小引
　　所謂時(shí)代意識(shí)，是指對(duì)某一時(shí)期的政治形勢(shì)、思想觀點(diǎn)、時(shí)代口號(hào)以及當(dāng)前社會(huì)潮流動(dòng)向、現(xiàn)狀情形、發(fā)展趨勢(shì)的了解。
　　文章立意高，就是要站在時(shí)代的高度確定寫(xiě)作中心，選擇寫(xiě)作角度，觀察分析問(wèn)題；選取的事例又必須有時(shí)代的典型性，也就是說(shuō)所寫(xiě)的文章要有強(qiáng)烈的時(shí)代感。
　　時(shí)代感來(lái)源于作者強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)。
　　作者的視野進(jìn)入不同層次的時(shí)代生活領(lǐng)域，通過(guò)把握時(shí)代趨向來(lái)審視社會(huì)生活的變化，通過(guò)身邊的“一粒沙子、一滴海水”，去發(fā)現(xiàn)整個(gè)時(shí)代和世界。
　　“一粒沙里看世界”，這“看”就應(yīng)從戰(zhàn)略家、政治家的眼光去觀察社會(huì)、分析現(xiàn)實(shí)、預(yù)見(jiàn)未來(lái)；能在廣闊的時(shí)代背景下，超越所命題目、所給材料的表象，把握其深刻的含義，由此及彼，引申發(fā)揮，暢想無(wú)窮。找出與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的最佳切入點(diǎn)，從而提煉出與時(shí)代合拍的新穎獨(dú)特、發(fā)人深省的見(jiàn)解，寫(xiě)出社會(huì)需要的令人關(guān)切、深思的文章。
　　高考作文從命題上說(shuō)，力求避開(kāi)所謂的社會(huì)熱點(diǎn)，但對(duì)考生的作文來(lái)說(shuō)，無(wú)論是考試要求，還是閱卷人員的心態(tài)，都把作文的現(xiàn)代感、時(shí)代性和生活化放在非常重要的位置。
　　學(xué)生不關(guān)心社會(huì)，冷落政治，遠(yuǎn)離生活，等于堵塞了寫(xiě)作的源頭活水，這樣就很難寫(xiě)出有時(shí)代感的文章來(lái)的。
　　方法點(diǎn)撥
　　1、多讀時(shí)文；
　　a.節(jié)日或國(guó)家重大會(huì)議的社論、評(píng)論及理論文章；
　　b.針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有感而發(fā)的雜文；
　　c.新人新風(fēng)尚的報(bào)導(dǎo)、通訊和人物專(zhuān)訪(fǎng)。
　　2、關(guān)注影視
　　“東方時(shí)空”、“焦點(diǎn)訪(fǎng)談”、“新聞?wù){(diào)查”、“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)”（提供生活空間、開(kāi)闊認(rèn)知視野，提高分析水平）
　　3、開(kāi)設(shè)知識(shí)信息專(zhuān)題小講座
　　政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、科技革新成果、科技興國(guó)戰(zhàn)略、民族傳統(tǒng)美德、西方科技文化……（資料綜合歸納）
　　4、組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查
　　5、召開(kāi)專(zhuān)題辯論會(huì)
　　“同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒”。所有的這一切都能把我們學(xué)生的目光從校園、課堂、作業(yè)中引出來(lái)，投向社會(huì)、現(xiàn)實(shí)、人生，從而“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，寫(xiě)出具有時(shí)代感的血性文章來(lái)。
　　教師例文（一）
　　出國(guó)“取經(jīng)”是非辨
　　徐思明
　　盛唐時(shí)期，玄奘法師西天取經(jīng)已載史冊(cè)。而當(dāng)今時(shí)代，官員出國(guó)考察﹑培訓(xùn)去“取經(jīng)”，且已成了熱點(diǎn)。有資料說(shuō)，從1999年至今，單北京地區(qū)就有400多名處級(jí)以上的官員出國(guó)接受培訓(xùn)，而出國(guó)考察的官員則更多。的確，過(guò)去由于迂腐﹑僵化的“姓社姓資”等思想意識(shí)的作祟，妄自尊大﹑閉關(guān)鎖國(guó)，吃了大虧�，F(xiàn)在思想解放了，官員到國(guó)外“取經(jīng)”，從發(fā)達(dá)國(guó)家那里找借鑒，洋為中用，何樂(lè)而不為？
　　常言道：“內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧。”出國(guó)“取經(jīng)”者如是本專(zhuān)業(yè)的行家，那么對(duì)口一看﹑一聽(tīng)，“門(mén)道”也能估摸出了大半。再者，如能結(jié)合國(guó)內(nèi)實(shí)際細(xì)細(xì)揣摩之，“真經(jīng)”不就取到手了？這不，國(guó)內(nèi)不少單位就是通過(guò)派員出國(guó)考察﹑培訓(xùn)，工作引發(fā)了新思路，或引進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，或購(gòu)買(mǎi)設(shè)備器械，或聘來(lái)技術(shù)人員，“真經(jīng)”起了大作用，經(jīng)營(yíng)管理因此也就打開(kāi)了新局面，因而實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展！
　　但無(wú)庸諱言，確實(shí)也有些官員之所以被派出國(guó)“取經(jīng)”，不是“你方唱罷我登場(chǎng)”輪流到的，就是面臨退居二線(xiàn)前照顧到的，更有甚者是千方百計(jì)找名目“搭車(chē)”上的……這些無(wú)論專(zhuān)業(yè)知識(shí)還是業(yè)務(wù)水準(zhǔn)跟出國(guó)“取經(jīng)”八竿子也打不著的人，往往把自己能出國(guó)當(dāng)作抬高身價(jià)﹑享受福利的一條捷徑，所以除了游覽一番異國(guó)風(fēng)光﹑享用幾頓西式美餐﹑采購(gòu)幾件便宜洋貨之外，回國(guó)后大抵就只能說(shuō)幾句不明不白﹑不痛不癢的“官話(huà)”了。記得前幾年曾發(fā)生過(guò)這樣的事：既是世界著名風(fēng)景區(qū)又是世界最大的水電站——巴西伊泰普水電站，不歡迎中國(guó)官方代表團(tuán)前去參觀考察。為什么？巴西方面的解釋是：這幾年來(lái)，近百個(gè)中國(guó)官方的代表團(tuán)來(lái)此觀光者，真正懂技術(shù)的少，能促進(jìn)雙方經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作的人數(shù)則少之又少……
　　鄙人沒(méi)有開(kāi)過(guò)洋葷，因而腦袋總轉(zhuǎn)不過(guò)這個(gè)彎子：國(guó)家花了這么一大筆外匯，難道就是讓這些不學(xué)無(wú)術(shù)之人去游山玩水的？行文至此，不禁使人想起當(dāng)年慈禧太后派鎮(zhèn)國(guó)公載澤﹑戶(hù)部侍郎戴鴻慈﹑湖南巡撫端方等五大臣分赴西洋各國(guó)考察政治的一段歷史來(lái)了。其實(shí)，此五人對(duì)民主憲政改革不是一知半解，就是一竅不通，甚至是根本抵觸，他們到了國(guó)外就根本摸不到什么“門(mén)道”，只能去看山水﹑受洋禮﹑買(mǎi)洋貨，其他則一無(wú)所獲。鑒古觀今，讀史明志。2004年8月31日《中國(guó)青年報(bào)》上有篇題為《一些官員以?shī)W運(yùn)名義出國(guó)“考察”》的文章說(shuō)，有一個(gè)簽證期為4天的官方考察團(tuán)，據(jù)稱(chēng)每人費(fèi)用竟高達(dá)17萬(wàn)元人民幣，令人咋舌！由此而論，如讓那些只會(huì)“看熱鬧”的外行出國(guó)考察﹑培訓(xùn)去“取經(jīng)”，那除了白白糜費(fèi)國(guó)家的銀子之外，剩下的就只能引發(fā)官員的腐敗了。
　　出國(guó)“取經(jīng)”，實(shí)行“拿來(lái)主義”，使人類(lèi)進(jìn)步文明成果為我所用，事業(yè)偉大輝煌，定會(huì)青史留名﹑名揚(yáng)千載！但是，出國(guó)“取經(jīng)”如果沒(méi)有明確的考察目的﹑具體的培訓(xùn)課程和會(huì)“看門(mén)道”的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，這怎么行呢？為此，有的部門(mén)從建設(shè)和諧社會(huì)的高度出發(fā)，洋為中用，振興事業(yè)，已對(duì)出國(guó)“取經(jīng)”作出了具體規(guī)定：“取經(jīng)”者出國(guó)前要通過(guò)資格審查，歸國(guó)后定時(shí)寫(xiě)出言之成理﹑持之有據(jù)的考察報(bào)告或培訓(xùn)論文，交有關(guān)部門(mén)審核；如果只是游山玩水﹑不能求取“真經(jīng)”，則自己掏腰包埋單！顯然，這是非常必要的。因?yàn)閲?guó)家的外匯不是從天上掉下來(lái)的，讓只會(huì)“看熱鬧”的外行出國(guó)“時(shí)髦消費(fèi)”﹑肆意揮霍，咱納稅的老百姓心疼��！
　　（注）文中講的巴西不歡迎中國(guó)官方代表團(tuán)考察一事，引自1997年10月14日《雜文報(bào)》。
　　（摘自《中國(guó)石化報(bào)》）
　　教師例文（二）
　　髀肉癥·富貴病及其它
　　徐思明
　　易中天先生掀起的“品三國(guó)”熱潮，可謂是當(dāng)今文壇一景，正吸引著萬(wàn)千眼球。筆者也不甘寂寞，閑來(lái)隨手便翻起那本已多時(shí)不動(dòng)的《三國(guó)演義》，算是湊個(gè)熱鬧吧。常言道“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今”，當(dāng)讀到劉備因患髀肉癥而放悲聲這一章節(jié)時(shí)，聯(lián)想到某些眼前之事，竟然也生出了一點(diǎn)感慨來(lái)……
　　話(huà)說(shuō)那“兵不過(guò)三千，將不過(guò)關(guān)張”的劉備，中原兵敗后投奔了劉表。誰(shuí)知，一晃就是數(shù)年。一日，和劉表閑坐間如廁時(shí)見(jiàn)髀肉復(fù)生，他不禁潸然淚下。劉表問(wèn)其故，劉備感嘆道，吾“常身不離鞍，髀肉皆消，今不復(fù)騎，髀里肉生。日月蹉跎，老之將至矣。而功業(yè)不建，是以悲耳！”在馬背上東征西伐，使得大腿上贅肉消失，而清閑舒適后反倒患上了髀肉癥，一代梟雄怎能不為之悲愴？當(dāng)然，劉備欲建之功業(yè)屬何性質(zhì).，歷史早有定論.，故不饒舌。但單看劉氏能夠不被暫時(shí)的安逸所陶醉，見(jiàn)髀肉復(fù)生而自警，則確是值得借鑒而深思之的。
　　幾年前，某市一家醫(yī)院體檢中心曾首次披露的該市機(jī)關(guān)干部體檢結(jié)果顯示，有四成機(jī)關(guān)干部患有各種富貴�。盒难�管疾病患者占18．23%，高血脂﹑高膽固醇﹑高甘油三脂患者占23．18%，脂肪肝﹑轉(zhuǎn)氨酶增高等消化系統(tǒng)疾病患者占23．94%……如此多的機(jī)關(guān)干部患富貴病，怎能不令人百感交集﹑憂(yōu)從中來(lái)？
　　當(dāng)然，人食五谷生百病，機(jī)關(guān)干部又怎能例外？說(shuō)實(shí)在的，機(jī)關(guān)工作之辛苦非比一般。匯報(bào)材料﹑會(huì)議文件﹑領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)﹑工作總結(jié)，件件全需張羅；上上下下﹑方方面面﹑疏通渠道﹑協(xié)調(diào)關(guān)系，事事都得落實(shí)。送落日﹑迎朝霞，宵衣旰食，百事操勞，工作之累自不待言。須知，我們的干部畢竟不是金剛不壞之身，哪能沒(méi)有個(gè)頭痛腦熱﹑氣急神傷的？不過(guò)，這顯然只是問(wèn)題的一個(gè)側(cè)面而已。
　　醫(yī)學(xué)常識(shí)告訴我們，高糖﹑高脂﹑脂肪肝等固然與公務(wù)繁忙﹑缺乏鍛煉有關(guān)，但跟應(yīng)酬過(guò)多﹑營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩似乎關(guān)系更大。國(guó)人素來(lái)崇尚“貌雖瘦而天下肥”的古訓(xùn)的，你看為政者憂(yōu)以天下﹑枵腹從公，富貴病輕易哪能犯得起來(lái)？可時(shí)下卻有消息告訴我們，全國(guó)每年公款吃喝要花去1000多億。有的干部信奉的就是“一不怕吃，二不怕喝”，今天上這個(gè)酒家為檢查組接風(fēng)洗塵，明天進(jìn)那座飯莊和參觀團(tuán)聯(lián)誼暢飲。生猛海鮮，觥籌交錯(cuò)，長(zhǎng)此以往，富貴病怎能不自動(dòng)找上門(mén)來(lái)呢？
　　想那身患髀肉癥的劉備，為了自己的家業(yè)，尚能翻然悔悟﹑自警自律，故今天身富貴病的干部就不應(yīng)該因之而一蹶不振﹑喪失了根治信心。因?yàn)槲覀兊膫ゴ笫聵I(yè)，縱有千萬(wàn)個(gè)劉備也休想比得！不過(guò)，如要徹底根治富貴病，單是服用膏丹丸散恐怕是不行的。人們常說(shuō)，閑逸好比醋酸，能軟化精神的鈣質(zhì)；勤奮猶如烈酒，能燃起意志的火花。竊以為，當(dāng)務(wù)之急是我們的干部必須堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”，拋棄從辦公桌到酒宴桌的安逸﹑享樂(lè)作風(fēng)，或像河南蘭考縣的人民公仆焦裕祿，或像海南東方市的“草帽書(shū)記”黃成模，視民眾為衣食父母，邁開(kāi)雙腳到民眾中去，為建設(shè)和諧社會(huì)而鞠躬盡瘁﹑勤奮開(kāi)拓。這樣一來(lái)，不僅你個(gè)人的富貴病能得到徹底根治，而且黨的執(zhí)政為民的宗旨亦可落到實(shí)處矣。
　�。ㄗⅲ┑�3段中關(guān)干部體檢的文字摘自2002年12月20日的《服務(wù)導(dǎo)報(bào)》。
　　（摘自《中國(guó)石油報(bào)》）實(shí)踐操作
　　作文題：
　　近年，神州大地刮起了一股背誦中國(guó)古文的春風(fēng)。電視臺(tái)有朗誦專(zhuān)場(chǎng)，出版社出版了不少中國(guó)古詩(shī)文的集子，新編的中學(xué)語(yǔ)文教材增加了很多規(guī)定背誦的古詩(shī)古文，高考試卷中有默寫(xiě)名言警句的試題。廣大中小學(xué)生積極響應(yīng)，掀起背誦古詩(shī)文的熱潮。
　　可是，也有一些人認(rèn)為，古詩(shī)文是古人寫(xiě)的，思想陳舊，文字古奧，同四化建設(shè)不沾邊，同創(chuàng)造性思維不搭界，完全沒(méi)有必要去啃這些老古董。你的想法如何？請(qǐng)以此為話(huà)題，自擬題目，自選文體，寫(xiě)一篇800字左右的文章。
　　學(xué)生習(xí)作
　　我和古詩(shī)文同行
　　“可憐鷓鴣飛，飛向樹(shù)南枝。南枝日照暖，北枝霜露滋。”記得很小的時(shí)候，我常被逼著背唐人的名詩(shī)名句；一背不出來(lái)，父母便不客氣的一拍桌子：“你心放到哪兒去了？背！”我被父母那兇神惡煞的臉給嚇呆了，但淚只能往心里流——“不準(zhǔn)哭！背！”母親的竹板“啪”的一聲摔在桌子上�？梢韵胂�，我當(dāng)時(shí)是多么恨李白、杜甫，甚至還“恨”屋及烏，“為什么？焚書(shū)坑儒為什么不發(fā)生在現(xiàn)在？”于是，在我幼小的心靈里，本能的對(duì)古詩(shī)文表示反感——“我永遠(yuǎn)也不要再看見(jiàn)你們！”
　　上初中了，與我打交道的只有那么幾個(gè)朋友——土氣的語(yǔ)老頭，洋氣的英小姐，神秘的理先生�；蛟S是由于語(yǔ)文功底厚的緣故吧，我的文言文閱讀水平在班上，不，在全校一直都是數(shù)一數(shù)二的。這回，我可愛(ài)屋及烏了，對(duì)文言文也特別感興趣。“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？……”記得這是我平生第一次帶著微笑面對(duì)著使我無(wú)數(shù)次難堪的“老仇人”。不，對(duì)不起，應(yīng)該是“老朋友”。有了初一，就有十五。從此，一發(fā)不可收拾，帶者一瀉千里的狂潮，我一股腦兒地扎進(jìn)了古詩(shī)詞，像書(shū)蟲(chóng)那樣咬文嚼字。望著兒時(shí)留下的痕跡，我的心猛地一酸，眼淚如同滂沱大雨般刷刷而下�！短圃�(shī)三百首》早已成了老鼠的肚中食，《民間詩(shī)詞》也被蛀蟲(chóng)咬得千瘡百孔……面對(duì)這“慘不忍睹”的情景，我無(wú)奈地?fù)u搖頭，喃喃地自言自語(yǔ)：“我愛(ài)你們，真的，百分之百地愛(ài)你們……”——平生第一次，我對(duì)詩(shī)文說(shuō)出了藏在心底很久的話(huà)。
　　歲月無(wú)情，我?guī)е鴮?duì)童年的無(wú)限留戀步入了高中。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，我當(dāng)然無(wú)暇顧及那些“老相識(shí)”了；不過(guò)“有緣千里來(lái)相會(huì)”，想不到我不僅有機(jī)會(huì)去接受“舊雨”的滋潤(rùn)，還有機(jī)會(huì)去接受“新知”的陶冶。“鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；鼴鼠飲河，不過(guò)滿(mǎn)腹。”我大聲地吟誦著，沉醉于古人的精華詞句中，“敝幃不棄，為埋馬也；敝蓋不棄，為埋狗也。”我又沉溺于先圣先賢們的治家之道中了……
　　“裝作漠不關(guān)心，不愿想起你……告訴我星空在哪頭，那里是否有盡頭……讓你知道我愛(ài)你。”我默默唱著《星語(yǔ)心愿》，祝福著你——古詩(shī)文！你聽(tīng)到了嗎？我的中華民族文化的精華？！
　　點(diǎn)評(píng)
　　上文為一篇話(huà)題習(xí)作，請(qǐng)同學(xué)們作點(diǎn)比較，或許對(duì)自己學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣有所提高，從而使作文多些大氣、書(shū)卷氣。這我們不正是做老師的希望之所在嗎？
　　寫(xiě)作情況分析
　　以學(xué)習(xí)古詩(shī)文為話(huà)題作文，這不僅涉及到了當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱點(diǎn)，也是學(xué)生做學(xué)問(wèn)的重點(diǎn)，話(huà)題具有強(qiáng)烈的時(shí)代性和深刻的時(shí)代意義。
　　首先，這里邊還是有個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題。2002年2月27日的《北京晚報(bào)》有則報(bào)道給我們敲了一記警鐘：一項(xiàng)對(duì)北京、上海、武漢、深圳四城市14—18歲的1065名青少年進(jìn)行的有關(guān)中華歷史文化知識(shí)的調(diào)查測(cè)試顯示，按滿(mǎn)分100分計(jì)算，被測(cè)試者平均分僅為27.69分，及格率為1.5%……發(fā)達(dá)地區(qū)的青少年，他們的歷史文化知識(shí)竟如此貧乏，遑論偏遠(yuǎn)的農(nóng)村、工礦區(qū)的青少年了。殊不知，民族文化乃是我們生存之根。
　　從學(xué)生的作文中，我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生寫(xiě)作只堆砌材料，引一句古詩(shī)文，作點(diǎn)解釋?zhuān)�再引一句再解釋�(zhuān)�反�?fù)幾次，拉扯成文，缺乏自己的見(jiàn)解，顯不出其閱讀古詩(shī)文的深切體悟。這種文章，我們稱(chēng)之謂“低幼化”之作。這種“低幼化”之作，既無(wú)行文的層次，又無(wú)立意的深度，自然更談不上什么大氣、書(shū)卷氣了。
　　造成這種“低幼化”的原因，雖有寫(xiě)作技巧的因素，但主要的還是由于閱讀積累不夠。“人不涉學(xué)，猶心之聾盲”。不少學(xué)生熟悉的是乾隆大帝的風(fēng)流韻事、還珠格格的癲狂罵俏、F4的媚俗搞笑，至于閱讀經(jīng)典的心氣則蕩然無(wú)存。要不是高考，他（她）才不會(huì)碰唐詩(shī)宋詞漢文章這些老古董。
　　“快餐文化”雖能充一時(shí)之饑，然而經(jīng)常食用難免會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良。不是缺鐵缺鈣，就是缺維生素A、B、C、D……“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，只有多讀經(jīng)典，才不僅能寫(xiě)出高質(zhì)兼美的文章，而且還能提高自身的人文修養(yǎng)、陶冶自己的思想情操。盡管，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》兌不到美元英鎊，《論語(yǔ)》《孟子》換不來(lái)轎車(chē)洋房，《史記》《漢書(shū)》里沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)、基因和激光，可這是我們民族文化的根。君不聞，唇亡則齒寒，根斷則身亡呀！
　　建設(shè)和諧社會(huì)，明榮知恥，我華夏民族傳統(tǒng)文化的血脈是萬(wàn)萬(wàn)不能斷的。這不是個(gè)大是大非的熱點(diǎn)問(wèn)題嗎？