作為美載體之一的美人，總得不到一個圓滿的結(jié)局。紅顏禍水一詞，自此而出。楊玉環(huán)使唐明皇沉迷玩樂，不理朝政，埋下唐朝滅亡的種子；褒姒使得周幽王戲弄諸侯，引起眾諸侯的不滿，直接導(dǎo)致西周的滅亡。二女子不得善終，歷史的污水也不斷向此二人身上潑去�？墒�，她們不過只是尋常女子，有自己的情感，不懂家國大事。只因她們有絕世容顏，又被君王所識，才制成悲劇。而至于這些九五之尊的帝王，因?yàn)閾碛忻溃�所以癡迷其中，留下家國殘破。

　　不僅是人，美好的事物也會帶來禍端。楚國人卞和發(fā)現(xiàn)了和氏璧，把它進(jìn)獻(xiàn)給楚王，和氏璧尚未雕琢，楚王不識，怒斥卞和，截去了他的一條腿。后來，楚王駕崩，新王即位，卞和再獻(xiàn)壁，新王亦不識，再截去他一條腿。傳說中，卞和抱著玉石在楚山下哭了三天三夜，到后來，眼睛里流出來的不是淚，而是血。所幸第三位君王派人雕琢了和氏璧，才發(fā)覺這舉世無雙的美玉。可雖然美玉依然，但卞和在獻(xiàn)壁途中所遭受的截肢之痛，不解之苦。又有誰能夠補(bǔ)償。擁有美，于是心存不甘，反受命運(yùn)的不公。

　　有一句話或許可以概括這一切，‘得到之日，即是失去之日’。在你得到美的那一天，可能你就注定失去一些別的東西。

高二:張釗煒

美，是中國文化中不可或缺的元素。而追求美，更是中國文化中永恒的話題。然而，擁有美所帶來的后果，往往不盡人意。

　　有些美人不是什么紅顏禍水，正相反，她們還是有功之臣。西施，貂蟬，是美人計(jì)中不可缺少的一環(huán)，她們間接或直接使得勾踐擊敗夫差，呂布誅殺董卓。王昭君，文成公主，遠(yuǎn)嫁邊疆，維護(hù)了古中國與周邊異族的關(guān)系，促進(jìn)了民族文化的交流。但，以上四人這樣的生活，這種幾乎生來就注定的故事情節(jié)真的是她們想要的嗎？沒人知道。因?yàn)閾碛忻�，所以身不由己，淪為政治的工具。

　　美到底是什么，它指代了值得人們不斷追尋的一類事物。一旦當(dāng)人們追求到美，或是自身擁有美之時(shí)，往往因?yàn)槊蓝�引起禍端。美或者�?dǎo)致?lián)碛姓叱撩云渲�，喪失自控力；或者引起他人的覬覦或不滿，招來兇禍；或者使擁有者洋洋得意，忘乎所以，失去本心。

　　只可惜，人一旦停下他追求美的腳步，他的人生或許也就失去了應(yīng)有的意義。

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