大文學(xué)家蘇東波：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗�！睆奶K氏詩(shī)中，我們可領(lǐng)悟到，竹子不是俗物，它具有許多人格化的高貴精神與品格。熱愛(ài)竹子，可使人變得精神和高尚起來(lái)。所以，古往今來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客對(duì)竹子情有獨(dú)鐘，將松竹梅譽(yù)為“歲寒三友”，對(duì)竹子的精神和品格贊不絕口。那么，竹子到底有哪些高貴的精神與品格呢?

　　竹子有奮發(fā)向上的精神品格�！耙Фㄇ嗌讲环潘�，立根原在破巖中”�！耙酪浪凭�子，無(wú)敵不相宜”。竹子不論生長(zhǎng)環(huán)境多么惡劣，只要給它一杯泥土、一滴雨露、一縷春風(fēng)、一絲陽(yáng)光，它或刺頭于荊棘之中，或吐露鋒芒于破巖石隙之間，以“籜落長(zhǎng)桿削玉開(kāi)”，“更容一夜扦千尺”之勢(shì)勃發(fā)向上。

　　竹子有堅(jiān)韌不拔、剛正不阿的堅(jiān)貞氣節(jié)。竹子“不學(xué)蒲質(zhì)柳，貞心常自�！�。不屈服于雪壓枝頭，不屈服于狂飆折腰，任爾東西南北風(fēng)，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁�？v使一時(shí)被摧眉折腰，但它“身臨屈出有骨折”，只要“一朝紅日起，依舊與天齊”。

　　竹子有永不變色的英雄本色�！澳�嫌孤葉淡，終究不凋零”�！爸袢~青青不肯黃，枝頭楚楚耐嚴(yán)霜”。無(wú)論是酷暑之烈日炙烤，還要嚴(yán)寒之雪染霜侵，經(jīng)春歷夏又秋冬，始終是郁郁蔥蔥，綠葉素榮，“不改青陰待我歸”。

　　竹子有無(wú)私奉獻(xiàn)精神。竹子不但能在炎熱的夏天給人們帶來(lái)陰涼，在寒冷的冬天為人們遮擋風(fēng)寒，而且竹子一身都是寶，并以此奉獻(xiàn)社會(huì)和人類(lèi)。宋代蘇軾曾云：“食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書(shū)者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無(wú)此君也”。竹子不單在過(guò)去有如此廣泛用途，隨著人類(lèi)和科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展進(jìn)步，竹子的價(jià)值由過(guò)去一般的食品和使用價(jià)值漸漸地向藝術(shù)價(jià)值、觀賞價(jià)值、生態(tài)價(jià)值等方向提升和發(fā)展。竹子藝品、竹文化品、竹園林等不斷推陳出新，并以竹文化、竹文明的豐富內(nèi)涵在不斷的豐富和美化這人們的生活，陶冶著人們的精神情操。

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