“做人以誠(chéng)信為本”，這是中華民族的一條古訓(xùn)。經(jīng)商和做人其實(shí)是一個(gè)道理，以誠(chéng)待人，人人敬；以信辦事，事事成。

　　“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興�！鄙碳移劭停�短期內(nèi)好像占到了便宜，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)名譽(yù)掃地，生意無(wú)人問(wèn)津，最終走向衰敗。

　　景區(qū)宰客，其實(shí)也指向了“利與義”這個(gè)古老的命題。

　　在傳統(tǒng)文化中，義與利是相互對(duì)立的兩面，先賢們一直提倡重道義，輕利益，所謂“君子喻于義，小人喻于利�！�

　　而在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，義與利其實(shí)是相輔相成，有機(jī)統(tǒng)一的。處理得當(dāng)，義和利二者可以兼顧，還可以相互促進(jìn)；處理不當(dāng)，不僅會(huì)落下不義之名，最終還會(huì)傷害自己的利益。

　　比如景區(qū)的商家，完全可以靠規(guī)范經(jīng)營(yíng)發(fā)財(cái)致富。在賺取利潤(rùn)的同時(shí)，為游客做好服務(wù)，讓他們有一個(gè)美好的消費(fèi)體驗(yàn)，這就兼顧了利和義。優(yōu)質(zhì)的服務(wù)必然會(huì)吸引更多的回頭客，從而帶來(lái)更多的利潤(rùn)，這時(shí)利與義就做到了相互促進(jìn)。

　　反之，為了眼前利益欺客、宰客，這是典型的見(jiàn)利忘義。這樣一來(lái)必然名聲受損，甚至觸犯法律法規(guī)，最終導(dǎo)致生意倒閉。在留下惡名的同時(shí)，自己的經(jīng)濟(jì)利益也嚴(yán)重受損。

　　總之，做人做事誠(chéng)信為本，往往能利與義兼顧，而為了謀利不擇手段，最終結(jié)果必然是失了道義，損了利益，搬起石頭砸了自己的腳。