在許慎的《說文解字》中，對友的釋意為：有良好的朋友關系，對善的釋意則為：好的品質(zhì)、言行等�？梢娪焉剖潜匾�由公眾共同付出優(yōu)質(zhì)的行為行動而獲取的。從個人做起，提高個人的道德修養(yǎng)，是一件相對容易的事。如何使全體同學同心同德，在集體中獲益，又使自己良好的品質(zhì)情操回饋于集體，這就需要由師生共同經(jīng)營。

　　友善的起點——尊重

　　尊人者，人尊之。尊重這個概念的灌輸應從教師自身做起，體現(xiàn)在言傳身教上。不要吝嗇對學生說“對不起”或“謝謝你”等詞語，使用禮貌用語，是尊重他人的基本體現(xiàn)。教師禮貌用語的真誠使用，常常會讓學生覺得自己做得很好，會讓學生自愿強化自己的許多良好的行為，會讓學生自覺矯正慣有的不良行為。如：在教學生活中，有個別差生看見我的教材繁多，手忙腳亂，就膽怯地向我伸出援助之手，幫我把掛圖或教材等教具放在講桌上。這時候，我用感激的眼神傳達我的謝意，用手語傳達“謝謝你”“辛苦你”并輕輕撫他的頭，拍拍他的肩，我發(fā)現(xiàn)學生綻放了純真的笑臉，羞怯地用手語說了聲：“沒關系!”今后的學習生活中，我發(fā)現(xiàn)這個所謂的差生愿意和我配合學習，把以前拖沓的作業(yè)寫完，愿意接受學習幫助，愿意去做力所能及的事……，這就是尊重的力量，這也是教師給學習的一個友善的信號。要知道，常人，尤其是教師，一個不經(jīng)意的友善、尊重對于差生來說，是多么的寶貴啊!它是溝通的橋梁，是冬日的暖陽，那么，就讓友善的光芒從教師身上發(fā)出吧!

　　其次，學習禮儀邦交也是構成友善關系的重要手段，它是學生做人的起點。只有真正的懂禮、知禮、達禮，才能使聾兒自身生活接近于常人的正常生活，回歸社會主流。教師，不應只是“傳道、授業(yè)、解惑”，更應是育人，尤其是德育不斷教育聾生應該面帶微笑，與人為善讓學生明白，友善要從校內(nèi)做起，建立和諧友好的同學關系。

　　尊人者，人尊之，不能單是口號，要千方百計變?yōu)閷W生的真實行動，使學生盡可能地在生活的廣闊空間與時間環(huán)境中身體力行。一個班集體一旦用尊人者，人尊之的思想統(tǒng)率起來，一旦成員們都在言行中盡可能多地尊重被人的方式獲得別人對自己的尊重，那么，這個集體就會產(chǎn)生極大的凝聚力，使每個生活在集體中的人都會感到幸福與自豪，從而發(fā)揮出巨大的潛力，取到意想不到的好成績。

　　友善的橋梁——平等

　　平等概念的灌輸，是同學們獲得友誼的天平。寸有所長，尺有所短，金則無足赤。充分地發(fā)現(xiàn)差生身上的優(yōu)點，是激發(fā)他們學習和生活興趣的重要手段，也是因材施教所要達到的目的。

　　友善的碩果——有為

　　善良只是一種智慧，也是一種能力。在傳統(tǒng)的觀念中，善良在很多時候是一種中庸之道，是無為。其實，它應該是點亮人們在困惑無助的明燈。在歷史的長河之中。許多人是因為善良有為而光輝偉大，例如：我國的高耀潔，為了挽救愛滋病患者，舍棄了財物、名利，忍受著許多歧視與不解;意大利的修女弗洛倫薩舍棄財物，奉獻青春只為戰(zhàn)爭中遺棄的孤兒們;還有美國的阿瑟爾，也是一介平民。但他用他的實際行動在六十年間以不間斷的形式默默地做著力所能及的慈善事業(yè)。他無巨大的財富，但有一顆良善的心。以上所述的人都是善良的人，他們沒有看似善良中庸的外表，卻有著一顆金子般的心，用實際有為的行動獲得了眾人的尊重與愛護。

　　同學們，我們都希望生活在友好、友愛的氛圍中，希望自己的周圍充滿善意、善良、善舉。相信我們每位同學都會變成為“友善使者”，愿我們的校園遍開“友善之花”!同時，我們也要把友善帶到校外，帶到社會的每一個角落，讓我們在表達友善的同時更多地享受友善。

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