戰(zhàn)爭(zhēng)，掠奪無數(shù)人的性命，毀壞我們親手建造的家園。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是文化的沖擊，也是文化的創(chuàng)造者。

　　文藝大復(fù)興是一場(chǎng)推動(dòng)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓受夠了古羅馬文化與神權(quán)主義，決定推翻腐敗。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，包含了人類的怨恨、報(bào)復(fù)與覺醒，導(dǎo)致教會(huì)活生生地焚燒科學(xué)家們的身軀，導(dǎo)致三百年的不安、恐慌與掙扎。不過這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使文學(xué)、科學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈與建筑領(lǐng)域上迎來了新的時(shí)代，在人類發(fā)展史上有著莫大的突破。

　　文化是不輸給戰(zhàn)爭(zhēng)的毅力，是革命前行的勇氣，更是治愈戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的傷痛與悲傷的圣水。歌頌著文化，歌頌著未來！

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　　文化，滋潤(rùn)無數(shù)人的心靈，猶如一個(gè)思想上的藏寶箱。

　　羅馬統(tǒng)治了希臘，可是希臘在某種意義上卻統(tǒng)治了羅馬；羅馬人的思想創(chuàng)造了無數(shù)的神靈，而希臘人的思想創(chuàng)造了無數(shù)的故事，羅馬的神，希臘的話，結(jié)合了起來，變成了神話。羅馬與希臘交戰(zhàn)，屠殺了無數(shù)百姓，可衍生出來的卻是思想上璀璨無比的結(jié)晶。

　　日本吞噬了東南亞，殘暴與血腥染紅日本的國(guó)旗，宣示著要?dú)垰⑴c占領(lǐng)。光明總會(huì)有到來的那一天，饑餓與寒冷望著正義的到來煙消云散�？炭嗟娜藗冎匦陆ㄔ炱鹱约旱募覉@，通過藝術(shù)抒發(fā)了自己在戰(zhàn)爭(zhēng)年代時(shí)飽受的折磨，而他們腳下肥沃的土地，也因此而有了重大的意義。

初二:顧健榮