【出處】《晉書·隱逸傳·夏統(tǒng)》。

      【釋義】本義為“木頭人，石頭心”，比喻人全無感情，不為外物所動(dòng)。

      【歷史典故】

      晉朝有個(gè)名士叫夏統(tǒng)，會(huì)稽人，是位超凡脫俗的隱士。他多才善辯，很有名氣。當(dāng)時(shí)，許多人勸他出來做官，都被他拒絕了。

      一次，他來到了京城洛陽，太尉賈充聽說了，便想利用他的才學(xué)和名望來擴(kuò)充自己的勢力，于是就勸他到自己身邊來任職，被他婉言謝絕。賈充不甘心，調(diào)來整齊的軍隊(duì)，裝飾上華麗的車馬，吹著響亮的號(hào)角，從夏統(tǒng)面前走過。賈充對(duì)夏統(tǒng)說：“如果你同意到我身邊來做官，就可以指揮這些軍隊(duì)，乘坐這樣華美的車子，那該有多威風(fēng)啊！”夏統(tǒng)對(duì)眼前豪華顯赫的場面就像沒有看見似的，根本不動(dòng)心。

      賈充仍不死心，又招來一些美女，在夏統(tǒng)面前輕歌曼舞。賈充心想，這下你總該動(dòng)心了吧。不料，夏統(tǒng)漠然如初，毫不動(dòng)搖。賈充見全然打動(dòng)不了夏統(tǒng)的心，不解地說：“天下竟有這樣的人！真像木頭做的人，石頭做的心��！”

      【成長心語】

      誘惑，是一個(gè)會(huì)讓人心動(dòng)的詞匯。每個(gè)人的心中都希望自己的人生可以轟轟烈烈，殊不知，這轟轟烈烈中便包含了無數(shù)次誘惑的考驗(yàn)。誘惑是從來都有的，差別在于面對(duì)誘惑，每個(gè)人所作出的不同反應(yīng)。有的人享受誘惑，讓自己沉醉于誘惑之中，一步步地淪陷；有的人潔身自好，他們不同流合污，始終堅(jiān)持自己的原則。

      我們身處的社會(huì)雖然不是物欲橫流，但也有太多的誘惑，要想保持自己高貴的人格，便需要以一顆禪定的心去抵御誘惑。只有這樣，才能不被別人牽著鼻子走，才能獲得自己想要的人生。

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