自譯:

初一:盧婧然

　　清，心水也。沁，心也。吾謂清:“水清難心清。”也謂沁:“心沁難以心清。”自古心以清，人謂:“心清人自清。”現(xiàn)人仍曰:“心以清，水亦清，心清人亦沁。”嘗有小兒戲水，水漸濁。一老翁見(jiàn)之笑曰:“此小兒乃清心者。”一老嫗聞之笑曰:“難以為濁乃清。”吾曰:“心清，水不清，安可為濁。水清，心不清，難以為沁。”此理不以為真，人清心清即可，不求水清同心清。

　　水是清的，心是沁的。關(guān)于清，我說(shuō):“水清容易心清難。”關(guān)于沁，我說(shuō):“心雖清但很難讓它本來(lái)就是清的。”自古以來(lái)，關(guān)于清，人們說(shuō):“心清的話這個(gè)人便會(huì)本來(lái)就是清凈的。”現(xiàn)在人們?nèi)匀徽f(shuō):“心是清的，水也是清的，心清凈人也會(huì)清凈。”曾經(jīng)有小孩在河邊玩水，水慢慢的變濁了。一個(gè)老頭見(jiàn)了笑著說(shuō):“這個(gè)小孩心是清的。”一個(gè)老婦人聽(tīng)了笑著說(shuō):“很難能分出是濁還是清啊。”我說(shuō):“心清，水卻不清的話，怎么能說(shuō)是濁的呢?水清，心卻不清的話，就很難能說(shuō)是沁的了。”這個(gè)道理不一定是真的，但人清心清便可以了，，不要求水像心那么清。

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