小引
所謂時代意識,是指對某一時期的政治形勢、思想觀點(diǎn)、時代口號以及當(dāng)前社會潮流動向、現(xiàn)狀情形、發(fā)展趨勢的了解。
文章立意高,就是要站在時代的高度確定寫作中心,選擇寫作角度,觀察分析問題;選取的事例又必須有時代的典型性,也就是說所寫的文章要有強(qiáng)烈的時代感。
時代感來源于作者強(qiáng)烈的時代意識。
作者的視野進(jìn)入不同層次的時代生活領(lǐng)域,通過把握時代趨向來審視社會生活的變化,通過身邊的“一粒沙子、一滴海水”,去發(fā)現(xiàn)整個時代和世界。
“一粒沙里看世界”,這“看”就應(yīng)從戰(zhàn)略家、政治家的眼光去觀察社會、分析現(xiàn)實(shí)、預(yù)見未來;能在廣闊的時代背景下,超越所命題目、所給材料的表象,把握其深刻的含義,由此及彼,引申發(fā)揮,暢想無窮。找出與現(xiàn)實(shí)社會生活的最佳切入點(diǎn),從而提煉出與時代合拍的新穎獨(dú)特、發(fā)人深省的見解,寫出社會需要的令人關(guān)切、深思的文章。
高考作文從命題上說,力求避開所謂的社會熱點(diǎn),但對考生的作文來說,無論是考試要求,還是閱卷人員的心態(tài),都把作文的現(xiàn)代感、時代性和生活化放在非常重要的位置。
學(xué)生不關(guān)心社會,冷落政治,遠(yuǎn)離生活,等于堵塞了寫作的源頭活水,這樣就很難寫出有時代感的文章來的。
方法點(diǎn)撥
1、多讀時文;
a.節(jié)日或國家重大會議的社論、評論及理論文章;
b.針對現(xiàn)實(shí)生活有感而發(fā)的雜文;
c.新人新風(fēng)尚的報導(dǎo)、通訊和人物專訪。
2、關(guān)注影視
“東方時空”、“焦點(diǎn)訪談”、“新聞?wù){(diào)查”、“實(shí)話實(shí)說”(提供生活空間、開闊認(rèn)知視野,提高分析水平)
3、開設(shè)知識信息專題小講座
政治經(jīng)濟(jì)形勢、科技革新成果、科技興國戰(zhàn)略、民族傳統(tǒng)美德、西方科技文化……(資料綜合歸納)
4、組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查
5、召開專題辯論會
“同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒”。所有的這一切都能把我們學(xué)生的目光從校園、課堂、作業(yè)中引出來,投向社會、現(xiàn)實(shí)、人生,從而“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”,寫出具有時代感的血性文章來。
教師例文(一)
出國“取經(jīng)”是非辨
徐思明
盛唐時期,玄奘法師西天取經(jīng)已載史冊。而當(dāng)今時代,官員出國考察﹑培訓(xùn)去“取經(jīng)”,且已成了熱點(diǎn)。有資料說,從1999年至今,單北京地區(qū)就有400多名處級以上的官員出國接受培訓(xùn),而出國考察的官員則更多。的確,過去由于迂腐﹑僵化的“姓社姓資”等思想意識的作祟,妄自尊大﹑閉關(guān)鎖國,吃了大虧,F(xiàn)在思想解放了,官員到國外“取經(jīng)”,從發(fā)達(dá)國家那里找借鑒,洋為中用,何樂而不為?
常言道:“內(nèi)行看門道,外行看熱鬧。”出國“取經(jīng)”者如是本專業(yè)的行家,那么對口一看﹑一聽,“門道”也能估摸出了大半。再者,如能結(jié)合國內(nèi)實(shí)際細(xì)細(xì)揣摩之,“真經(jīng)”不就取到手了?這不,國內(nèi)不少單位就是通過派員出國考察﹑培訓(xùn),工作引發(fā)了新思路,或引進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),或購買設(shè)備器械,或聘來技術(shù)人員,“真經(jīng)”起了大作用,經(jīng)營管理因此也就打開了新局面,因而實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展!
但無庸諱言,確實(shí)也有些官員之所以被派出國“取經(jīng)”,不是“你方唱罷我登場”輪流到的,就是面臨退居二線前照顧到的,更有甚者是千方百計找名目“搭車”上的……這些無論專業(yè)知識還是業(yè)務(wù)水準(zhǔn)跟出國“取經(jīng)”八竿子也打不著的人,往往把自己能出國當(dāng)作抬高身價﹑享受福利的一條捷徑,所以除了游覽一番異國風(fēng)光﹑享用幾頓西式美餐﹑采購幾件便宜洋貨之外,回國后大抵就只能說幾句不明不白﹑不痛不癢的“官話”了。記得前幾年曾發(fā)生過這樣的事:既是世界著名風(fēng)景區(qū)又是世界最大的水電站——巴西伊泰普水電站,不歡迎中國官方代表團(tuán)前去參觀考察。為什么?巴西方面的解釋是:這幾年來,近百個中國官方的代表團(tuán)來此觀光者,真正懂技術(shù)的少,能促進(jìn)雙方經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作的人數(shù)則少之又少……
鄙人沒有開過洋葷,因而腦袋總轉(zhuǎn)不過這個彎子:國家花了這么一大筆外匯,難道就是讓這些不學(xué)無術(shù)之人去游山玩水的?行文至此,不禁使人想起當(dāng)年慈禧太后派鎮(zhèn)國公載澤﹑戶部侍郎戴鴻慈﹑湖南巡撫端方等五大臣分赴西洋各國考察政治的一段歷史來了。其實(shí),此五人對民主憲政改革不是一知半解,就是一竅不通,甚至是根本抵觸,他們到了國外就根本摸不到什么“門道”,只能去看山水﹑受洋禮﹑買洋貨,其他則一無所獲。鑒古觀今,讀史明志。2004年8月31日《中國青年報》上有篇題為《一些官員以奧運(yùn)名義出國“考察”》的文章說,有一個簽證期為4天的官方考察團(tuán),據(jù)稱每人費(fèi)用竟高達(dá)17萬元人民幣,令人咋舌!由此而論,如讓那些只會“看熱鬧”的外行出國考察﹑培訓(xùn)去“取經(jīng)”,那除了白白糜費(fèi)國家的銀子之外,剩下的就只能引發(fā)官員的腐敗了。
出國“取經(jīng)”,實(shí)行“拿來主義”,使人類進(jìn)步文明成果為我所用,事業(yè)偉大輝煌,定會青史留名﹑名揚(yáng)千載!但是,出國“取經(jīng)”如果沒有明確的考察目的﹑具體的培訓(xùn)課程和會“看門道”的專業(yè)水準(zhǔn),這怎么行呢?為此,有的部門從建設(shè)和諧社會的高度出發(fā),洋為中用,振興事業(yè),已對出國“取經(jīng)”作出了具體規(guī)定:“取經(jīng)”者出國前要通過資格審查,歸國后定時寫出言之成理﹑持之有據(jù)的考察報告或培訓(xùn)論文,交有關(guān)部門審核;如果只是游山玩水﹑不能求取“真經(jīng)”,則自己掏腰包埋單!顯然,這是非常必要的。因?yàn)閲业耐鈪R不是從天上掉下來的,讓只會“看熱鬧”的外行出國“時髦消費(fèi)”﹑肆意揮霍,咱納稅的老百姓心疼!
。ㄗⅲ┪闹兄v的巴西不歡迎中國官方代表團(tuán)考察一事,引自1997年10月14日《雜文報》。
(摘自《中國石化報》)
教師例文(二)
髀肉癥·富貴病及其它
徐思明
易中天先生掀起的“品三國”熱潮,可謂是當(dāng)今文壇一景,正吸引著萬千眼球。筆者也不甘寂寞,閑來隨手便翻起那本已多時不動的《三國演義》,算是湊個熱鬧吧。常言道“觀今宜鑒古,無古不成今”,當(dāng)讀到劉備因患髀肉癥而放悲聲這一章節(jié)時,聯(lián)想到某些眼前之事,竟然也生出了一點(diǎn)感慨來……
話說那“兵不過三千,將不過關(guān)張”的劉備,中原兵敗后投奔了劉表。誰知,一晃就是數(shù)年。一日,和劉表閑坐間如廁時見髀肉復(fù)生,他不禁潸然淚下。劉表問其故,劉備感嘆道,吾“常身不離鞍,髀肉皆消,今不復(fù)騎,髀里肉生。日月蹉跎,老之將至矣。而功業(yè)不建,是以悲耳!”在馬背上東征西伐,使得大腿上贅肉消失,而清閑舒適后反倒患上了髀肉癥,一代梟雄怎能不為之悲愴?當(dāng)然,劉備欲建之功業(yè)屬何性質(zhì).,歷史早有定論.,故不饒舌。但單看劉氏能夠不被暫時的安逸所陶醉,見髀肉復(fù)生而自警,則確是值得借鑒而深思之的。
幾年前,某市一家醫(yī)院體檢中心曾首次披露的該市機(jī)關(guān)干部體檢結(jié)果顯示,有四成機(jī)關(guān)干部患有各種富貴病:心血管疾病患者占18.23%,高血脂﹑高膽固醇﹑高甘油三脂患者占23.18%,脂肪肝﹑轉(zhuǎn)氨酶增高等消化系統(tǒng)疾病患者占23.94%……如此多的機(jī)關(guān)干部患富貴病,怎能不令人百感交集﹑憂從中來?
當(dāng)然,人食五谷生百病,機(jī)關(guān)干部又怎能例外?說實(shí)在的,機(jī)關(guān)工作之辛苦非比一般。匯報材料﹑會議文件﹑領(lǐng)導(dǎo)講話﹑工作總結(jié),件件全需張羅;上上下下﹑方方面面﹑疏通渠道﹑協(xié)調(diào)關(guān)系,事事都得落實(shí)。送落日﹑迎朝霞,宵衣旰食,百事操勞,工作之累自不待言。須知,我們的干部畢竟不是金剛不壞之身,哪能沒有個頭痛腦熱﹑氣急神傷的?不過,這顯然只是問題的一個側(cè)面而已。
醫(yī)學(xué)常識告訴我們,高糖﹑高脂﹑脂肪肝等固然與公務(wù)繁忙﹑缺乏鍛煉有關(guān),但跟應(yīng)酬過多﹑營養(yǎng)過剩似乎關(guān)系更大。國人素來崇尚“貌雖瘦而天下肥”的古訓(xùn)的,你看為政者憂以天下﹑枵腹從公,富貴病輕易哪能犯得起來?可時下卻有消息告訴我們,全國每年公款吃喝要花去1000多億。有的干部信奉的就是“一不怕吃,二不怕喝”,今天上這個酒家為檢查組接風(fēng)洗塵,明天進(jìn)那座飯莊和參觀團(tuán)聯(lián)誼暢飲。生猛海鮮,觥籌交錯,長此以往,富貴病怎能不自動找上門來呢?
想那身患髀肉癥的劉備,為了自己的家業(yè),尚能翻然悔悟﹑自警自律,故今天身富貴病的干部就不應(yīng)該因之而一蹶不振﹑喪失了根治信心。因?yàn)槲覀兊膫ゴ笫聵I(yè),縱有千萬個劉備也休想比得!不過,如要徹底根治富貴病,單是服用膏丹丸散恐怕是不行的。人們常說,閑逸好比醋酸,能軟化精神的鈣質(zhì);勤奮猶如烈酒,能燃起意志的火花。竊以為,當(dāng)務(wù)之急是我們的干部必須堅(jiān)持兩個“務(wù)必”,拋棄從辦公桌到酒宴桌的安逸﹑享樂作風(fēng),或像河南蘭考縣的人民公仆焦裕祿,或像海南東方市的“草帽書記”黃成模,視民眾為衣食父母,邁開雙腳到民眾中去,為建設(shè)和諧社會而鞠躬盡瘁﹑勤奮開拓。這樣一來,不僅你個人的富貴病能得到徹底根治,而且黨的執(zhí)政為民的宗旨亦可落到實(shí)處矣。
。ㄗⅲ┑3段中關(guān)干部體檢的文字摘自2002年12月20日的《服務(wù)導(dǎo)報》。
(摘自《中國石油報》)實(shí)踐操作
作文題:
近年,神州大地刮起了一股背誦中國古文的春風(fēng)。電視臺有朗誦專場,出版社出版了不少中國古詩文的集子,新編的中學(xué)語文教材增加了很多規(guī)定背誦的古詩古文,高考試卷中有默寫名言警句的試題。廣大中小學(xué)生積極響應(yīng),掀起背誦古詩文的熱潮。
可是,也有一些人認(rèn)為,古詩文是古人寫的,思想陳舊,文字古奧,同四化建設(shè)不沾邊,同創(chuàng)造性思維不搭界,完全沒有必要去啃這些老古董。你的想法如何?請以此為話題,自擬題目,自選文體,寫一篇800字左右的文章。
學(xué)生習(xí)作
我和古詩文同行
“可憐鷓鴣飛,飛向樹南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。”記得很小的時候,我常被逼著背唐人的名詩名句;一背不出來,父母便不客氣的一拍桌子:“你心放到哪兒去了?背!”我被父母那兇神惡煞的臉給嚇呆了,但淚只能往心里流——“不準(zhǔn)哭!背!”母親的竹板“啪”的一聲摔在桌子上?梢韵胂螅耶(dāng)時是多么恨李白、杜甫,甚至還“恨”屋及烏,“為什么?焚書坑儒為什么不發(fā)生在現(xiàn)在?”于是,在我幼小的心靈里,本能的對古詩文表示反感——“我永遠(yuǎn)也不要再看見你們!”
上初中了,與我打交道的只有那么幾個朋友——土氣的語老頭,洋氣的英小姐,神秘的理先生;蛟S是由于語文功底厚的緣故吧,我的文言文閱讀水平在班上,不,在全校一直都是數(shù)一數(shù)二的。這回,我可愛屋及烏了,對文言文也特別感興趣。“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?……”記得這是我平生第一次帶著微笑面對著使我無數(shù)次難堪的“老仇人”。不,對不起,應(yīng)該是“老朋友”。有了初一,就有十五。從此,一發(fā)不可收拾,帶者一瀉千里的狂潮,我一股腦兒地扎進(jìn)了古詩詞,像書蟲那樣咬文嚼字。望著兒時留下的痕跡,我的心猛地一酸,眼淚如同滂沱大雨般刷刷而下!短圃娙偈住吩缫殉闪死鲜蟮亩侵惺,《民間詩詞》也被蛀蟲咬得千瘡百孔……面對這“慘不忍睹”的情景,我無奈地?fù)u搖頭,喃喃地自言自語:“我愛你們,真的,百分之百地愛你們……”——平生第一次,我對詩文說出了藏在心底很久的話。
歲月無情,我?guī)е鴮ν甑臒o限留戀步入了高中。在緊張的學(xué)習(xí)生活中,我當(dāng)然無暇顧及那些“老相識”了;不過“有緣千里來相會”,想不到我不僅有機(jī)會去接受“舊雨”的滋潤,還有機(jī)會去接受“新知”的陶冶。“鷦鷯巢于深林,不過一枝;鼴鼠飲河,不過滿腹。”我大聲地吟誦著,沉醉于古人的精華詞句中,“敝幃不棄,為埋馬也;敝蓋不棄,為埋狗也。”我又沉溺于先圣先賢們的治家之道中了……
“裝作漠不關(guān)心,不愿想起你……告訴我星空在哪頭,那里是否有盡頭……讓你知道我愛你。”我默默唱著《星語心愿》,祝福著你——古詩文!你聽到了嗎?我的中華民族文化的精華?!
點(diǎn)評
上文為一篇話題習(xí)作,請同學(xué)們作點(diǎn)比較,或許對自己學(xué)習(xí)古詩文的興趣有所提高,從而使作文多些大氣、書卷氣。這我們不正是做老師的希望之所在嗎?
寫作情況分析
以學(xué)習(xí)古詩文為話題作文,這不僅涉及到了當(dāng)前語文學(xué)習(xí)的熱點(diǎn),也是學(xué)生做學(xué)問的重點(diǎn),話題具有強(qiáng)烈的時代性和深刻的時代意義。
首先,這里邊還是有個認(rèn)識問題。2002年2月27日的《北京晚報》有則報道給我們敲了一記警鐘:一項(xiàng)對北京、上海、武漢、深圳四城市14—18歲的1065名青少年進(jìn)行的有關(guān)中華歷史文化知識的調(diào)查測試顯示,按滿分100分計算,被測試者平均分僅為27.69分,及格率為1.5%……發(fā)達(dá)地區(qū)的青少年,他們的歷史文化知識竟如此貧乏,遑論偏遠(yuǎn)的農(nóng)村、工礦區(qū)的青少年了。殊不知,民族文化乃是我們生存之根。
從學(xué)生的作文中,我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生寫作只堆砌材料,引一句古詩文,作點(diǎn)解釋,再引一句再解釋,反復(fù)幾次,拉扯成文,缺乏自己的見解,顯不出其閱讀古詩文的深切體悟。這種文章,我們稱之謂“低幼化”之作。這種“低幼化”之作,既無行文的層次,又無立意的深度,自然更談不上什么大氣、書卷氣了。
造成這種“低幼化”的原因,雖有寫作技巧的因素,但主要的還是由于閱讀積累不夠。“人不涉學(xué),猶心之聾盲”。不少學(xué)生熟悉的是乾隆大帝的風(fēng)流韻事、還珠格格的癲狂罵俏、F4的媚俗搞笑,至于閱讀經(jīng)典的心氣則蕩然無存。要不是高考,他(她)才不會碰唐詩宋詞漢文章這些老古董。
“快餐文化”雖能充一時之饑,然而經(jīng)常食用難免會營養(yǎng)不良。不是缺鐵缺鈣,就是缺維生素A、B、C、D……“腹有詩書氣自華”,只有多讀經(jīng)典,才不僅能寫出高質(zhì)兼美的文章,而且還能提高自身的人文修養(yǎng)、陶冶自己的思想情操。盡管,《詩經(jīng)》《楚辭》兌不到美元英鎊,《論語》《孟子》換不來轎車洋房,《史記》《漢書》里沒有網(wǎng)絡(luò)、基因和激光,可這是我們民族文化的根。君不聞,唇亡則齒寒,根斷則身亡呀!
建設(shè)和諧社會,明榮知恥,我華夏民族傳統(tǒng)文化的血脈是萬萬不能斷的。這不是個大是大非的熱點(diǎn)問題嗎?
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