1894年，革命團(tuán)體興中會(huì)在檀香山成立，孫中山先生在《興中會(huì)章程》中如是寫(xiě)道。從此，“振興中華”這個(gè)響亮的口號(hào)，在中華民族每個(gè)人乃至全世界華人心中激蕩了一個(gè)多世紀(jì)，成為團(tuán)結(jié)炎黃子孫為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)的夢(mèng)想而奮斗的“集結(jié)號(hào)”。

　　在宣傳革命的時(shí)候，孫中山就不斷強(qiáng)調(diào)振興中華的思想。他說(shuō)：“我們知道中國(guó)幾千年來(lái)，是世界上頭一等的強(qiáng)國(guó)……到了現(xiàn)在怎么樣呢?現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，我們中國(guó)是世界上頂弱頂貧的國(guó)家……我們中國(guó)人要趕快想想法子怎么樣來(lái)挽救……不然中國(guó)就會(huì)成為一個(gè)亡國(guó)亡種的地位。大家要醒!醒!醒!醒!”

　　“振興中華”口號(hào)提出后的五六年間，幾個(gè)不同的政治派別，先后發(fā)出了“振興中華”的呼喊。這表明，在當(dāng)時(shí)，為“振興中華”而奮斗，已成為時(shí)代的要求，人心之所向。

　　在以孫中山先生為代表的革命黨人前赴后繼的不斷推動(dòng)下，在“振興中華”口號(hào)提出17年后的1911年，武昌起義一聲槍響，辛亥革命的滾滾浪潮終于推翻了最后一個(gè)封建王朝清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專(zhuān)制制度，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步的閘門(mén)。

　　民國(guó)成立之初，孫中山對(duì)共和政權(quán)的建立躊躇滿(mǎn)志，并為中國(guó)的現(xiàn)代化勾畫(huà)出前所未有的宏偉藍(lán)圖。然而，在當(dāng)時(shí)，辛亥革命的勝利果實(shí)并沒(méi)有得到鞏固和壯大，孫中山以共和振興中華的革命理想也遭受?chē)?yán)重挫折，中國(guó)遭列強(qiáng)壓迫的命運(yùn)仍在繼續(xù)，實(shí)業(yè)不興，民生不濟(jì)，但“振興中華”這句振聾發(fā)聵的口號(hào)已經(jīng)深入人心，鼓勵(lì)中國(guó)人繼續(xù)為未竟的革命事業(yè)奮斗不止。

　　常年研究辛亥革命的歷史學(xué)家章開(kāi)沅說(shuō)，孫中山是偉大的愛(ài)國(guó)主義者，他臨終仍不忘呼喚：“和平，奮斗，救中國(guó)�！彼�在百年前思考的問(wèn)題，探索的思路，以及追求中國(guó)現(xiàn)代化的各方面實(shí)踐，在此后接近百年的歷史進(jìn)程中都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　辛亥革命爆發(fā)之際，后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人之一的周恩來(lái)，還是在沈陽(yáng)讀書(shū)的一個(gè)十二三歲的少年。周恩來(lái)中學(xué)畢業(yè)以后，赴日本留學(xué)前，曾經(jīng)回到沈陽(yáng)母校，看望諸位師友。他給一位要好的同學(xué)寫(xiě)下臨別贈(zèng)言：“志在四方”，“愿相會(huì)中華騰飛世界時(shí)”。

　　這位同學(xué)一直把這個(gè)贈(zèng)言珍藏了40年，于1957年送給周恩來(lái)總理，兩位老同學(xué)終于在新中國(guó)重逢，暢談中華大地天翻地覆的變化。

　　正是毛澤東、周恩來(lái)等中國(guó)共產(chǎn)黨人，在民族最艱難的時(shí)候，以自己年輕的生命和熱血，詮釋著“振興中華”的時(shí)代內(nèi)涵，并引領(lǐng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)。