當(dāng)我在讀書報上第一次看到對《中國的鄉(xiāng)愁》這個書名時，唯一的反應(yīng)就是掏出手機(jī)寫在記事本里，回到寢室立刻在網(wǎng)上下單。吸引我的無非是“鄉(xiāng)愁”二字。
　　如果中國的文學(xué)主題都能幻化為人，我想有兩個人是不可缺少的，一個是盼歸的思婦，一個是漂泊的游子，他們已經(jīng)被鐫刻在中國人靈魂中的最重要的角落，即使念起來也能體會到唇齒間的綿密溫柔。
　　對于這本書的作者，一群日本漢學(xué)家來說，“鄉(xiāng)”卻有著不同的含義，吉川幸次郎先生的同名小文里有一段話，可以讓我們一窺這群日本漢學(xué)家口中的“鄉(xiāng)”之意——不管怎么說，中國的思想，都是人類的故鄉(xiāng)之一，一到某種時刻，有意無意的，就在講述著對它的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)已經(jīng)不是具體的地方和人，它可以是曾在北京親手栽種的一株小花，可以是卯時飲得一口熱酒，可以是茴香，也可以是在京都的柳樹，它們都是穿越時空的鑰匙，讓他們得以回到中國的歷朝歷代，和過去的歷史發(fā)出共鳴之音。
　　著重推薦的則是所選的文章，須知這小書選輯的時間和人選的都剛剛好，中西碰撞的時期是中國歷史上再難重現(xiàn)的時機(jī)，在這個時期在中國留學(xué)過的日本漢學(xué)家也再難碰到，人選和時機(jī)都很有意思，文章自然也很有趣致。若是要在國內(nèi)找些對照，我以為還是周作人的文章，所記多為一些小事瑣事而引出的東西，卻不失學(xué)術(shù)性與趣味，淡而有味，實(shí)在是難得的精品。另外也有些和章炳麟、魯迅、周作人、胡適等交流的記述，也很值得一看。
　　過去有比現(xiàn)在更多的未來，鄉(xiāng)愁，還真是令人著迷的字眼。讀罷此書，心神寧靜，仿佛已忘卻積壓已久的作業(yè)，回到宋時那楊柳依依的西子湖畔了。