禪語云：“白鷺立雪，愚者見鷺，聰者觀雪，智者看白。”如果只見白鷺，目光未免狹隘，深入一點觀雪，不失為雅士，再接近本質，一個白字足以道出生活的奧秘。白是自由的，純潔的，可以任意想象的。

　　對于熱愛科學的人來說，創(chuàng)造知識就像打開一扇窗，任何進一步的發(fā)現都是簡單，細微的快樂，能帶來智力的興奮探索，探索的刺激，顏寧說：時間花在哪里，是看得見的，她的團隊經過六個月的努力終于解開了科學難題看見了葡萄糖進出的那扇門。

　　一種將錯就錯的生活態(tài)度早已成為人們無言的約定，對于那些美麗的事物，又何須追究太多，須知距離也是一種美。

高三:伶俜

　　黃昏暮下，野芳幽香，蒼顏白發(fā)的老者頹然乎其間，曰：“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”。生命的探索令這位老者逍遙于無形。而唐人對于生死的探索從哀嘆秋草萋已綠的枯黃到青青陵上柏，磊磊澗中石的蒼翠蓊郁，到古墓犁為田的前所未有的境界：生命輪轉，永不止息，在白的底板上增加新的色彩。對生死的探索使生命更加厚重，而對真理的追求使生活更有滋味。

　　這是上帝送給她的禮物，因為這需要天眼才能看的見。而那些流于生活表面的人生命一定是干癟的，但并不是說不主動探索生命真相的人便是愚夫，相反，他們有可能是大智若愚啊日本的一種繡球花，當地人都稱作紫陽花，這源于白居易的一首詩：何年植向仙壇上，早晚移栽到樊家，雖在人間人不識，與君名作紫陽花。當紫色開遍，日本人常在花下飲酒行畫，欣賞美景，對于他們來說叫什么早已不重要，美就好。而香港早期的街道由民間自發(fā)翻譯，雖然錯誤百出，但風俗動聽。

　　能夠享受生活才是一切探索的意義，白鷺立雪，智者看白，可以是細察秋毫，也可以是大智若愚，這白，是你填抹生命色彩的底板，更是返璞歸真的守望色。

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