“采菊東籬下，悠然見南山”，中國的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明，然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么?這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數(shù)文人選擇，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德。”或許是歷史的機(jī)緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個(gè)陶淵明能夠走出嗎?

　　在動(dòng)蕩不安政權(quán)更迭頻繁的魏晉，他終于從塵網(wǎng)中掙脫出來，似乎南山的菊花才是他的最愛，于是他站在高處將塵世盡收眼底，于是那些空靈潔凈的文字如同天籟之音，只有俯視才有高屋建瓴的氣質(zhì)，只有超脫才有“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑。

　　云無心以出岫，鳥倦飛而知返，遠(yuǎn)離世俗喧囂，臨清流而賦詩，醉倒在終南山的悠悠南風(fēng)里，與飛鳥相與歸返，懷瑾握瑜，獨(dú)守高潔，陶淵明讓我懂得了在煩躁紛擾中獨(dú)守心中一方樂園和凈土。

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