一、人物簡(jiǎn)介

　　楊萬(wàn)里

　　楊萬(wàn)里（1127年-1206年），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。江西吉州人（今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村）。南宋大詩(shī)人。紹興二十四年（1154年）進(jìn)士。歷任國(guó)子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點(diǎn)刑獄，吏部員外郎等。反對(duì)以鐵錢行于江南諸郡，改知贛州，不赴，辭官歸家，閑居鄉(xiāng)里。在中國(guó)文學(xué)史上，與陸游、范成大、尤袤并稱“南宋四大家”、“中興四大詩(shī)人”。他作詩(shī)25000多首，只有少數(shù)傳下來。

　　淳煕六年（1179年）至十一年任職廣東，發(fā)現(xiàn)惠、潮等州外皆無(wú)軍營(yíng)，將士皆居城中，遂奏請(qǐng)同意，在所有諸路鄉(xiāng)間外砦蓋造廨舍營(yíng)房，不準(zhǔn)士兵遷駐城內(nèi)。在惠州先后寫下膾炙人口的詩(shī)作如《白鶴峰》《游東坡故居》《解舟惠州新橋》《游豐湖》等，其中《游豐湖》是惠州西湖歷代名詩(shī)之一：“三處西湖一色秋，錢塘潁水及羅浮，東坡原是西湖長(zhǎng)，不到羅浮便得休”。其人其詩(shī)在惠州影響很大，被祀于西湖畔的景賢祠。

　　二、人物生平

　　楊萬(wàn)里是紹興二十四年中進(jìn)士。授贛州司戶，后調(diào)任永州零陵縣丞。張浚，多受其勉勵(lì)與教誨。孝宗即位后，張浚入相，即薦楊萬(wàn)里為臨安府教授。未及赴任，即遭父喪，服滿后改知奉新縣。乾道六年（1170年）任國(guó)子博士，開始作京官，不久遷太常丞，轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。淳熙元年（1174年）出知漳州，旋改知常州。六年，提舉廣東常平茶鹽，曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍，升為廣東提點(diǎn)刑獄。不久，遭母喪去任，召還為吏部員外郎，升郎中。十二年（1185年）五月，以地震應(yīng)詔上書，極論時(shí)政十事，勸諫孝宗姑置不急之務(wù)，精專備敵之策，堅(jiān)決反對(duì)一些人提出的放棄兩淮、退保長(zhǎng)江的誤國(guó)建議，主張選用人才，積極備戰(zhàn)。次年，任樞密院檢詳官兼太子侍讀。十四年（1187年），遷秘書少監(jiān)。高宗崩，萬(wàn)里因力爭(zhēng)張浚當(dāng)配享廟祀事，指斥洪邁“指鹿為馬”，惹惱了孝宗，出知筠州（今江西高安）。光宗即位，召為秘書監(jiān)。紹熙元年（1190年），為接伴金國(guó)賀正旦使兼實(shí)錄院檢討官。終因孝宗對(duì)他不滿，出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使。朝廷欲在江南諸郡行鐵錢，楊萬(wàn)里以為不便民，拒不奉詔，忤宰相意，改知贛州。萬(wàn)里見自己的抱負(fù)無(wú)法施展，遂不赴任，乞祠官（無(wú)實(shí)際官職，只領(lǐng)俸祿，等于退休）而歸，從此不再出仕，朝命幾次召他赴京，均辭而不往。開禧二年（1206年），因痛恨韓侂胄弄權(quán)誤國(guó)，憂憤而死，官終寶謨閣文士，謚“文節(jié)”，追贈(zèng)光祿大夫。

　　今存詩(shī)作4200余首，不少抒發(fā)愛國(guó)情思之作。其《初入淮河四絕句》、《舟過揚(yáng)子橋遠(yuǎn)望》、《過揚(yáng)子江》、《雨作抵暮復(fù)晴》等詩(shī)，撫今追昔，即景抒懷，思想性和藝術(shù)性都相當(dāng)高。也寫過一些反映勞動(dòng)人民生活的詩(shī)，如《竹枝歌》七首寫纖夫雨夜行船，《圩丁詞十解》寫筑堤圩丁，以及《插秧歌》、《憫農(nóng)》、《憫旱》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》等都從不同角度表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)民艱難生活的同情。同時(shí)還有輕快的寫景詩(shī)篇，如路經(jīng)靈鷲寺，曾作《宿靈鷲禪寺》七絕二首：其一云：“初疑夜雨忽朝睛，乃是山泉終夜鳴。流到前溪無(wú)半語(yǔ)，在山做得許多聲。”楊萬(wàn)里初學(xué)江西詩(shī)派，重在字句韻律上著意，50歲以后詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變，由師法前人到師法自然，形成獨(dú)具特色的誠(chéng)齋體。誠(chéng)齋體講究所謂“活法”，即善于捕捉稍縱即逝的情趣，用幽默詼諧、平易淺近的語(yǔ)言表達(dá)出來。如《檄風(fēng)伯》：“風(fēng)伯勸爾一杯酒，何須惡劇驚詩(shī)叟！”就充分體現(xiàn)了誠(chéng)齋體的特色。所著《誠(chéng)齋詩(shī)話》不專論詩(shī)，也有一些文論。所作賦，以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首，風(fēng)格清新，富于情趣，頗類其詩(shī)。又精于《易》學(xué)，有《誠(chéng)齋易傳》，以史證《易》，為經(jīng)學(xué)家非議。所著《誠(chéng)齋集》133卷（包括10種詩(shī)集及各體文章），有《四部叢刊》本；《楊文節(jié)公詩(shī)集》42卷，有乾隆間刻本；《誠(chéng)齋易傳》20卷，有曝書亭影宋本；《誠(chéng)齋詩(shī)話》1卷，有《歷代詩(shī)話續(xù)編》本。

　　楊萬(wàn)里一生力主抗戰(zhàn)，反對(duì)屈膝投降，他在給皇帝的許多“書”、“策”、“札子”中都一再痛陳國(guó)家利病，力詆投降之誤，愛國(guó)之情，溢于言表。他為官清正廉潔，盡力不擾百姓，當(dāng)時(shí)的詩(shī)人徐璣稱贊他“清得門如水，貧惟帶有金”。江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任滿之后，應(yīng)有余錢萬(wàn)緡，但他均棄于官庫(kù)，一錢不取而歸。他立朝剛正，遇事敢言，指摘時(shí)弊，無(wú)所顧忌，因此始終不得大用。實(shí)際上他為官也不斤斤營(yíng)求升遷，在作京官時(shí)就隨時(shí)準(zhǔn)備丟官罷職，因此預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家的路費(fèi)，鎖置箱中，藏于臥室，又戒家人不許買一物，怕去職回鄉(xiāng)時(shí)行李累贅。后來賦閑家居的十五年中，還是韓侂胄柄政之時(shí)，韓新建南園，請(qǐng)他作一篇“記”，許以高官相酬，萬(wàn)里堅(jiān)辭不作，表示“官可棄，‘記’不可作。”以止數(shù)事，可以想見其為人。詩(shī)人葛天民夸他“脊梁如鐵心如石”（見《南宋群賢小集．葛無(wú)懷小集》），并非謚美之辭。

　　楊萬(wàn)里一生熱愛農(nóng)村。如《憫旱》、《過白沙竹技歌》等寫出農(nóng)民生活的艱難和疾苦，《歌四時(shí)詞》、《播秧歌》等。寫出農(nóng)民艱辛和歡樂。

　　紹興二十四年（公元1154年）春，楊萬(wàn)里進(jìn)士及第。

　　二十六年（公元1156年），授贛州司戶參軍。

　　二十九年（公元1159年）十月，調(diào)任永州零陵縣塞。時(shí)主戰(zhàn)派領(lǐng)袖張潑滴居永州，閉門謝客。楊萬(wàn)里三次前往拜渴而不得見，后以書信力請(qǐng)，并通過其子張拭介紹,才得接見。張浚對(duì)他說：“元符貴人，腰金纖紫者何隙，惟鄒志完、陳瑩中姓名與日月爭(zhēng)光！”（羅大經(jīng)《鶴林玉露》甲編卷l）同時(shí)勉之以“正心誠(chéng)意”之學(xué)。楊萬(wàn)里服膺其教終身，于是名其讀書之室曰“誠(chéng)齋”，以明己志。胡銓當(dāng)時(shí)滴居衡州，楊萬(wàn)里又請(qǐng)他為此寫了《誠(chéng)齋記》。為丞零陵，“一日而并得二師”（《跋張魏公答忠簡(jiǎn)胡公書十二紙》），張浚、胡銓兩位愛國(guó)名臣成為楊萬(wàn)里終生效法的榜樣。紹興

　　三十二年（公元1162年）六月，高宗趙構(gòu)遜位，南宋政局發(fā)生重大變化。孝宗即位，銳意恢復(fù)，起用張浚為樞密使，不久又任其為相。隆興元年（1163）秋，楊萬(wàn)里離零陵任，赴調(diào)至臨安。因張浚推薦，除臨安府教授。未及赴任，就因父病，而于二年正月西歸吉水。八月四日，父病故，在家守服，"三年，戶不閉而無(wú)客氣《送王才臣赴秋試序》）。乾道三年（公元1167年）春，楊萬(wàn)里至臨安，先后渴見副樞密使陳俊卿和樞毯使虞允文，上政論《千慮策》�！肚�慮策》分“君道”、“國(guó)勢(shì)”、“治原”、“人才”、“論相”、“論將”、“論兵”、“馭吏”、“選法”、“刑法”、“冗官”、“民政”共30篇，深刻總結(jié)了靖康之難以來的歷史教訓(xùn)，直率批評(píng)了朝廷的腐敗無(wú)能，提出了一整套振興國(guó)家的方針策略，充分顯示了楊萬(wàn)里的政治才能。虞允文讀后贊嘆說：“東南乃有此人物！某初除，合薦兩人，當(dāng)以此人為首。”（《鶴林玉露》乙編卷4)

　　乾道六年（公元1170年），楊萬(wàn)里除隆興府奉新縣知縣。恰值奉新大旱，百姓生活十分困苦。楊萬(wàn)里于四月二十六日上任,見牢中關(guān)滿交不起租稅的百姓，官署-府庫(kù)卻依然空虛，深知是群吏中間盤剝所致。于是他下令，全部放還牢里的“囚犯”，并禁止逮捕、鞭打百姓，然后發(fā)給每戶一紙通知，放寬其稅額、期限。結(jié)果百姓紛紛自動(dòng)前來納稅，不出一月，欠稅全部交清。奉新任職雖只半年，卻初次實(shí)踐了他的不擾民政治，頗獲治績(jī)。同年十月，因右相虞允文推薦，楊萬(wàn)里除國(guó)子博士，楊萬(wàn)里開始作京宮。次年，張栻由于反對(duì)侯幸近習(xí)執(zhí)掌要職得罪虞允文而被擠出知袁州，楊萬(wàn)里抗章力爭(zhēng)張拭不當(dāng)去位，又致書虞允文，以正理相規(guī)勸，公而忘私，深為世人稱道。七月，轉(zhuǎn)太常博士；八年丸丹，升太常兼權(quán)吏都右侍郎官；九年四月，轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。

　　淳熙元年（1174）正月，除知漳州，臨行時(shí)不忘上札，忠告皇帝戒貪吏、施廉吏。后因病未赴任，家居三年。淳熙四年春，出知常州。

　　淳熙六年（公元1179年）正月，除提舉廣東常平茶鹽公事。楊萬(wàn)里于二月攜家離開常州，待次近一年，七年正月離吉水赴任廣東。八年二月，改任廣東提點(diǎn)刑獄。冬,閩“盜”沈師進(jìn)入梅州，他率兵平定，被孝宗稱為“仁者之勇”，賜直秘閣。九年七月繼母去世，離任服喪。淳熙十一年（公元1184年）十月服除，被召人京任尚書右郎，后任吏部員外郎。十二年五月，除吏部郎中，應(yīng)詔上書，極論時(shí)事。塞相王淮問“宰相何事最急先務(wù)”，楊萬(wàn)里以“人才最急先務(wù)”為答，并條上《薦士錄》，舉薦朱蕉等六十人，都是正人端士。孝宗親耀他為太子侍讀，太子為題“誠(chéng)齋”二字。淳熙十三年，轉(zhuǎn)樞密院檢詳宮，歷任尚書省右司郎中、左司郎中，仍兼東宮侍讀宮。十四年十月，任秘書少監(jiān)。十五年三月，孝宗昕納翰林學(xué)士洪邁之議，以呂頤浩等人配饗高宗廟祀。楊萬(wàn)里力爭(zhēng)主戰(zhàn)名將張浚當(dāng)配饗，指斥洪邁不俟集議、專輒獨(dú)斷，無(wú)異“指鹿為馬”，惹惱孝宗：“萬(wàn)里以聯(lián)為何如主?”因而削去直秘閣，出知絹州（今江西高安）。

　　十六年（公元1189年〉二月，光宗受禪。楊萬(wàn)里五月復(fù)直秘閣，八月被召，九月人京。他連上三札，要求光宗愛護(hù)人才，防止奸佞做到“一日勤，二日儉，三日斷，四日親君子，五日獎(jiǎng)直言”（《第三札子》）。十月，除秘書監(jiān)。因紹熙改元,借煥章閣學(xué)士充接伴金國(guó)賀正旦使使，兼實(shí)錄院檢討官。

　　紹熙元年（公元1190年）八月，孝宗《日歷》修成，照例應(yīng)由秘書監(jiān)楊萬(wàn)里為《日歷》作序，而宰臣卻另囑他人，楊萬(wàn)里于是自劫失職，請(qǐng)求去職，光宗挽留。接著又因要進(jìn)孝宗《圣政》書，宰臣以他為進(jìn)奉官，而孝宗猶念舊惡，大不痛快，于是出江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使。

　　紹熙二年（公元1192年），朝廷下令于江南諸郡行使鐵錢會(huì)子，楊萬(wàn)里上書諫阻，不奉詔，得罪宰臣，因而改知贛州。未赴，八月謝病自免，回歸吉水。"如病鶴出籠，如脫兔投林……自此幽屏，遂與世絕"(《答沈子壽書》）。

　　寧宗慶元元年（公元1195年），有召赴京，楊萬(wàn)里辭不往。九月，升煥章閣待制，提舉興國(guó)宮。四年正月，進(jìn)封吉水縣開國(guó)子，食邑五百戶。五年三月，升寶文閣待制，致仕。六年十二月，進(jìn)封吉水縣開國(guó)伯。

　　嘉泰三年（公元1203年）八月，詔進(jìn)寶漠閣直學(xué)士，給賜衣帶；四年正月,進(jìn)封廬陵郡開國(guó)侯，加食邑三百戶。

　　進(jìn)入楊萬(wàn)里故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)間小路

　　開禧元年（公元1205年），召赴京，復(fù)辭；二年二月，升寶漠閣學(xué)士。楊萬(wàn)里晚年誓不出仕，據(jù)傳是由于不滿權(quán)臣韓侂胄當(dāng)國(guó)。韓筑南園，要請(qǐng)他作"記戶，他說："官可棄，記不可作也！"予以堅(jiān)決拒絕。后因韓專傍日甚，遂憂憤快快成疾。家人知他憂國(guó)心重，凡一切時(shí)政消息皆不敢告知。

　　開禧二年（公元1206年）五月七日，一族侄從外而至，不知其惰，于是言及邸報(bào)所載韓侂胄出兵北伐之事，楊萬(wàn)里聞罷痛哭失聲，憤然嘆呼：“小子找死��！”他料定韓侂胄意存僥幸，輕舉妄動(dòng)，必然會(huì)遭到失敗，貽害國(guó)家，當(dāng)晚徹夜不能成眠。第二日早晨，他又不肯進(jìn)食，兀坐書齋中，呼紙手書云："韓侂胄奸臣專權(quán)元主，動(dòng)兵殘民，謀危社寢。吾頭顱如許，報(bào)國(guó)無(wú)路，惟有孤憤！"又別書十四言告別妻兒，筆落而逝。享年80歲。

　　三、吉安故里

　　楊萬(wàn)里墓

　　江西省文物保護(hù)單位。位于江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村。從贛粵高速公路吉水互通口下，至黃橋鎮(zhèn)有通村公路直達(dá)。距吉安市23公里。是南宋中興大詩(shī)人、誠(chéng)齋詩(shī)體創(chuàng)始人楊萬(wàn)里故里。湴塘村文物古跡較多，現(xiàn)保存古建筑120余處，楊萬(wàn)里墓、楊萬(wàn)里著作木刻板、南溪橋、御書樓等均保存完好。湴塘楊氏文人忠烈眾多，僅宋朝就有賢士70余人，民族英雄岳飛手下大將、戰(zhàn)死于河南小商河的楊再興，也出自湴塘楊氏。在游覽楊萬(wàn)里故里的同時(shí)，還可前往石蓮洞觀奇洞風(fēng)光，泡泉水口溫泉，游覽明朝地理學(xué)家羅洪先講經(jīng)臺(tái)和他親手創(chuàng)辦的正學(xué)書院。

　　四、杰出事跡

　　中興四大家

　　在當(dāng)時(shí)有很大的影響。他的詩(shī)與陸游、范成大、尤袤齊名，稱“中興四大家”（南宋四大家）。他起初模仿江西詩(shī)派，后來認(rèn)識(shí)到江西詩(shī)派追求形式、艱深蹇澀的弊病，于紹興三十二年（1162年）盡焚其力作詩(shī)篇千余首，決意跳出江西詩(shī)派的窠臼而另辟蹊徑。他在《荊溪集自序》中曾回憶過自己走過的創(chuàng)作道路：“余之詩(shī)，始學(xué)江西諸君子，既又學(xué)后山（陳師道）五字律，既又學(xué)半山老人（王安石）七字絕句，晚乃學(xué)絕句于唐人。……戊戌作詩(shī)，忽若有悟，于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學(xué)，而后欣如也。”他在詩(shī)中也曾明確表白：“傳派傳宗我替羞，作家各自一風(fēng)流。陶（潛）謝（靈運(yùn)）行前更出頭。”（《跋徐恭仲省干近詩(shī)》之三）正因?yàn)樗�不隨人腳跟、傍人籬下，敢于別轉(zhuǎn)一路，推陳出新，終于自成一家，形成了他獨(dú)具的詩(shī)風(fēng)，其詩(shī)風(fēng)格純樸，語(yǔ)言口語(yǔ)化，構(gòu)思新巧，號(hào)為“誠(chéng)齋體”。對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，起了一定的促進(jìn)作用。

　　學(xué)問淵博

　　楊萬(wàn)里學(xué)問淵博，才思健舉。他的作品富有變化，既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”雄健富麗的鴻篇巨制；也有狀物姿態(tài)，寫人情意，隨手拈來，卻能曲盡其妙的寫景抒情小詩(shī)。詩(shī)風(fēng)平易自然、構(gòu)思新巧、幽默風(fēng)趣、清新活潑，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。他又十分注意學(xué)習(xí)民歌的優(yōu)點(diǎn)，大量吸取生動(dòng)清新的口語(yǔ)謠諺入詩(shī)，因此，他的作品往往“俚辭諺語(yǔ)，沖口而來”（蔣鴻翮《寒塘詩(shī)話》），給人純樸自然的感受。如：“月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁；愁殺人來關(guān)月事，得休休去且休休。”（《竹枝歌》）完全似脫口而出的一首山歌，反映了他向民歌學(xué)習(xí)的成就。

　　楊萬(wàn)里現(xiàn)存的詩(shī)篇，有一部分直接抒寫自己的愛國(guó)感情及對(duì)時(shí)政的關(guān)懷。特別是他充金國(guó)賀正旦使的接伴使時(shí)，第一次橫渡江、淮，去北方迎接金使，親眼看到宋朝的大好河山淪于金人手中，淮河成了南宋的北部邊界，兩岸的骨肉鄉(xiāng)親，不能自由往來，心中有無(wú)限感慨，寫下了不少愛國(guó)的詩(shī)篇，如：“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳；何必桑乾方是遠(yuǎn)，中流以北即天涯！”“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無(wú)拘管，北去南來自在飛。”（《初入淮河》）他路經(jīng)鎮(zhèn)江金山時(shí)，看到風(fēng)景如畫的金山的亭臺(tái)變成了專門招待金使烹茶的場(chǎng)所，憤慨地寫下了“大江端的替人羞！金山端的替人愁”（《雪霽曉登金山》）的詩(shī)句，深深地鞭撻了屈辱的南宋小朝廷。此外，如《過揚(yáng)子江》、《虞丞相挽詞》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等詩(shī)章，或寄托家國(guó)之思，或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)國(guó)，或歌頌抗敵捐軀的將領(lǐng)，或諷刺賣國(guó)投敵的權(quán)奸，都是萬(wàn)里的名篇。

　　關(guān)心民生

　　他也有一些詩(shī)作反映了勞動(dòng)人民的生活，表達(dá)了他對(duì)民生的關(guān)心及對(duì)勞苦人民的同情。如《憫農(nóng)》、《觀稼》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等，思想性和藝術(shù)性都比較高。但上兩類作品數(shù)量并不很多。

　　現(xiàn)存詩(shī)篇

　　楊萬(wàn)里現(xiàn)存的詩(shī)篇，大部分是吟詠江風(fēng)山月的寫景抒情之作和應(yīng)酬之作。這部分，作品有的題材過于細(xì)碎，缺乏高度的藝術(shù)概括，流于粗率淺俗。但他也有不少抒情寫景的小詩(shī)，由于觀察細(xì)致深入，描寫生動(dòng)逼真，感情真摯濃厚，因而意趣盎然，頗能動(dòng)人。如“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。”（《閑居初夏午睡起》）“霧外江山看不真，只憑雞犬認(rèn)前村。渡船滿板霜如雪，印我青鞋第一痕。”（《庚子正月五日曉過大臬渡》）“春回雨點(diǎn)溪聲里，人醉梅花竹影中。”（《除夕》）均寫得圓轉(zhuǎn)自然，清新活潑，極有思致，和那些專門描摹風(fēng)云月露的詩(shī)人走的是不同的道路。在近現(xiàn)代。

　　五、作品風(fēng)格

　　朱宣咸中國(guó)畫《映日紅》

　　楊萬(wàn)里詩(shī)歌大多描寫自然景物，且以此見長(zhǎng)，也有不少篇章反映民間疾苦抒發(fā)愛國(guó)感情；語(yǔ)言淺近明白，清新自然，富有幽默情趣；稱為"誠(chéng)齋體"。

　　六、相關(guān)中國(guó)畫作品

　　美術(shù)家朱宣咸以楊萬(wàn)里《小池》詩(shī)意而創(chuàng)作的中國(guó)畫作品《小荷才露尖尖角》，以《曉出凈慈寺--送林子方》詩(shī)意而創(chuàng)作的中國(guó)畫作品《映日紅》，非常形象與生動(dòng)地反映了一種詩(shī)情畫意。

　　七、文學(xué)成就

　　楊萬(wàn)里一生寫作極為勤奮，相傳有詩(shī)二萬(wàn)余首，現(xiàn)存詩(shī)四千二百余首，詩(shī)文全集一百三十三卷，名《誠(chéng)齋集》，今存。建炎元年丁未九月二十二日（公元1127年10月29日），楊萬(wàn)里呱呱墜地。這是一個(gè)風(fēng)狂雨橫的年代。金兵大舉入侵中原，于上年閏十一月攻陷汴京，這年四月，俘虜徽宗、欽宗二帝及太子、宗戚三千人北去，北宋宣告滅亡；五月，康王趙構(gòu)即位，是為高宗，建立了偏安江南的南宋王朝。從此，便開始了宋、金戰(zhàn)戰(zhàn)和和南弱北強(qiáng)的長(zhǎng)期對(duì)峙局面。楊萬(wàn)里八歲喪母。父親楊芾（公元1096-1164年〉，字文卿，號(hào)南溪居士。他精通《易經(jīng)》，常忍著饑寒購(gòu)買書籍，積十年，得藏書數(shù)千卷。他曾指著藏書對(duì)楊萬(wàn)里說：“是圣賢之心具焉，汝童怒之！”（胡銓《楊君文卿基志銘》）在父親的影響下，楊萬(wàn)里自幼讀書非常勤奮，廣師博學(xué)，鍥而不舍。他14歲拜高守道為師，17歲拜王庭程為師，21歲拜劉安世、劉廷直為師。紹興二十年（公元1150年）春赴臨安參加禮部試，落第而歸，仍繼續(xù)求學(xué)。27歲拜劉才邵為師。幾年后在贛州司戶任上，父親又?jǐn)y領(lǐng)他去拜見滴居南安的張九成和途經(jīng)贛州的胡錐。王庭珪、張九成、胡銓等前輩的學(xué)問、節(jié)操以及力主，抗金的愛國(guó)精神，給了楊萬(wàn)里以重要的影響。

　　《小池》手書（二）

　　楊萬(wàn)里是一位熱忱的愛國(guó)者，又是一位清醒的政治家。他一生力主抗戰(zhàn)，始終反對(duì)屈膝議和。在進(jìn)奏皇帝的許多"書"、"策"、"札子"中,他一再痛陳國(guó)家利病，力排投降之誤，愛國(guó)之情溢于言表。面對(duì)中原淪喪、江山唯余半璧的局面，他尖銳指出："為天下國(guó)家者不能不忘于敵，天下之憂，復(fù)有大于此者乎！"(《千慮策?國(guó)勢(shì)上》）告誡統(tǒng)治者要時(shí)刻不忘備敵謀敵、御敵制勝。他既大膽批評(píng)孝宗經(jīng)過符離之?dāng)。?quot;前日之勇一變而為怯，前日之銳一變而為鈍"(同上《君道中》），又堅(jiān)決反對(duì)一些人輕易用兵、盲目冒進(jìn)，主張以"守而取"(《與陳應(yīng)求左相書》）的積極、慎重策略，穩(wěn)步進(jìn)取，先實(shí)國(guó)力而后圖恢復(fù)，以求最終勝利。他看重和同情人民，認(rèn)為："民者，國(guó)之命而吏之仇也。"(《千慮策?民政上》)將國(guó)家命運(yùn)系之于人民，指斥官吏只會(huì)敲骨吸髓地壓榨人民，激起人民的仇恨、憤怒和反抗。因此，他提醒光宗要節(jié)財(cái)用、薄賦斂、結(jié)民心，民富而后邦寧，興國(guó)之計(jì)，就在于此（《轉(zhuǎn)對(duì)札子》）Q這些，都表現(xiàn)楊萬(wàn)里的深刻見識(shí)和進(jìn)步思想。楊萬(wàn)里為人清直，個(gè)性剛褊。孝宗貶他“直不中律”，光宗稱他“也有性氣”（《鶴林玉露》甲編卷4）。

　　《小池》手書（一）

　　他立朝剛正，遇事敢言，指摘時(shí)弊，無(wú)所顧忌，因而始終不得大用。實(shí)際上他一生視仕宦富貴猶如敝展，隨時(shí)準(zhǔn)備唾棄。在作京宮時(shí)，就預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家的盤纏，鎖置箱中，藏在臥室,又戒家人不許買一物，以免一旦離職回鄉(xiāng)時(shí)行李累贅，就這樣“日日若促裝”待發(fā)者。這與那些斤斤營(yíng)求升遷、患得患失之輩適成鮮明對(duì)照。楊萬(wàn)里為官清正廉潔，不擾百姓，不貪錢物。江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任滿時(shí)，應(yīng)有余錢萬(wàn)緝，他全棄之于官庫(kù)，一文不取而歸。退休南溪之上，自家老屋一區(qū)，僅避風(fēng)雨。當(dāng)時(shí)詩(shī)人徐磯（公元1162-1214年}稱贊他“清得門如水，貧惟帶有金”（《投楊誠(chéng)齋》），正是他清貧一生的真實(shí)寫照。楊萬(wàn)里的詩(shī)，在當(dāng)時(shí)就有很大的影響：“今日詩(shī)壇誰(shuí)是主，誠(chéng)齋詩(shī)律正施行。”（姜特立《謝楊誠(chéng)齋惠長(zhǎng)句》）“四海誠(chéng)齋獨(dú)霸詩(shī)。”（項(xiàng)安世《又用韻酬潘楊二首》）

　　楊萬(wàn)里廣泛地向前輩學(xué)習(xí)，但又絕不為前輩所固，而是立志要超出前輩。他說：“筆下何知有前輩。”（邁使客夜歸》又說：“傳宗傳派我替羞，作家各自一風(fēng)流，黃（庭堅(jiān)）陳（師道）籬下休安腳，陶淵明，謝（靈運(yùn)）行前更出頭。”（《跋徐恭仲省干近詩(shī)》）他正是以這種不肯傍人籬下、隨人腳跟的開拓創(chuàng)新精神，終于“落盡皮毛，自出機(jī)抒”（呂留良、吳之振、吳自牧《宋詩(shī)鈔誠(chéng)齋詩(shī)鈔》），別轉(zhuǎn)一路,自成一家，形成了獨(dú)具特色的詩(shī)風(fēng)，創(chuàng)造了他的“誠(chéng)齋體”，在詩(shī)歌史上獨(dú)樹一幟，建立了自己的詩(shī)派。楊萬(wàn)里的詩(shī)歌作品不拘一格，富有變化，既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”的雄健奔逸氣勢(shì)，也有“狀物姿態(tài)，寫人情意，則鋪敘纖悉，曲盡其妙”（周必大《跋楊廷秀石人峰長(zhǎng)篇》）的委曲細(xì)膩功力。他的“誠(chéng)齋體”詩(shī)，具有新、奇、活、快、風(fēng)趣王幽默的鮮明特點(diǎn)，"流轉(zhuǎn)圓美"(劉克莊《江西詩(shī)派小序?總序》），"活潑刺底"(劉祁《歸潛志》卷8），尤其為人所稱道。如《閑居初夏午睡起》：“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。”寫得情致深婉，人稱“胸襟透脫”（《鶴林玉露》甲偏卷4）。又如《戲筆》、《擻風(fēng)伯》、《下橫山灘頭望金華山》、《夏夜玩月》等，也都寫得機(jī)智活脫，極有思致，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。楊萬(wàn)里十分注意學(xué)習(xí)民歌的優(yōu)點(diǎn)，大量汲取生動(dòng)清新的口語(yǔ)人詩(shī)，往往“假辭諺語(yǔ)，沖口而來”（蔣鴻翔《寒塘詩(shī)話》），因而形成通俗淺近、自然活潑的語(yǔ)言特色。

　　楊萬(wàn)里是一位愛國(guó)志士，他一生關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，留下了大量抒寫愛國(guó)憂時(shí)情懷的詩(shī)'篇。特別是他充任金國(guó)賀正旦使的接伴使時(shí)，因往來江、淮之間,迎送金使親眼看到淪喪于金國(guó)的宋朝大好河山和中原遺民父老，心中郁滿國(guó)家殘破的巨大恥辱和悲憤，愛國(guó)主義詩(shī)歌創(chuàng)作表現(xiàn)得最集中、最強(qiáng)烈。如著名的《初人淮河四絕句》：“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠(yuǎn)，中流以北即天涯�。ㄆ湟唬�”“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鶯無(wú)拘管，北去南來自在飛二”（其三〉唱出了災(zāi)難深重中愛國(guó)士人和廣大人民的共同情感。又如在見到金山吞海亭已成專為金使烹茶的場(chǎng)所時(shí)，他發(fā)出痛苦的呼喊：“大江端的替人羞！金山端的替人愁！”（《雪霧曉登金山》）鞭撾了南宋小朝廷的屈辱和無(wú)能。此外如《題吁胎軍東南第一山》、《讀罪己詔》、《故少師張魏公挽詞》、《虞ZE相挽詞》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等，或寄托家國(guó)之思，或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)園，或歌頌抗金將領(lǐng)，或諷刺賣國(guó)權(quán)奸，都是直抒愛國(guó)思想的名篇。楊萬(wàn)里的絕大部分愛國(guó)憂時(shí)詩(shī)篇，不象陸游那樣奔放、直露，而是壓抑胸中的萬(wàn)丈狂瀾，凝蘊(yùn)地底的千層熔漿，大多寫得深沉憤郁，含蓄不露。如《過揚(yáng)子江》：“攜瓶自汲江心水，要試煎茶第一功。”表面似乎是說親自動(dòng)手汲水煎茶的雅興，其實(shí)是蘊(yùn)藏著深刻沉痛的感慨羞憤，須參照《雪霧曉登金山》一并領(lǐng)略。楊萬(wàn)里自己說過：“誰(shuí)言咽月餐云客，中有憂時(shí)致主心。”（《題劉高士看云圖》）他那些吟詠江風(fēng)山月的寫景抒情作品，不少也是抒寫愛國(guó)情懷的詩(shī)篇。如《豫章江牽二首》、《九月十五夜月，細(xì)看桂校北茂南缺，未經(jīng)古人拈出，紀(jì)以二絕句》、《月下果飲絕句》、《初丸夜月》等，都寫得曲折多諷，意味深長(zhǎng)，蘊(yùn)含著對(duì)國(guó)家殘破、中原未復(fù)的深沉郁憤。他晚年在《夜讀詩(shī)卷》中曾沉痛自敘：“兩窗兩橫卷，一讀一沾襟；只有三更月，知予萬(wàn)古心。”其詩(shī)中寄寓的深意，值得后人細(xì)細(xì)咀嚼。“吾生十指不沾泥,毛錐便得傲寰衣?”（《晚春行田南原》）楊萬(wàn)里不以士大夫自居，一生熱愛農(nóng)村，體恤農(nóng)民，也寫了不少反映農(nóng)民生活的詩(shī)篇。如《憫農(nóng)》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《過白沙竹校歌》等寫出農(nóng)家生活的艱難和疾苦，1：歌舞四時(shí)詞》、《插秧歌》等寫出農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛和歡樂，《望雨》、《至后入城道中雜興》等寫出對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、安居樂業(yè)的喜悅和盼望，都具有比較高町，思想性和藝術(shù)性。楊萬(wàn)里學(xué)問淵博，才思健舉，寫作極為勤奮，平生著述頗豐。相傳有詩(shī)二萬(wàn)余首，現(xiàn)存詩(shī)4200余首，散文亦不乏佳品。今存《誠(chéng)齋集》，有詩(shī)文133卷，由其長(zhǎng)子楊長(zhǎng)藉于嘉定元年（公元1208年〉編定。

　　八、詩(shī)文作品

　　宿新市徐公店

　　《曉出凈慈寺送林子方》曲譜

　　籬落疏疏一徑深，

　　樹頭花落未成陰。

　　兒童急走追黃蝶，

　　飛入菜花無(wú)處尋。

　　曉出凈慈寺送林子方

　　畢竟西湖六月中，

　　風(fēng)光不與四時(shí)同。

　　接天蓮葉無(wú)窮碧，

　　映日荷花別樣紅。

　　小池

　　《小池》插圖畫

　　泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，

　　樹蔭照水愛晴柔。

　　小荷才露尖尖角，

　　早有蜻蜓立上頭。

　　新柳

　　柳條百尺拂銀塘，

　　且莫深青只淺黃。

　　未必柳條能蘸水，

　　水中柳影引他長(zhǎng)。

　　昭君怨·詠荷上雨

　　午夢(mèng)扁舟花底，香滿西湖煙水。

　　急雨打篷聲，夢(mèng)初驚。

　　卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。

　　聚作水銀窩，泛清波。

　　閑居初夏午睡起

　　梅子留酸軟齒牙，

　　芭蕉分綠與窗紗。

　　日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，

　　閑看兒童捉柳花。

　　好事近

　　月未到誠(chéng)齋，先到萬(wàn)花川谷。

　　不是誠(chéng)齋無(wú)月，隔一林修竹。

　　如今才是十三夜，月色已如玉。

　　未是秋光奇絕，看十五十六。

　　過百家渡四絕句（其一）

　　出得城來事事幽，

　　涉湘半濟(jì)值漁舟。

　　也知漁父赴魚急，

　　翻著春衫不里頭。

　　過百家渡四絕句（其二）

　　園花落盡路花開，

　　白白紅紅各自媒。

　　莫問早行奇絕處，

　　四方八面野香來。

　　過百家渡四絕句（其三）

　　柳子祠前春已殘，

　　新晴特地卻春寒。

　　疏籬不與花為護(hù)，

　　只為蛛絲作網(wǎng)竿。

　　過百家渡四絕句（其四）

　　一晴一雨路乾濕，

　　半淡半濃山疊重。

　　遠(yuǎn)草平中見牛背，

　　新秧疏處有人蹤。

　　歸去來兮引/歸去來兮

　　儂家貧甚訴長(zhǎng)饑。幼稚滿庭闈。正坐瓶無(wú)儲(chǔ)粟，漫求為吏東西。偶然彭澤近鄰圻。公秫滑流匙。葛巾勸我求為酒，黃菊怨、冷落東籬。五斗折腰，誰(shuí)能許事，歸去來兮。老圃半榛茨。山田欲蒺藜。念心為形役又奚悲。獨(dú)惆悵前迷。不諫後方追。覺今來是了，覺昨來非。扁舟輕揚(yáng)破朝霏。風(fēng)細(xì)漫吹衣。試問征夫前路，晨光小，恨熹微。乃瞻衡宇載奔弛。迎候滿荊扉。已荒三徑存松菊，喜諸幼、入室相攜。有酒盈尊，引觴自酌，庭樹遣顏怡。容膝易安棲。南窗寄傲睨。更小園日涉趣尤奇。盡雖設(shè)柴門，長(zhǎng)是閉斜暉。縱遐觀矯首，短策扶持。浮云出岫豈心思。鳥倦亦歸飛。翳翳流光將入，孤松撫處凄其。息交絕友塹山溪。世與我相違。駕言復(fù)出何求者，曠千載、今欲從誰(shuí)。親戚笑談，琴書觴詠，莫遣俗人知。邂逅又春熙。農(nóng)人欲載菑。告西疇有事要耘耔。容老子舟車，取意任委蛇。歷崎嶇窈窕，丘壑隨宜。欣欣花木向榮滋。泉水始流澌。萬(wàn)物得時(shí)如許，此生休笑吾衰。寓形宇內(nèi)幾何時(shí)。豈問去留為。委心任運(yùn)無(wú)多慮，顧皇皇、將欲何之。大化中間，乘流歸盡，喜懼莫隨伊。富貴本危機(jī)。云鄉(xiāng)不可期。趁良辰、孤往恣游嬉。獨(dú)臨水登山，舒嘯更哦詩(shī)。除樂天知命，了復(fù)奚疑。

　　戲筆

　　野菊荒苔各鑄錢，

　　金黃銅綠兩爭(zhēng)妍；

　　天公支予窮詩(shī)客，

　　只買清愁不買田。

　　春游

　　不知春向雨中回，

　　只到春光未苦來。

　　老子今晨偶然出，

　　李花全落杏花開。

　　夏日絕句

　　不但春妍夏亦佳，

　　隨緣花草是生涯。

　　鹿蔥解插纖長(zhǎng)柄，

　　金鳳仍開最小花。

　　昭君怨

　　偶聽松梢撲鹿。

　　知是沙鷗來宿。

　　稚子莫喧嘩。

　　恐驚他。

　　俄頃忽然飛去。

　　飛去不知何處。

　　我已乞歸休。

　　報(bào)沙鷗。

　　武陵春

　　長(zhǎng)鋏歸乎逾十暑，

　　不著鵕鸃冠。

　　道是今年勝去年。

　　特地減清歡。

　　舊賜龍團(tuán)新作祟，

　　頻啜得中寒。

　　瘦骨如柴痛又酸。

　　兒信問平安。

　　跋京仲遠(yuǎn)所藏楊補(bǔ)之紅綾上所著色掀篷梅

　　朔云暗天垂到地，

　　朔風(fēng)裂山吹脫耳。

　　長(zhǎng)江萬(wàn)頃一艇子，

　　一夜雪寒不成睡。

　　詩(shī)翁曉起鬢蓬松，

　　縮頸微掀黃篾篷。

　　夜來急雪已晴了，

　　東方一抹輕霞紅。

　　江梅的皪開獨(dú)樹，

　　篷間截入梅尺許。

　　老干新枝紫復(fù)青，

　　花琱白玉須黃金。

　　滿身滿面都是雪，

　　梅雪卻與霞爭(zhēng)明。

　　不知詩(shī)翁何處得霜鋸，

　　和雪和梅斸將去。

　　恐是并州快剪刀，

　　不然吳剛修月斧。

　　下無(wú)根干上無(wú)梢，

　　一眼橫陳梅半腰。

　　東省拈出寒蕭蕭，

　　至今花頭雪未銷。

　　漱玉亭

　　山根玉泉仰面飛，飛出山頂卻下馳。

　　自從廬阜瀉雙練，至今銀灣岐兩支。

　　雷聲驚裂龍伯眼，雪點(diǎn)濺濕嫦娥衣。

　　寄言蘇二李十二，莫愁瀑布無(wú)新詩(shī)。

　　過松源晨炊漆公店（其一）

　　莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。

　　正入萬(wàn)山圈子里，一山放過一山攔。

　　過松源晨炊漆公店（其二）

　　山北溪聲一路迎，山南溪響送人行。

　　也知流向金陵去，若過金陵莫寄聲。

　　過松源晨炊漆公店（其三）

　　后山勒水向東馳，卻被前山勒向西。

　　道是水柔無(wú)性氣，急聲聲怒慢聲悲。

　　過松源晨炊漆公店（其四）

　　側(cè)塞千山縫也無(wú)，上天下井萬(wàn)崎嶇。

　　昨朝曾過芙蓉渡，尋到溪源一線初。

　　過松源晨炊漆公店（其五）

　　日高谷底始微暄，嵐翠依然透骨寒。

　　說與行人忙底事，金雞聲里促銀鞍。

　　新酒歌

　　酸酒齊湯猶可嘗，甜酒蜜汁不可當(dāng)。

　　老夫出奇釀二缸，生民以來無(wú)杜康。

　　桂子香，清無(wú)底，

　　此米不是云安米，此水秪是建鄴水。

　　甕頭一日遶數(shù)巡，自候酒熟不倩人。

　　松槽葛囊才上榨，老夫脫帽先嘗新。

　　初愁酒帶官壺味，一杯徑到天地外。

　　忽然王山倒甕邊，只覺劍鋩割腸里。

　　度撰酒法不是儂，此法來自太虛中。

　　酒經(jīng)一卷偶拾得，一洗萬(wàn)古甜酒空。

　　酒徒若要嘗儂酒，先挽天河濯渠手。

　　卻來舉杯一中之，換君仙骨君不知。

　　類試所戲，集杜句跋杜詩(shī)，呈監(jiān)試謝昌國(guó)察院

　　有客有客字子美，日糴太倉(cāng)五升米。

　　錦官城西生事微，盡醉江頭夜不歸。

　　青山落日江湖白，嗜酒酣歌拓金戟。

　　語(yǔ)不驚人死不休，萬(wàn)草千花動(dòng)凝碧。

　　穉子敲針作釣鉤，老夫乘興欲東流。

　　巡檐索共梅花笑，還如何遜在楊州。

　　老去詩(shī)篇渾漫與，蛺蝶飛來黃鸝往。

　　時(shí)文釆動(dòng)人主，來如雷霆收震怒。

　　一夜水高數(shù)尺強(qiáng)，濯足洞庭望八荒。

　　閶闔晴開映蕩蕩，安得仙人九節(jié)杖。

　　君不見西漢杜陵老，脫身事幽討，

　　下筆如有神？汝與山東李白好，

　　儒術(shù)於我何有哉？愿吹野水添金杯，

　　焉知餓死填溝岳。如何不飲令心哀，

　　名垂萬(wàn)古知何用，萬(wàn)�；厥浊鹕街�。

　　端午前一日含笑初折

　　一點(diǎn)瓜香破醉眠，誤他酒客枉流涎。

　　如何滴露牛心李，化作垂頭玉井蓮。

　　初喜曉光將莞爾，竟羞午影不嫣然。

　　忽看吐下金櫻核，蔌蔌聲乾暮葉邊。

　　憫農(nóng)

　　稻云不雨不多黃，蕎麥空花早著霜。

　　已分忍饑度殘歲，更堪歲里閏添長(zhǎng)！

　　癸未上元後，永州夜飲趙敦禮竹亭聞蛙醉吟

　　茅亭夜集俯萬(wàn)竹，初月未光讓高燭。

　　主人酒令來無(wú)窮，恍然墮我醉鄉(xiāng)中。

　　草間蛙聲忽三兩，似笑吾人慳酒量。

　　只作蛙聽故自佳，何須更作鼓吹想。

　　尚憶同登萬(wàn)石亭，倚欄垂手望寒青。

　　只今真到寒青里，吾人不飲竹不喜。

　　舟過謝潭三首

　　碧酒時(shí)傾一兩杯，船門才閉又還開。

　　好山萬(wàn)皺無(wú)人見，都被斜陽(yáng)拈出來。

　　中秋月長(zhǎng)句

　　西山走下丹砂丸，東山飛上黃金盤。

　　徑從碧海升青天，半濕尚帶波濤痕。

　　初輝淡淡寒不動(dòng)，月華猶輕桂華重。

　　黃羅團(tuán)扇暗花紋，蹙金突起雙龍鳳。

　　須臾正面天中央，銀鉦退盡向來黃。

　　乾坤熔入冰壼里，萬(wàn)象都無(wú)只有光。

　　平生愛月愛今夕，古人與我同此癖。

　　去年中秋天漆黑，今年中秋月雪白。

　　先生舊不論升斗，近來畏病不飲酒。

　　月下醒眼搔白首，明年月似今宵否？

　　紅玫瑰

　　非關(guān)月季姓名同，不與薔薇譜諜通。

　　接葉連枝千萬(wàn)綠，一花兩色淺深紅。

　　風(fēng)流各自燕支格，雨露何私造化功。

　　別有國(guó)香收不得，詩(shī)人熏入水沉中。

　　古風(fēng)敬餞都運(yùn)煥章雷吏部祗召入覲

　　高皇中興祛稷臣，紫巖先生弟一人。

　　來從紫巖住紫蓋，鴻鈞轉(zhuǎn)作湘中春。

　　風(fēng)流人物被草木，香滿橘洲連獄麓。

　　一時(shí)賓客盛鄒枚，明月夜光和結(jié)綠。

　　雷家夫子龍鳳章，優(yōu)入其室升其堂。

　　朱幡玉節(jié)遍南紀(jì)，錦帳綾衾推望郎。

　　使星下照翼軫旁，西山南浦回風(fēng)光。

　　渠儂別有經(jīng)世具，袖卻兩手惟深藏。

　　玉皇喚渠登廟廊，小卻猶在持橐行。

　　野人亦忝同門者，久掛衣冠臥林下。

　　病身只合釣煙波，兒輩猶堪累甄冶。

　　大兒長(zhǎng)孺赴零陵簿，示以雜言

　　好官易得忙不得，好人難做須著力。

　　汝要作好官，令公書考不可鉆。

　　借令巧鉆得，遺臭千載心為寒。

　　汝要作好人，東家也是橫。

　　目民選官無(wú)選處，卻與天者長(zhǎng)青春。

　　老夫今年六十四，大兒壯歲初筮仕。

　　先人門戶冷如冰，豈不愿汝取高位。

　　高位莫愛渠愛了，高位失，

　　丈夫老，則老官職不要討。

　　白頭官里捉出來，生愁無(wú)面見草萊。

　　老夫不足學(xué)圣賢，有前作譬如著棋。

　　著到國(guó)手時(shí)國(guó)手，頭上猶更盡有著。

　　跋尤延之左司所藏光堯御書歌

　　鸞臺(tái)長(zhǎng)史老野僧，月前病鶴霜後蠅。

　　文書海里袞不了，黑花亂發(fā)雙眼晴。

　　故人同舍尤太史，敲門未揖心先喜。

　　袖中傾下十解珠，五色光芒射窗兒。

　　自言天風(fēng)來帝旁，拾得復(fù)古殿中云一張。

　　向來太上坐朝罷，勝日光風(fēng)花柳暇。

　　浣花仄理冰云容，宣城雞距針芒鋒。

　　天顏有喜聊小試，西京書目供游戲。

　　韓彭衛(wèi)霍欣掛名，舒向卿云感書字。

　　漢廷多少失意人，九京寸恨不作塵。

　　一朝翻入圣筆底，昭回之光喚渠起。

　　小臣濫巾縫掖行，手抄孝經(jīng)不徹章。

　　何曾下筆寫史漢，再拜恭覽汗透裳。

　　太史結(jié)廬伴鷗鷺，鍚山山下荊溪渡。

　　紅光紫氣上燭天，個(gè)是深藏寶書處。

　　七字長(zhǎng)句敬餞提刑寺丞胡元之持節(jié)桂林

　　江西太守說誰(shuí)子，只說吉州有新事。

　　棘闈照日動(dòng)碧鱗，粉堞入云橫爛銀。

　　三年八邑邑邑熟，一任千日日日春。

　　君不見吉州太守清何似，白鷺江心秋見底。

　　除卻太倉(cāng)五升米，不曾遣人來向市。

　　四鄰束修來相看，不將入家將入官。

　　清名襲人冰霜寒，隨風(fēng)一夜入九關(guān)。

　　帝日桂林五千里，象犀珠玉生海里。

　　安得使者人人皆如此，金捐於山珠抵水。

　　卻從吉州奪五侯，一州奪與三十州。

　　梅花一笑迎漢節(jié)，桂林八株吹嶺雪。

　　使星歸去作臺(tái)星，跳過郎星與卿月。

　　遣騎迎家久稽來訊

　　還家家尚緬，迎家家未來。

　　去住兩不知，安否更相猜。

　　偶思十年事，誰(shuí)謂今歲乖。

　　始我離高安，述職朝天街。

　　中外理難必，骨囪心與偕。

　　同室忽分涂，老情非不懷。

　　入京就一列，汲汲營(yíng)尺攘。

　　墻屋亟求完，婦子豈我催。

　　前知來期杳，更用辛苦為。

　　屬以王事出，寒舲如江淮。

　　風(fēng)霜厲宵泳，山水薦曉環(huán)。

　　六朝幾宿草，事往空余哀。

　　夢(mèng)收兒女書，喜極睫為開。

　　一欣雖非實(shí)，差慰腸九回。

　　皈帆拂惠山，良訊傅荊涯。

　　啟緘復(fù)非真，旅思彌不佳。

　　船門且看雪，呼僮滌荷杯。

　　聞鶯

　　過雨溪山凈，新晴花柳明。

　　來穿雨好樹，別作一家聲。

　　故欲撩詩(shī)興，仍添懷友情。

　　驚飛苦難見，那更綠陰成。

　　上元日晚過須溪

　　恰恰元宵兩腳垂，天風(fēng)為我掃除之。

　　怪來平地寒如許，雪滿遠(yuǎn)峰人未知。

　　白含笑

　　熏風(fēng)曉破碧蓮莟，花意猶低白玉顏。

　　一粲不曾容昜發(fā)，清香何自遍人間。

　　遍游廬山，示萬(wàn)杉長(zhǎng)老大璉

　　肩輿小斑筠，地志古青冊(cè)。

　　初穿千長(zhǎng)松，忽仰萬(wàn)絕壁。

　　觀山不知名，披志失山色。

　　行行問不住，一一漸可識(shí)。

　　何代五老人，登峰化為石。

　　年齡今幾春，齒牙諒無(wú)力。

　　天賜五玉乳，與渠供朝食。

　　淵明醉眠處，石上印甘跡。

　　逸少養(yǎng)鵝池，蘚花漬余墨。

　　鶴鳴南天青，龜拜北斗白。

　　棲賢緣不淺，月枕借云席。

　　萬(wàn)杉與開先，弄泉碎珠壁。

　　病眸貪窮眺，趼趾怯周歷。

　　同游多俊人，淡話半禪伯。

　　茲來殆天假，不爾豈人及。

　　歸船載曉星，回首兩相憶。

　　春晴懷故園海棠（其一）

　　故園今日海棠開，夢(mèng)入江西錦繡堆。

　　萬(wàn)物皆春人獨(dú)老，一年過社燕方回。

　　似青似白天濃淡，欲墮還飛絮往來。

　　無(wú)那風(fēng)光餐不得，遣詩(shī)招入翠瓊杯。

　　春晴懷故園海棠（其二）

　　竹邊臺(tái)榭水邊亭，不要人隨只獨(dú)行。

　　乍暖柳條無(wú)氣力，淡晴花影不分明。

　　一番過雨來幽徑，無(wú)數(shù)新禽有喜聲。

　　只欠翠紗紅映肉，兩年寒食負(fù)先生。

　　讀嚴(yán)子陵傳

　　客星何補(bǔ)漢中興，空有清風(fēng)冷似冰。

　　早遣阿瞞移漢鼎，人間何處有嚴(yán)陵！

　　過楊村

　　石橋兩畔好人煙，匹似諸村別一川。

　　楊柳蔭中新酒店，葡萄架下小漁船。

　　紅紅白白花臨水，碧碧黃黃麥際天。

　　政爾清和還在道，為誰(shuí)辛苦不歸田？

　　寄陸務(wù)觀

　　君居?xùn)|浙我江西，鏡里新添幾縷絲。

　　花落六回疏信息，月明千里兩相思。

　　不應(yīng)李杜翻鯨海，更羨夔龍集鳳池。

　　道是樊川輕薄殺，猶將萬(wàn)戶比千詩(shī)。

　　傷春

　　準(zhǔn)擬今春樂事濃，依然枉卻一東風(fēng)。

　　年年不帶看花眼，不是愁中即病中。

　　晚風(fēng)

　　晚風(fēng)不許鑒清漪，卻許重簾到地垂。

　　平野無(wú)山遮落日，西窗紅到月來時(shí)。

　　舟過安仁

　　一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。

　　怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。

　　初入淮河四絕句（其三）

　　兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。

　　只余鷗鷺無(wú)拘管，北去南來自在飛。

　　稚子弄冰

　　稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀錚。

　　敲成玉磬穿林響，忽作玻瓈碎地聲。

　　蕈子

　　空山一雨山溜急，漂流桂子松花汁。

　　土膏松暖都滲入，蒸出蕈花團(tuán)戢戢。

　　戴穿落葉忽起立，撥開落葉百數(shù)十。

　　蠟面黃紫光欲濕，酥莖嬌脆手輕拾。

　　響如鵝掌味如蜜，滑似蒪絲無(wú)點(diǎn)澀。

　　傘不如笠釘勝笠，香留齒牙麝莫及。

　　菘羔楮雞避席揖，餐玉茹芝當(dāng)卻粒。

　　作羹不可疏一日，作臘仍堪貯盈。