清朝乾隆進(jìn)士，被稱為揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋，52歲才得一子，對(duì)其管教甚嚴(yán)。據(jù)說(shuō)他在病，危時(shí)偏讓兒子親手做饅頭給他吃，兒子不會(huì)做，就命他請(qǐng)教廚師。待饅頭做好時(shí)，他已咽氣。他給兒子留下這樣一張字條：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢。”鄭板橋的教子方法給予我們深刻的啟示，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)首先教孩子學(xué)會(huì)生活。

　　一些家長(zhǎng)把孩子當(dāng)成“小皇帝”，總怕孩子受“委屈”，就連削鉛筆、裝書(shū)包、穿衣服、整理床鋪等事情都統(tǒng)統(tǒng)包下來(lái)，以致孩子上幼兒園了，家長(zhǎng)還要喂飯。更有些年輕的家長(zhǎng)，或因工作忙，或因怕傷神，圖省事，將孩子推給爺爺、奶奶或外公、外婆代管。老人對(duì)孫輩的溺愛(ài)比父母更甚。這樣的愛(ài)，名為愛(ài)，實(shí)是害。

　　據(jù)說(shuō)在一些招聘現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)了怪現(xiàn)象：家長(zhǎng)到處尋攤位詢問(wèn)就業(yè)崗位，而孩子卻無(wú)所謂，在旁或坐著或聊天，對(duì)尋找崗位的洽談根本不感興趣。一些青年人靠父母養(yǎng)著，整天看球、旅游、上網(wǎng)，倒也并不乏味。

　　這種狀況，不禁使人想起了清朝的八旗子弟。清朝后期時(shí)，原八旗的王公貴族，因四�！俺衅健比站�，沒(méi)有戰(zhàn)事，加上過(guò)分溺愛(ài)子女，為子女營(yíng)造了享樂(lè)的環(huán)境，因而，八旗的王公貴族子弟大都不肯讀書(shū)或?qū)W習(xí)騎射，溺于物質(zhì)生活的享受，從而一代不如一代，成為無(wú)一專長(zhǎng)本領(lǐng)、只會(huì)吃喝。

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