其實(shí)語(yǔ)文是語(yǔ)言和文學(xué)及文化的簡(jiǎn)稱。包括口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言，口頭語(yǔ)言較隨意，直接易懂，而書面語(yǔ)言講究準(zhǔn)確和語(yǔ)法；文學(xué)包括中外古今文學(xué)等。

　　據(jù)《六十年”語(yǔ)文“史論（1887-1950》，“語(yǔ)文”一詞產(chǎn)生于19世紀(jì)末，在解放前已是一個(gè)常用詞了，但作為課程名稱的時(shí)間較晚。1905年，清朝在廢除科舉制度以后，開(kāi)始開(kāi)辦新學(xué)堂。當(dāng)時(shí)的課程以至教材，都是從西方引進(jìn)的，只有稱為“國(guó)文”課一科，傳授的仍是歷代古文。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)以后，提倡白話文，反

　　正如所說(shuō)，會(huì)信心百倍去學(xué)好語(yǔ)文，如果失敗了，可以自我檢討，是哪里做得不好，“挫折是強(qiáng)人的一筆巨大財(cái)富，弱者的萬(wàn)丈深淵”，你可以想想，正因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了缺陷，我們才會(huì)去彌補(bǔ)，才會(huì)做得更好。學(xué)習(xí)興趣是基礎(chǔ)的話。學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞，直接關(guān)系到你學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。葉圣陶認(rèn)為：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。由這句話我們至少可以看到好的習(xí)慣的重要性，其實(shí)好的習(xí)慣，主要還是靠自己去養(yǎng)成的。

四年級(jí):賀楚涵

　　語(yǔ)文，語(yǔ)文，學(xué)了這么久的語(yǔ)文，它到底是什么呢？

　　此解釋概念較狹窄，因?yàn)檎Z(yǔ)文中的文章不但有文藝文（文學(xué)、曲藝等），還有很多實(shí)用文（應(yīng)用文）。通俗的說(shuō)，語(yǔ)言就是說(shuō)話藝術(shù)。一般認(rèn)為是語(yǔ)言和文化的綜合科。語(yǔ)言和文章、語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)的簡(jiǎn)約式統(tǒng)稱等都離不開(kāi)它。它是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯、編等語(yǔ)言文字能力和知識(shí)，文化知識(shí)的統(tǒng)稱。也可以說(shuō)，語(yǔ)文是口頭和書面的語(yǔ)言和言語(yǔ)的合稱，是語(yǔ)言規(guī)律和運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)律所形成的言語(yǔ)作品的言語(yǔ)活動(dòng)過(guò)程的總和。語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門教學(xué)科目，其教學(xué)的內(nèi)容是語(yǔ)言文化，其運(yùn)行的形式也是語(yǔ)言文化。語(yǔ)文的能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門重要的人文社會(huì)學(xué)科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統(tǒng)一特點(diǎn)。語(yǔ)文能力是人們相互交流思想等的工具�！墩Z(yǔ)文》也是中國(guó)的學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)的一門主要學(xué)科，中國(guó)語(yǔ)文教科書一般講授的是漢語(yǔ)文。

　　對(duì)文言文，國(guó)文課受到了沖擊，小學(xué)于是改設(shè)“國(guó)語(yǔ)”，教材具有鮮明的口語(yǔ)特點(diǎn)，選用的都是白話短文或兒歌、故事等。

　　語(yǔ)文，是一門博大精深的學(xué)科，要想學(xué)好語(yǔ)文，學(xué)習(xí)興趣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等都是很重要的，所以朋友們，讓我們一起去學(xué)語(yǔ)文吧！

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