向內(nèi)，審問(wèn)自己，我的觀點(diǎn)、論證有漏洞嗎？向外，審問(wèn)他人，有對(duì)立的觀點(diǎn)嗎？有反面的例子嗎？

　　想一想：相對(duì)、相反、相似、相關(guān)的觀點(diǎn)、事實(shí)。在“對(duì)立”中求“統(tǒng)一”優(yōu)于“合并同類(lèi)項(xiàng)”。

　　努力寫(xiě)“關(guān)系”，關(guān)系型作文是高級(jí)作文。

　　這是審辯思維，審辯思維是一種判斷觀點(diǎn)是否為真或是否部分為真的方法，是一種通過(guò)理性思維得到合理結(jié)論的過(guò)程。這種思維也叫批判性思維，即審慎地運(yùn)用推理去斷定一個(gè)觀點(diǎn)是否為真的思維。所以，要學(xué)會(huì)質(zhì)疑與反思。

　　滿分作文《與車(chē)共舞》中有一段：“那么，我們真的不能與車(chē)和諧相處了嗎？

　　也不盡然。一位詩(shī)人在千年之前就為我們提供了答案“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏�！睙o(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論是否周身一片喧囂，川流不息，只要擁有內(nèi)心的獨(dú)立，就能擁有如同顧城或是陶淵明一樣的澄澈內(nèi)心。

　　當(dāng)我們身陷阻塞的車(chē)流中時(shí)，不必再暗自憤恨地咒罵，打開(kāi)窗，可以看見(jiàn)同樣歸家的飛鳥(niǎo)寫(xiě)給天空的散文詩(shī)，可以看見(jiàn)樹(shù)葉與晚風(fēng)最后一次盡情的舞蹈，可以瞥見(jiàn)另一扇車(chē)窗后焦急歸家的同路人。一切并沒(méi)有那么著急。不僅如此，車(chē)輛并不僅僅將我們載往壓抑逼仄的辦公室，路途的另一端擁有更多的可能與期待，是郊區(qū)楓林的漫山紅遍，是異國(guó)風(fēng)情的樂(lè)曲舞蹈，是遠(yuǎn)方姑娘的純凈的笑容……”

　　這一段自我內(nèi)省的文字，可以說(shuō)是全文出彩的段落了，“不把責(zé)任推給無(wú)情的汽車(chē)，而是反求諸己，反思人們心態(tài)的浮躁”，合情合理，也體現(xiàn)了當(dāng)代中學(xué)生自我反省的思維品質(zhì)，怎不引發(fā)閱卷老師的欣賞？

　　多想想我提出的這個(gè)觀點(diǎn)如果別人反駁時(shí)會(huì)怎么說(shuō)？我又如何為自己辯護(hù)？不要過(guò)于極端和武斷，你說(shuō)一不二，你說(shuō)的都是真理，哪有這樣厲害的人？

　　議論時(shí)盡量做到理性客觀、心平氣和。因?yàn)槿魏斡^點(diǎn)都特定語(yǔ)境下的產(chǎn)物，都只有在特定語(yǔ)境才能成立，所以不存在絕對(duì)的真理和絕對(duì)的謬誤。其次，辯證分析時(shí)，可以有選擇地選取一些能夠體現(xiàn)自己辯證思考的語(yǔ)言、文字，如“不可否認(rèn)、誠(chéng)然、確實(shí)、當(dāng)然……然而、但是、不過(guò)”等，這樣做既是展示自己的中庸平和，也是為了更有力的表達(dá)，因?yàn)槿�頭收回來(lái)，不是妥協(xié)讓步，而是為了更有力地出擊。

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