“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣”。楊雄以射箭之喻來說明人對(duì)理想的追求,于我心有戚戚焉,吾輩青年自當(dāng)“修身矯思明理想,立義篤行乘長風(fēng)”。
理想是生命之花,是青春之蕊。追求理想就如射箭,要想“發(fā)必中”,就應(yīng)具強(qiáng)弓,發(fā)良矢,立高的,然后傾力射之。
“修身以為弓”,射箭射得準(zhǔn),自當(dāng)有良弓在手,正所謂“工欲善其事,必先利其器”。修身種德恰是處事之根、立業(yè)之基,“求木之長者,必固其根本?;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源!币簧鲋昂滔鲁藳鰤(mèng)”的雜交水稻之父袁隆平,他幾十年如一日,廢寢忘食,殫精竭慮,修身種德,淡泊名利,為“形正則影直,身正則天下治”做了生動(dòng)的詮釋。而事業(yè)如日中天的“鋼琴王子”李云迪卻背離修身之道,做出了令人所不齒的齷齪之事!昂诎浊冁I容不得黃”,李云迪為此付出了沉重的代價(jià),身敗名裂,令人嘆惋!靶奚恚R家,治國,平天下”,吾輩自當(dāng)銘于心,篤于行。
“矯思以為矢”,光有強(qiáng)弓,沒有良矢,斷不會(huì)“發(fā)必中”,強(qiáng)弓和良矢相輔相成,密不可分!靶奚怼弊皂殹俺C思”,矯思就要端正思想,“消殺得妄心盡,而后真心見”!澳赀^古稀未伏櫪,猶向蒼穹寄深情!敝袊皆驴偣こ處煂O家棟,7年學(xué)飛機(jī)、9年造導(dǎo)彈、50年放衛(wèi)星,一心報(bào)國,滿腔熱血,始終堅(jiān)持國家利益高于一切,看名利淡如水、視事業(yè)重如山。這就是“心正”,矯思方能心正,心正方能術(shù)端。為人如習(xí)武,須知“魔由心生”,習(xí)武一旦走火入魔,輕者武功盡廢,前功盡棄;重者絕氣斷腸,一命嗚呼!“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中!毙脑谡_的軌道上,人生才不會(huì)偏航。
“立義以為的”,有了強(qiáng)弓、良矢,沒有箭靶,也只能茫然四顧,不知所措!傲⒘x”就是箭靶,就是目標(biāo),就是人生為之奮斗的意義所在!盀樘斓亓⑿,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,這就是古人給出的人生“高義”!傲x”是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民,是林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的家國情懷,是“敦煌女兒”樊錦詩扎根大漠、甘于奉獻(xiàn)的人生堅(jiān)守,是“燃燈校長”張桂梅傾盡心血、阻斷教育貧困的無怨無悔。而今,民族復(fù)興的接力棒交到了我們新青年的手中,我們當(dāng)以“勇?lián)鷷r(shí)代使命,助力民族復(fù)興”為人生之“義”,黽勉苦辛,砥礪前行。我輩立義出蓬蒿,誓做棟梁凌云高。
“奠而后發(fā)”,“發(fā)”就是行動(dòng),有“高的”在前,有強(qiáng)弓在握,有良矢在弦,不去行動(dòng),那無異于“夢(mèng)里走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路,醒來還是躺在床上!痹俑叩纳,一步一步去爬,終能登頂;再遠(yuǎn)的路,一步一步去走,終能抵達(dá)!芭R淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”,中國航天作為后起之秀,秣馬厲兵,一鳴驚人。神舟飛天、嫦娥攬?jiān)、祝融探火……中國正以切切?shí)實(shí)的行動(dòng)奔赴更加廣闊的星辰大海!暗雷枨议L,行則將至”,行動(dòng)才是成就夢(mèng)想的王道!
沒有理想的人生,必定黯然無光,枯萎凋零。有了理想,而不諳追夢(mèng)之道,不去“修身、矯思、立義”,極有可能墜入深淵,萬劫不復(fù)。深諳追夢(mèng)之道,而不付諸行動(dòng),理想亦不過是鏡花水月、海市蜃樓。
“躺平要不得,佛系也當(dāng)棄。若為理想故,須明射箭喻!蔽彷呅虑嗄晷婪晔⑹溃笥锌蔀,自應(yīng)“修身矯思明理想,立義篤行乘長風(fēng)”,必定“會(huì)挽雕弓如滿月,一矢中的萬丈光!”
作者:王玉朋
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