導(dǎo)語(yǔ)：說明文，即用來解釋或說明事物、理論、方法、過程或某種抽象概念的文章。說明文的基本目的就是說清楚。也就是說，要讓人看了文章后對(duì)文章中解釋或說明的對(duì)象有清晰明確的認(rèn)識(shí)。這就決定了說明文的基本特征是客觀和科學(xué)。下面我們來說說說明文怎么寫。

　　說明文首要的一點(diǎn)是明確說明的對(duì)象，然后用準(zhǔn)確的語(yǔ)言，結(jié)合多種說明手法對(duì)之進(jìn)行介紹和描述。常用的說明手法有下定義、分類別、作比較、引資料、舉例子、列數(shù)字、畫圖表等。

　　下定義，即給要說明的對(duì)象下一個(gè)明確的定義。如博物館的定義就是征集、保藏、陳列和研究代表自然和人類的實(shí)物，并為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育機(jī)構(gòu)。

　　分類別是將要說明的對(duì)象按照某種標(biāo)準(zhǔn)劃分類別，以幫助讀者對(duì)事物的理解。如電視機(jī)，可以分為彩色電視機(jī)和黑白電視機(jī)。

　　作比較，即將這種事物與那種事物比較異同，從而更清楚地說明事物的特點(diǎn)。如將城市和鄉(xiāng)村作比較，將大學(xué)和幼兒園作比較等。作比較的時(shí)候一定要注意比較的事物之間應(yīng)當(dāng)具有可比性，不能生拉硬扯，也不能不尊重客觀事實(shí)，胡亂比較。

　　為了說明某種事物的特點(diǎn)，有時(shí)候需要介紹它的背景、原理、歷史等，這時(shí)就要用到引資料這種手法。比如我們要對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行說明，適當(dāng)?shù)匾�用一些歷史文獻(xiàn)，就更有助于今天的人們了解長(zhǎng)城的歷史，從而加深對(duì)長(zhǎng)城中所蘊(yùn)含的民族精神的認(rèn)識(shí)。

　　在復(fù)雜說明文中，列圖表具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。大量的數(shù)據(jù)、冗長(zhǎng)的敘述、復(fù)雜的相互關(guān)系等，都可以通過圖表得到直觀的表達(dá)。

　　按說明的對(duì)象不同，說明文可分為事物說明文和事理說明文。前者著重在于說明的成因、構(gòu)造、形狀、用途等，后者則重在說明事理。這兩類說明文常用的寫作手法也有一定的區(qū)別。比如事物說明文重在說明事物的物理特征，常用的是下定義、分類別等說明手法，事理說明文重在說明事物的邏輯特征，地要用到引資料、作比較等說明手法。但時(shí)候，在同一篇文章中，幾種說明手法都要用到，相輔相成，互為補(bǔ)充。

　　如何使說明文物理并重、形神兼?zhèn)涞哪兀渴滓�的一點(diǎn)是觀察。說明文寫作的前提是對(duì)要說明的事物非常熟悉。要做到這一點(diǎn)，就要養(yǎng)成認(rèn)真觀察、深入了解的習(xí)慣：

　　觀察要有針對(duì)性。

　　要帶著問題觀察，而不是走馬觀花、浮光掠影。最好能在觀察前列出觀察提綱，觀察時(shí)要記筆記、畫圖標(biāo)。要善于提出問題。

　　觀察時(shí)要分清主次。

　　這就要求我們注意觀察的順序。觀察有概括性觀察和特寫性觀察之分。前一種方法有助于抓住事物的概貌，后者則利于把握觀察對(duì)象的細(xì)節(jié)和特征。由概括到特寫、由全局到局部，是觀察的一般原理。

　　觀察重在事物的形。

　　要想傳神，寫出事物的內(nèi)涵、原理等，則需要有很好的查閱資料、作調(diào)查的能力。比如我們要寫一篇文章來說明洛陽(yáng)牡丹。在寫好它的形狀、顏色、品種之外，如果能夠考察一下洛陽(yáng)牡丹的來歷、其中的牡丹名品在培育中的科學(xué)原理，這篇文章就會(huì)有說服力，使讀者更深刻地認(rèn)識(shí)到洛陽(yáng)牡丹的文化特色。這就要求我們具備相當(dāng)?shù)闹�識(shí)積累、廣闊的知識(shí)面和優(yōu)秀的調(diào)查能力。作為小，應(yīng)當(dāng)從小注重積累知識(shí)和調(diào)查能力的訓(xùn)練。比如通過剪報(bào)、記筆記、上圖書館和閱覽室等途徑來有意識(shí)地訓(xùn)練自己。

　　寫作說明文還要注意說明的順序。

　　有合理的順序，文章才能條理清晰，讓人看得明白。說明順序一般有三種，即空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序。間順序一般有從上到下、從左到右、從前到后、從遠(yuǎn)到近等。時(shí)間順序一般有從古到今、從過去到現(xiàn)在等。邏輯順序有從現(xiàn)象到本質(zhì)、從原因到結(jié)果、從主要到次要、從整體到部分、從概括到具體等。什么是合理的順序呢？這要根據(jù)人們認(rèn)識(shí)事物的過程以及說明對(duì)象本身的特征、規(guī)律而定。說明事物的形狀、構(gòu)造等，往往以空間為順序；說明事物的成因、方法，往往以時(shí)間為順序；說明事物的事理，往往以邏輯關(guān)系為順序。

　　當(dāng)然，大多數(shù)說明文會(huì)綜合使用多種說明順序。因此，在寫作時(shí)，我們要合理地安排好說明順序，理清說明文的結(jié)構(gòu)層次。常用的結(jié)構(gòu)層次有并列式、層進(jìn)式和總分式三種。比如我們以“水”為題目進(jìn)行寫作，可以先寫水的外形特征，再寫水的分類，然后寫水的用途，這是并列式的寫作層次。我們也可以先寫水的外形，再寫水的成因，最后寫水給人類帶來的利與害，這是層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)層次。先概括水的用途和特征，再一一細(xì)述，就是總分式。結(jié)構(gòu)層次能力需發(fā)們?cè)陂L(zhǎng)期的寫作過程中培養(yǎng)，現(xiàn)在就不一一細(xì)說了。