1、百金買(mǎi)駿馬，千金買(mǎi)美人，萬(wàn)金買(mǎi)高爵，何處買(mǎi)青春?

　　——《偶然作》

　　(百兩黃金可以買(mǎi)來(lái)駿馬，千兩黃金可以買(mǎi)來(lái)美人，萬(wàn)兩黃金甚至可以買(mǎi)到上等官爵，但是什么地方能買(mǎi)到青春呢?)

　　2、尺有所短，寸有所長(zhǎng)�！�—《楚辭卜居》(尺比寸長(zhǎng)，但和更長(zhǎng)的東西相比就顯得短;寸比尺短，但和更短的東兩相比就顯得長(zhǎng)。事物的存在都是相對(duì)的，事物的質(zhì)、量也是相對(duì)的。任何事物本身的優(yōu)勢(shì)只存在于某種環(huán)境之中，某種條件之下，因而沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)與劣態(tài)。)

　　3、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴�！�—《楚辭卜居》(黃鐘：古代的樂(lè)器，即青銅編鐘。瓦釜(fū斧)：陶器，用普通粘土燒制的鍋?zhàn)�。青銅編鐘被毀壞拋棄而不用，反讓瓦鍋?zhàn)鳛闃?lè)器響如雷鳴。原詩(shī)下兩句為“讒人高張，賢士無(wú)名�！庇髦府�(dāng)時(shí)楚國(guó)是非顛倒，黑白混淆的腐朽政治，表達(dá)了屈原對(duì)賢士備受壓抑打擊而讒人卻被重用的憤慨。后世多用這個(gè)名句形容賢才被斥逐而小人得志的情況。)

　　4、世混濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕。——《楚辭卜居》(蟬翼：蟬的翅膀，喻極輕的東西。千鈞：古以三十斤為一鈞，千鈞喻極重的分量。社會(huì)混濁，是非不清，把蟬翼視為重，把千鈞當(dāng)作輕。屈原生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)，眼看著奸佞小人得勢(shì)，賢人君子遭貶，內(nèi)心萬(wàn)分憂(yōu)憤，這幾句以比喻的手法痛心地揭示了這種賢愚不分，忠奸不辨的黑暗現(xiàn)實(shí)，對(duì)自己懷才不遇深表感嘆。)

　　5、蘇世獨(dú)立，橫而不流�！�—《九章·橘頌》(蘇世：蘇，清醒。世，世俗。蘇世，對(duì)混濁的世俗能保持清醒的頭腦而不沉淪。橫：橫絕，橫渡。流：順?biāo)�而流。你清醒地超脫世俗，保持了�?dú)立的意志;你頂風(fēng)破浪橫渡江河，決不隨波逐流。原詩(shī)中屈原采用了擬人化的手法。通過(guò)謳歌橘樹(shù)，表達(dá)自己要堅(jiān)持高尚的品德和堅(jiān)定的節(jié)操的決心。)

　　6、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)酲�！�—《漁父》(舉世：普天下所有的人。這兩句大意是：人人都污濁只有我干凈，個(gè)個(gè)都醉了只有我清醒。這兩句在原文中是屈原揭露和指責(zé)當(dāng)時(shí)楚國(guó)腐朽的統(tǒng)治集團(tuán)只知道追逐個(gè)人的私利，不考慮國(guó)家的前途、命運(yùn)，并表示了自己超拔于流俗之外，不與他們同流合污的態(tài)度。后世多用以形容正直、賢達(dá)之士在政治腐敗的時(shí)候，能夠潔身自好，不隨波逐流。有時(shí)也用以形容志士仁人在國(guó)家、民族遭到危難之時(shí)，能清醒地認(rèn)識(shí)形勢(shì)，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，而不像一般世人那樣渾渾噩噩。這兩句還可反用其義，用來(lái)諷刺那些脫離群眾，自以為很聰明的人。)

中學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)、寫(xiě)作素材、優(yōu)秀作文以及有獎(jiǎng)活動(dòng)

盡在“作文網(wǎng)”微信公眾號(hào)