小引
　　托爾斯泰說(shuō)得好：“好的那種結(jié)尾就是當(dāng)讀者把作品讀完之后，把它的第一面翻開(kāi)再讀第二、第三遍……”編筐編簍，全在收口；描龍畫鳳，重在點(diǎn)睛。好的結(jié)尾文字不應(yīng)是杯白開(kāi)水，而應(yīng)是杯橄欖茶，飲之會(huì)余香滿口﹑回味無(wú)窮。
　　然而，收尾文字易犯的毛病常有：
　　1、畫蛇添足，拖泥帶水（相信讀者頭腦，留下聯(lián)想余地，千萬(wàn)別把話說(shuō)盡）
　　2、無(wú)病呻吟，穿靴戴冒（公式化的語(yǔ)句，空洞的套話，為了“點(diǎn)睛”卻搞些蜻蜓點(diǎn)水式的說(shuō)教）
　　3、平淡冗長(zhǎng)，缺乏新意（不是主體的自然延伸，充其量只是簡(jiǎn)單的重復(fù)已經(jīng)在前文敘述過(guò)的東西，或羅嗦些盡人皆知的道理）
　　文章“結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余”，也就是說(shuō)，文章結(jié)尾要有豐厚的內(nèi)容，經(jīng)得起咀嚼，能啟發(fā)讀者想象和思考，達(dá)到“余音繞梁，三日不絕”的境地。
　　古人作文重視結(jié)尾，把好的結(jié)尾比喻為“豹尾”。即要求結(jié)尾簡(jiǎn)明有力，且留有余味，言猶盡而意無(wú)窮。成功的作文，結(jié)尾總能給讀者“回眸一笑百媚生”的效果。
　　方法點(diǎn)撥
　　下面，結(jié)合實(shí)例介紹一些實(shí)用的考場(chǎng)作文結(jié)尾方法：
　　一、呼應(yīng)式。呼應(yīng)式有兩層含義。一是呼應(yīng)標(biāo)題。文章標(biāo)題往往與話題、主題有直接的聯(lián)系，照應(yīng)標(biāo)題不但顯得首尾圓合，而且能顯示考生的話題意識(shí)，強(qiáng)化文章主題。二是呼應(yīng)開(kāi)頭。呼應(yīng)開(kāi)頭顯得文章結(jié)構(gòu)完整，關(guān)合嚴(yán)密，好的結(jié)尾，可給讀者留下整體性的美感。
　　例1：開(kāi)頭：月亮姑娘輕揭面紗把銀白的清輝灑滿大地；微風(fēng)輕輕拂，陣陣清涼撫摸著大地。然而吹進(jìn)我心中卻是絲絲冰冷：“靈靈，真的嗎？醫(yī)療事故？”“是的。”靈靈是我青梅竹馬的好朋友，她輕鎖愁眉：“但真的是意外，我是醫(yī)生，不會(huì)……”，她摸著臉頰上的疤痕，淚光閃閃。“我相信你。”我毫不猶豫地回答，“這個(gè)官司，讓我來(lái)吧！”
　　結(jié)尾：月亮姑娘灑下清輝，映照著我們相知相契的笑臉，映照著……我們相知相契的心靈�。�2003年高考河北一考生《我相信你》）
　　開(kāi)頭、結(jié)尾的景物描寫，不但景致風(fēng)雅，空靈潔凈，而且映襯人物美好的內(nèi)心世界，使文章顯得首尾圓合，神龍一體。
　　二、點(diǎn)睛式。點(diǎn)睛式就是在文章結(jié)尾處“點(diǎn)睛”，使文章精神頓生，通體亮麗，追求對(duì)讀者心靈的強(qiáng)烈震撼力。
　　例2：我希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路。其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。（魯迅《故鄉(xiāng)》）
　　這段文字堪稱點(diǎn)睛之筆，語(yǔ)言簡(jiǎn)明卻蘊(yùn)涵著深邃的哲思。它既表明了作者對(duì)未來(lái)充滿了信心，又表明了作者對(duì)救國(guó)救民道路的積極探索精神。同時(shí)，呼喚和激勵(lì)人們積極投身于救國(guó)救民之路，腳踏實(shí)地﹑前仆后繼，“走的人多了”，就會(huì)踏出一條光明的大道，推翻黑暗的舊社會(huì)、建立富強(qiáng)的新中國(guó)的美好希望就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
　　三、談心式�？忌�把自己對(duì)問(wèn)題的看法和對(duì)生活的領(lǐng)悟，用真切樸實(shí)的語(yǔ)言，促膝談心的方式娓娓道來(lái)，很容易引起閱卷老師的情感共鳴。
　　例3：人們所以對(duì)我有許多偏見(jiàn)，是因?yàn)樗麄兌紟е�喜歡林妹妹而討厭我的心情來(lái)看我，看我的一言一行，看我的一詞一句……其實(shí)就連林妹妹也能用公正的目光看我，后悔以前誤會(huì)了我，為什么其他人卻不能呢？但愿世人不要以感情的親疏遠(yuǎn)近看人，這樣小女子沉冤就可以得到昭雪了�。�2003年高考湖北考生《寶釵鳴冤》）
　　考生借寶釵之口，心平氣和地講述人們對(duì)自己的評(píng)價(jià)中存在的偏見(jiàn)，向讀者告白自己最大的心愿：希望世人不要以感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)看人。語(yǔ)言親近得體，符合寶釵的性格特征。這種結(jié)尾給文章?tīng)I(yíng)造一種平和的氛圍，拉近了讀者與作者之間的距離，使其欣然接受了作者的觀點(diǎn)。
　　四、情景式。用精彩的語(yǔ)言描繪出既有詩(shī)情畫意又有豐富思想情感的藝術(shù)畫面，達(dá)到景中有情，情中有景，字字句句皆有情的藝術(shù)境界。
　　請(qǐng)看例文片段：
　　例4：微風(fēng)輕吟，撫慰這崖壁上的紫色靈魂；山川潑墨，記下這崖壁上的真情承諾。山谷里靜靜的孕育著真善美的種子，花開(kāi)花落，谷底洋溢著真善美的芳香。鳥兒為之歌唱，婉轉(zhuǎn)的歌聲越過(guò)重山，掠過(guò)原野，把“真”的音符，“美”的旋律，“善”的樂(lè)章送進(jìn)人的心房。（《微風(fēng)過(guò)處》）
　　這微風(fēng)如渺茫的歌聲，絲絲縷縷，有哀情，有憐意，有撫慰，有頌贊……“微風(fēng)輕吟，撫慰這崖壁上的紫色靈魂；山川潑墨，記下這崖壁上的真情承諾”，用形象生動(dòng)、富有情味的語(yǔ)言，營(yíng)造出一種回腸蕩氣的藝術(shù)氛圍。
　　五、感悟式。感悟式結(jié)尾，往往在全文敘述、描寫的基礎(chǔ)上，體會(huì)人生百味，解讀生活密碼，參悟深邃哲理，升華文章主題。
　　請(qǐng)看例文片段：
　　例5：父親說(shuō)：“你看，水是冷的，然而鐵卻是熱的。當(dāng)把熱熱的鐵塊丟入水中之后，水和鐵就開(kāi)始了較量。他們都有自己的目的，水想使鐵冷卻，同時(shí)，鐵也想使水沸騰�，F(xiàn)實(shí)生活又何嘗不是如此呢？生活好比冷水，你就是熱鐵，如果你不想使自己被水冷卻，就得讓水沸騰。”我聽(tīng)后感動(dòng)不已。是啊，如果你不想被平庸無(wú)色的生活冷卻了你的斗志，你就用生命的激情與辛勤的汗水把這盆冷水煮沸。（《沸騰生命》）
　　“用生命的激情與辛勤的汗水把這盆冷水煮沸”是作者對(duì)父親樸素語(yǔ)言的感悟和提煉。讀者也從這個(gè)結(jié)尾中得到了理性的沉淀和永恒的啟悟：沸騰生命。
　　六、啟迪式。運(yùn)用含蓄而又意蘊(yùn)深厚的語(yǔ)言結(jié)尾，讓讀者浮想聯(lián)翩，揣摩思索其內(nèi)涵，從而受到啟迪，故有余味悠長(zhǎng)之感。
　　請(qǐng)看例文片斷：
　　例6：柔情也許是一把雙刃劍，正負(fù)的功能淬與一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。（2003年高考四川考生《能思考的葦草》）
　　有人說(shuō)柔情似水，能滋養(yǎng)生命；也有人說(shuō)，柔情是霧，能迷惑理性。而考生卻說(shuō)柔情更象一把刻刀，只有在尊重理性的前提下才能讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。結(jié)尾之中隱含著考生對(duì)“感情親疏對(duì)事物的認(rèn)知”這一話題的深邃的思考。
　　七、召喚式。在充分議論分析的基礎(chǔ)上，對(duì)讀者發(fā)出深情的召喚，熱切的期待。
　　請(qǐng)看例文片斷：
　　例7：讓我們時(shí)刻記住，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們?cè)诿看芜x擇中都能積極地選擇善良，擇善而從。擇善是火，點(diǎn)燃生命之燈；擇善是燈，照亮生命之路；擇善是路，引你走向黎明。（2002年高考滿分作文《選擇善良》）
　　這則結(jié)尾是一種共勉式的召喚，它提醒讀者“為善”從“小”做起，“為善”要落實(shí)在日常生活的每次選擇之中。
　　八、象征式。象征式結(jié)尾，是用象征性的物象，藝術(shù)地表現(xiàn)作者的思想感情。
　　請(qǐng)看例文片斷：
　　例8：就在哪個(gè)有風(fēng)的傍晚，可憐的小女孩聽(tīng)完風(fēng)鈴為她演唱的最后一曲哀歌，便永遠(yuǎn)地閉上眼睛……也就在死神將她帶走的那一晚上，那一串風(fēng)鈴帶著滿臉的淚痕和遺憾告別了我，永遠(yuǎn)地掛在了別人的院落里。（《落淚的風(fēng)鈴》）
　　落淚的風(fēng)鈴象征了作者心底復(fù)雜的情感和深刻的思想，濃縮了無(wú)限的哀思。
　　總之，好的結(jié)尾能使文章主旨更鮮明，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容更深刻，語(yǔ)言更精美，文章更具魅力。