最初聽到“白楊禮贊”這四個(gè)字時(shí),我以為這僅僅是一篇詠物的文章,但看到作者是茅盾先生,我便知沒有那么簡單。
后來,我又詳細(xì)地了解了一下這篇文章的寫作背景,才知從1940年5月起,茅盾先生在延安生活了五個(gè)月,他耳聞目睹了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地人民的沸騰生活,從根據(jù)地人民身上他看到了中華民族的前途與未來。因此,茅盾先生在1941年寫下了這篇《白楊禮贊》來熱烈地歌頌根據(jù)地的人民,表達(dá)了他對(duì)中國共產(chǎn)黨和中國人民的高度信任和熱情贊美。
在《白楊禮贊》一文中,茅盾先生說:白楊樹它力爭上游,它偉岸、正直、樸素、嚴(yán)肅,它象征著北方的農(nóng)民,象征著守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵,象征著在華北平原上縱橫決蕩的人民子弟兵,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。這就讓人不由自主地想到,茅盾先生他要贊美的是我們偉大的祖國,是那奮起抗?fàn)幍难S子孫,是那炎黃子孫用心堆砌而成的延綿萬里的精神長城。
魯迅先生曾經(jīng)棄醫(yī)從文,就是因?yàn)樗X得拯救中國人的思想比治療中國人的肉體上的疾病更加重要,茅盾先生和魯迅先生做了相同的工作,他們都是用自己的文字來喚醒中國人。
從茅盾先生的《白楊禮贊》中,我們可以看到他在激勵(lì)中國人民前進(jìn),他在用自己對(duì)祖國的那顆熱忱之心鼓舞著中國人民奮勇前進(jìn),這就是《白楊禮贊》的真正價(jià)值所在。
最后,我想借大學(xué)者葉圣陶對(duì)茅盾先生的一句評(píng)價(jià):與其說茅盾先生的精神不死,不如說茅盾先生的精神正在發(fā)芽滋長,播散到大眾的心里。
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