木棉,和橡樹并立在一起”;不說“沒有錢”,而說“囊中羞澀”,說“與孔方兄無緣”,說“‘老人頭’不多”……
“對(duì)旺角的多家書店,我和一桃以懷素草書的筆意一路草過去,但有時(shí)也不免駐足留連。”
——比喻創(chuàng)新別致。
“窗口一閃而逝的年輕面頰便在這深深的秋意中濃濃地開放,開放出燦爛的青春。”
——擬物生動(dòng)陌生。
“羞嗒嗒的音樂朗誦會(huì),正在火辣辣地開。”
——擬人摹狀,別具新意。
2、整散句式——追求參差
“才美不外露,已屬難能可貴;大智大愚,更是難上加難。……有麝自然香,已變成了令人發(fā)噱的天方夜談;無麝放假香,才是處世真理”。
“為什么她喜歡綠色呢?雖然五光十色纏繞了她的半生:紅色的火熱,土黃色的坎坷,灰色的挫折,黑得如此沉重的偏見,以及白得如此刺目的冷漠,但她在任何時(shí)候?qū)G色——象征生命、希望、純潔的顏色,有著不抑制的憧憬。”
——能整能散,參差別致。
整句工整而呈氣勢(shì),散句曲折而顯舒緩;整散交錯(cuò),可參差流轉(zhuǎn)。
3、幽默詼諧——追求情趣
如一位考生論證“當(dāng)代中學(xué)生要全面提高自己的文化素質(zhì),必須十份重視課外閱讀”,有一段對(duì)死摳課本、死記硬背的調(diào)侃,變敘述為描寫,幽默風(fēng)趣:
誠(chéng)然,在考分的壓力下,學(xué)生不得不把大量的時(shí)間花在課程教材上,于是乎彎腰駝背兮“孔乙己”,雞胸鶴腿兮“林黛玉”,雙眼昏花兮博士倫,挑燈夜戰(zhàn)兮功課如山,許多人陷入了應(yīng)試操練的怪圈。
議論語言中作生動(dòng)的簡(jiǎn)筆描寫,而且模仿楚辭,插入“兮”字,讀來紆曲含蓄、意味深長(zhǎng),以一種輕松戲謔的筆觸表達(dá)著嚴(yán)肅的態(tài)度,攪拌甜酸苦辣于一“鍋”,繞有興味。
“如果把書的封面比作女人的臉,一個(gè)‘抓人’的書名,是放電的媚眼;一位名作家的芳名,是誘人的櫻唇;封面其他部分的花花綠綠,是女人臉上的姹紫嫣紅。敢于素面問世的圖書,一般內(nèi)容有真貨;敢于素面朝天的女人,大多是真美人兒。”(何玉興《圖書比女人》)
有人寫道:“明末清初直到傳教士馬利竇第一次帶來世界地圖時(shí),王公大臣們強(qiáng)烈要求把中國(guó)擺在中間,否則,是可忍,孰不可忍;頗有些倚天不出,誰與爭(zhēng)鋒,普天之下,舍我其誰之感。”
這樣的文字,幽默、活潑、俏皮,能讓人耳目一新,身心一爽。
幽默、詼諧、調(diào)侃,體現(xiàn)智慧。如果能適時(shí)地“幽他一默”,可使文章陡增亮色。
4、精言警論——追求理性
“大地在雪下做著純潔的夢(mèng),春天來把這夢(mèng)實(shí)現(xiàn)。”
“占領(lǐng)春天的空曠要比擠進(jìn)夏日的蔥蘢更容易。”
“正是對(duì)春日做功利打算的人,才最可能擁有一個(gè)豐饒的秋天。”
“惟有在我們的心靈世界里,一朵春花可以永不凋謝,一股春風(fēng)可以永遠(yuǎn)吹拂,一陣春雨可以永遠(yuǎn)淅瀝,一縷春暉可以永遠(yuǎn)明媚。”
這些語句之所以受到喜愛,主要在于它們不是客觀地呈現(xiàn)生活,而是寄寓了一種思想;它們不是對(duì)思想的明示,而是把它蘊(yùn)含于形象之中。人們?cè)陂喿x時(shí),既能獲得啟迪,又能有一種審美體驗(yàn)的愉悅。概要地說,這些簡(jiǎn)短質(zhì)樸的語句里有著靈動(dòng)并美麗的思想。
魯迅在有些東西因有違文學(xué)創(chuàng)作的審美要求而不能寫進(jìn)文章時(shí)說:“可以畫毒蛇和蝎子,但不能畫鼻涕和大便。”
余光中提醒各位:“當(dāng)你的女友改名為瑪麗,你怎能送她一首《菩薩蠻》?”“一片綠葉,飽含著它對(duì)根的情誼;一句祝福,濃縮了我對(duì)你的祝愿。”“政治牢騷,中文清高,物理深?yuàn)W,歷史推敲,數(shù)學(xué)坐標(biāo)。”
這些文字,姿容別致,理趣盎然。
有理性的警論,或直陳利害,義正詞嚴(yán);或嬉笑怒罵,入木三分;或針砭時(shí)弊,酣暢淋漓;或多方設(shè)喻,增其靈氣。
5、直引化用——追求意蘊(yùn)
恰當(dāng)引用一些詩(shī)詞典故名言警句諺語俗語歇后語順口溜等,增加作品的文采,豐富文章的文化底蘊(yùn)。例如:
“聆聽‘風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還’的悲壯故事;感受‘天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來’的豪邁情懷;品味‘寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅’的無限忠誠(chéng)。我發(fā)現(xiàn),我與他們的心近了。”
這些有所引用的文字凝練形象,以少勝多,拓展了思考聯(lián)想的空間而饒有蘊(yùn)意。
……
語言表達(dá)的避俗求新,方法多樣,難以枚舉,最根本的方法就是,懂得因人因事因情因景因時(shí)因地而有不同的“我”的寫法,力求“語言陌生化”,讓習(xí)見的內(nèi)容以一副陌生的面孔出現(xiàn),使語言表達(dá)異于常見的用濫了的表達(dá)。“語言陌生化”所竭力對(duì)抗的是沉悶與死板、老一套和人云亦云。
克服語言的套版反應(yīng),講出有個(gè)性的“我”的話,應(yīng)成為語言表達(dá)的一種追求,以期養(yǎng)成習(xí)慣而成為素養(yǎng)。
三、選材小處著眼
如今的作文題(含“話題”作文題),常具“開放型”特點(diǎn),雖然離不開“現(xiàn)實(shí)、理性、人文”這六個(gè)字,但涵蓋范圍非常寬泛,作文取材非常靈活,主題指向非常發(fā)散。擇須由己,寫作前,特別是初學(xué)寫作者,須針對(duì)題目,重視“選點(diǎn)”,這應(yīng)是寫好作文的戰(zhàn)略關(guān)鍵。選“點(diǎn)”時(shí),從小處落筆,文章會(huì)更有針對(duì)性和感染力。先是“大”中求“小”。具體方法有三:
1、添一添
在原來作文題目中采取假定添加限制性定語的作法,盡力縮小寫作范圍,明確寫作的關(guān)鍵所在,使自己的思路盡可能地向著規(guī)定的方向集中發(fā)展。如題目“燭光”,就可以采用添加成分法縮小寫作范圍:
樓道里的燭光
那夜的燭光
兒時(shí)的燭光
燭光中的感動(dòng)
燭光之憶
……
從范圍、對(duì)象、內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)、性質(zhì)等方面進(jìn)行限制后,文章的選材指向會(huì)更加明確、集中,便于寫作的順利進(jìn)行。
2、斷一斷
如題目“仰望”,可以形成很多判斷:
這是我的仰望。
人,總要仰望點(diǎn)什么
人生不能沒有仰望
我在仰望中重拾信心
人靠仰望把情致鋪展成悠遠(yuǎn)的閑云
……
以某個(gè)概念作為話題中心或?qū)懽髦行,是開放性作文命題的慣常之舉;遇到概念型題目,若能將概念變成判斷,即以一句簡(jiǎn)明、深刻、概括性的話語表述概念的特性、作用等,就可從小處、實(shí)處打開我們的思路,進(jìn)而大題小作或虛題實(shí)作。
寫議論文——這些經(jīng)過提煉的判斷語句可以作為文章的中心論點(diǎn)。
寫記敘文——這些簡(jiǎn)明、深刻的判斷語句可以作為統(tǒng)攝全文材料的中心。
這些判斷語句極能促成“大題”的“小作”。
3、問一問
圍繞文題,自己多方設(shè)問并找出答案,是縮小寫作范圍、打開寫作思路的有效方法。其中,多方提問是方式,是手段,而自找答案并逐漸聚焦于某一個(gè)或幾個(gè)“點(diǎn)”才是目的。
如作文題“多思”,可以這樣思考:
什么是多思?
誰的多思?(我、我倆、老師、父母……)
多思是怎樣培養(yǎng)起來的?(父母的教育、朋友的帶動(dòng)、書的影響……)
多思的作用有哪些?(是求知獲藝的先導(dǎo),是打開知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙,是攀登科學(xué)高峰的動(dòng)力……)
多思能夠使人擺脫淺薄,走向睿智吧?
……然后回答以上問題,這個(gè)過程中,我們的思維逐漸深入,較小的寫作切入口也非常容易確定。
需要指出的是,化“大”為“小”并不是自改原文的題目,而是從一個(gè)最有利于寫作者的角度去爭(zhēng)取寫作的主動(dòng)權(quán),搶占獨(dú)特的切入制高點(diǎn)。
反映主旨則“以小見大”。曹勇軍說:“抓住生活瞬間的一點(diǎn),從一個(gè)角度切入進(jìn)去,用充滿靈性的語言穿透生活的表象,給復(fù)雜一些簡(jiǎn)單,給膚淺一些深刻,給困惑一句答復(fù),給結(jié)論一些動(dòng)搖,給生活一個(gè)造型,給心靈一次彈跳……”(曹勇軍《熬出自己的語言老鹵》)
以“小”見“大”就是選出小的角度,小的題材,在有限的篇幅里,開掘出深廣的思想內(nèi)容,具體地說,就是寫作者根據(jù)一事一例、一情一景,小處著眼,發(fā)幽探微,深入發(fā)掘,翻出大些的主題:在敘事寫景中透視出些人生哲理,透過平凡的現(xiàn)象品味出不平凡的真諦,從細(xì)微和局部的描述中顯露出龐大的整體,從日常生活片斷、小故事中提煉出非常的意義,從細(xì)小的場(chǎng)景中揭示出事物的某些本質(zhì)。這樣,文章便深刻,實(shí)在,耐讀。
短短的千字作文,也只有寫“小”,才能寫“深”。
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