我是依我所想來(lái)畫對(duì)象，而不是依我所見的來(lái)畫的。

　　——畢加索

　　藝術(shù)源于生活，卻高于生活。

　　如著名畫家齊白石的蝦，正是因?yàn)辇R白石經(jīng)常接觸蝦、關(guān)注蝦，所以他筆下的蝦才栩栩如生。生活中的蝦子看上去四只無(wú)力，可畫家齊白石筆下的蝦，卻又比真實(shí)的蝦有精神。

　　又比如畫家畢加索的《和平鴿》，這幅畫也有它的由來(lái)。1940年，希特勒法西斯匪徒攻占了法國(guó)首都巴黎。當(dāng)時(shí)比加索心情沉悶地坐在他的畫室里，這時(shí)有人敲門，來(lái)者是鄰居米什老人，只見老人手捧一只鮮血淋漓的鴿子，向畢加索講述了一個(gè)悲慘的故事。原來(lái)老人的孫子養(yǎng)了一群鴿子，平時(shí)他經(jīng)常用竹竿拴上白布條作信號(hào)來(lái)招引鴿子。當(dāng)他得知父親在保衛(wèi)巴黎的戰(zhàn)斗中犧牲時(shí)，幼小的心靈里燃起了仇恨的怒火。他想白布條表示向敵人投降，于是他改用紅布條來(lái)招引鴿子。顯眼的紅布條被德寇發(fā)現(xiàn)了，慘無(wú)人道的法西斯匪徒把他扔到了樓下，慘死在街頭，還用刺刀把鴿籠里的鴿子全部挑死。老人講到這里，對(duì)畢加索說(shuō)到“先生，我請(qǐng)求您給我畫一只鴿子，好紀(jì)念我那慘遭法西斯殺害的孫子”。隨后，畢加索懷著悲憤的心情，揮筆畫出了一只飛翔的鴿子--這就是“和平鴿”的雛形。1950年11月，為紀(jì)念在華沙召開的世界和平大會(huì)，畢加索又欣然揮筆畫了一只銜著橄欖枝的飛鴿。當(dāng)時(shí)智利的著名詩(shī)人聶魯達(dá)把它叫？“和平鴿”，由此，鴿子才被正式公認(rèn)為和平的象征。

　　如果沒(méi)有這現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)歷，畫家畢加索也不會(huì)畫出這么具有影響力的《和平鴿》。

　　由此可見，繪畫與生活的聯(lián)系密切。如果沒(méi)有生活中的啟示。畫家們也不會(huì)有這樣的成就。

    山東東營(yíng)勝利第七中學(xué)初二:時(shí)魯洋

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