《傷仲永》

　　作者：王安石

　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

　　余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣。”

　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

　　注釋

　�。�1）傷：哀傷，哀憐，對(duì)……感到惋惜

　　（2）金溪：地名，現(xiàn)江西金溪縣。

　�。�3）民：百姓。

　�。�4）世隸耕：祖祖輩輩以耕種為生。世，世代。隸(lì)，附屬，隸屬。耕(gēng)：耕種勞作

　　（5）父異焉：父親對(duì)此感到驚異。異，對(duì)……感到驚異。焉，代詞，指代此事。

　�。�6）年：歲。

　　（7）未：不；沒有。

　�。�8）嘗：曾經(jīng)。

　�。�9）識(shí)：認(rèn)識(shí)。

　�。�10）書具：書寫工具，即紙、墨、筆、硯。

　　（11）忽：忽然。

　�。�12）啼(tí)：哭叫，大哭。

　　（13）求：要求，索取

　�。�14）借旁近：就近借來。旁近，附近，這里指鄰居。

　�。�15）與之：給他。與，給。之，代詞，指代方仲永。

　　（16）即：立即，立刻。

　�。�17）書：書寫，寫。

　　（18）并：并且。

　　（19）自：自己。

　　（20）為：作，這里是“題寫”的意思。

　�。�21）名：名字。

　�。�22）其：他的，即仲永的。

　�。�23）以。。。為意：把。。。作為詩的內(nèi)容。

　�。�24）養(yǎng)：奉養(yǎng)，贍(shàn)養(yǎng)。

　�。�25）收族：團(tuán)結(jié)族人。收，聚、團(tuán)結(jié)。

　　（26）為：當(dāng)做，作為。

　�。�27）意：內(nèi)容

　　（28）傳：傳閱。

　　（29）一：全。

　�。�30）觀：看。

　　（31）自是：從此。

　　（32）秀才：這里只讀書人。

　　（33）指物作詩：指定物品讓（仲永）作詩。指，指定。作，寫。

　　（34）立就：立刻完成。

　　（35）其文理皆有可觀者：詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。其，代指這首詩。文理，文采和道理。可觀：值得看。

　　（36）者：……的人（……的事物……的地方）。

　�。�37）邑(yì)人：同縣的人。

　�。�38）奇之：認(rèn)為這件事很不尋常。

　�。�39）之：代詞，指這件事。

　�。�40）稍稍：紛紛。

　�。�41）賓客其父：把……當(dāng)作賓客相待。意思是請(qǐng)他父親去做客。

　�。�42）其：他的，代仲永的。

　　（43）或：有人。

　�。�44）以：用。

　�。�45）乞(qǐ)：討取。

　�。�46）之：它，代仲永的詩。

　�。�47）利其然：認(rèn)為這樣是有利可圖的。利，認(rèn)為……有利可圖。其，這樣；然，這樣。

　�。�48）日：每天。

　�。�49）扳(pān)：通“攀”，牽，拉。

　�。�50）環(huán)謁：四處拜訪。環(huán)，四處，到處。謁(yè)，拜訪。

　�。�51）使：讓。

　　（52）余：第一人稱代詞，我。

　�。�53）聞：聽說，聽聞。

　�。�54）之：代詞，代這件事。

　�。�55）明道：宋仁宗（趙禎）年號(hào)（1032－1033）。

　�。�56）從：跟隨。

　�。�57）先人：意為先父，指王安石死去的父親。

　�。�58）還：返回。

　　（59）于：在。

　�。�60）令：讓，使。

　�。�61）稱（chèn）：符合，相稱，比得上。

　�。�62）前時(shí)之聞：以前的傳聞。時(shí)，時(shí)候。之，的。聞，傳聞。

　�。�63）自：從。

　�。�64）復(fù)：又，再。

　　（65）問：詢問。

　�。�66）焉：這里指方仲永的情況。

　　（67）泯（mǐn)然眾人矣：已經(jīng)和普通人沒什么區(qū)別了。泯：消失。眾人：平常人，普通人。矣，語氣詞。

　　（68）生：長(zhǎng)到。

　　（69）又：過了……（多少時(shí)間）

　　譯文

　　金溪縣平民方仲永，世代耕田為業(yè)。仲永五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書寫工具，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西；他的父親對(duì)此感到十分詫異，向鄰居借來那些東西給他。（仲永）立刻寫下了四句詩，并題寫上名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)族人為主旨，傳給全鄉(xiāng)的讀書人觀賞。從此，（有人）指定事物（讓他）作詩，（他）都能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對(duì)此感到非常驚奇，紛紛請(qǐng)他父親去做客；有的人花錢請(qǐng)（仲永題詩）。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天強(qiáng)拉著仲永到處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。

　　我聽說這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，這時(shí)他已經(jīng)十二三歲了。讓他作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）已經(jīng)不能和從前的傳聞相當(dāng)了。又過了七年，（我）從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家去，問起仲永的情況，回答說：“已經(jīng)和普通人沒什么區(qū)別了。”

　　王安石說：仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。他先天的才能，遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。他最終成為一個(gè)平常人，是因?yàn)樗�受到后天的教育沒有達(dá)到要求。他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)今那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？