逆境中的快樂(lè)不是沉淪,而是最深沉的人生境界,最坎坷的人始終唱著最歡快的歌,蘇軾的歌一直飄在“流放地”黃州之上、在歷史的天空中。那一片親自耕耘以糊口的東坡,成了蘇軾的符號(hào)。他在黃州寫(xiě)下《豬肉頌》,傳說(shuō)“頌”的就是自己烹飪的“東坡肉”。蘇轍寫(xiě)黃州快哉亭,曾說(shuō):“士生于世,使其中不自得,將何往而非?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?”毋寧說(shuō),蘇軾就是后者的典范。
謫仙“人生在世不稱意”,便去“散發(fā)弄扁舟”。黃州的山水,撫平了蘇軾的傷痕,更讓他找到了歸宿!胺俏崴小,“一毫莫取”;而“山間之明月”呢?吸收了它的清輝,越發(fā)純凈空靈,無(wú)物無(wú)我,故而不以物喜不以己悲;如天地間的蜉蝣,朝生暮死,來(lái)世“我”卻可與星星同輝。
有人說(shuō):“苦難的道路是通向人類真正偉大境界的唯一道路。”我們的先哲先賢們實(shí)踐了這條道路。在失去了很多、身心俱疲時(shí),或如屈原,死一個(gè)轟轟烈烈;或如蘇軾,“自放于山水之間”,在失意里尋一個(gè)快意的理由,笑得釋然,活一個(gè)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的境界,雖已無(wú)我,“我”卻永生。
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