翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士

李白

晨趨紫禁中， 夕待金門詔。
觀書散遺帙， 探古窮至妙。
片言茍會(huì)心， 掩卷忽而笑。
青蠅易相點(diǎn)， 《白雪》難同調(diào)。
本是疏散人， 屢貽褊促誚。
云天屬清朗， 林壑憶游眺。
或時(shí)清風(fēng)來， 閑倚欄下嘯。
嚴(yán)光桐廬溪， 謝客臨海嶠。
功成謝人間， 從此一投釣。

唐玄宗天寶元年至三年（742—744），李白在長(zhǎng)安為翰林學(xué)士。當(dāng)時(shí)在皇城里設(shè)有兩個(gè)學(xué)士院。一是集賢殿書院，主要職務(wù)是侍讀，也承擔(dān)一點(diǎn)起草內(nèi)閣文書的任務(wù)；另一是翰林學(xué)士院，專職為皇帝撰寫重要文件。兩院成員都稱學(xué)士，而翰林學(xué)士接近皇帝，人數(shù)很少，所以地位高于集賢學(xué)士。李白是唐玄宗詔命征召進(jìn)宮專任翰林學(xué)士的，越發(fā)光寵，有過不少關(guān)于他深受玄宗器重的傳聞。其實(shí)皇帝只把他看做文才特出的文人，常叫他進(jìn)宮寫詩(shī)以供歌唱娛樂。他因理想落空，頭腦逐漸清醒起來。同時(shí)，幸遇的榮寵，給他招來了非議，甚至誹謗，更使他的心情很不舒暢。這首詩(shī)便是他在翰林院讀書遣悶，有感而作，寫給集賢院學(xué)士們的。詩(shī)中說明處境，回答非議，表白心跡，陳述志趣，以一種瀟灑倜儻的名士風(fēng)度，抒發(fā)所志未申的情懷。

首二句破題，點(diǎn)出處境。說自己每天到皇城里的翰林院，從早到晚等候詔命下達(dá)任務(wù)，頗象東方朔那樣“稍得親近”皇帝了。“金門”指漢代皇宮的金馬門，是漢代宮中博士先生們會(huì)聚待詔的地方�！稘h書·東方朔傳》記載，東方朔“待詔金馬門，稍得親近”。李白暗以漢武帝待之以弄臣的東方朔自況，微妙地點(diǎn)的自己榮寵的處境，實(shí)質(zhì)滑稽可悲，不足羨慕。

接著，詩(shī)人就寫自己在翰林院讀書遣悶。宮中秘藏是難得閱覽的，于中探究古人著述的至言妙理，如果有所體會(huì)，即使只是片言只語(yǔ)，也不禁合攏書卷，高興得笑起來。詩(shī)人表面上寫讀書的閑情逸致，實(shí)際上暗示這快意的讀書恰是失意的寄托，反襯出他在翰林院供職時(shí)無聊煩悶的心情。

于是，詩(shī)人想起了那些非議和誹謗。東方朔曾引用《詩(shī)經(jīng)》“營(yíng)營(yíng)青蠅”的篇什以諫皇帝“遠(yuǎn)巧佞，退讒言”，他也以青蠅比喻那些勢(shì)利的庸俗小人，而以《陽(yáng)春白雪》比喻自己的志向情操。李白覺得自己本是豁達(dá)大度、脫略形跡的人，而那些小人們卻一再攻擊他心胸狹隘，性情偏激。顯然，詩(shī)人十分厭惡蒼蠅的嗡嗡，但也因?yàn)闊o可奈何而覺得無需同他們計(jì)較，以蔑視的心情而求得超脫吧。跟上四句所寫快事中蘊(yùn)含不快相反，這四句是抒寫在煩惱中自得清高，前后相反相成，都見出詩(shī)人的名士風(fēng)度和志士情懷。

但是，實(shí)際上詩(shī)人的心情是煩悶的，失意的。因而他即景寄興，抒發(fā)往日隱游山林的思憶和向往。詩(shī)人仿佛在讀書時(shí)偶然望見屋外天空一片晴朗，又感到一陣愉快，隨之想起了山林的自由生活。有時(shí)清風(fēng)也吹進(jìn)這令人煩悶的翰林院，他不由地走到廊下，靠著欄桿，悠閑地吟嘆長(zhǎng)嘯。這四句也是寫翰林院的閑逸無聊生活，但進(jìn)了一層，提出了仕不如隱的想法，明顯地表露拂出意欲歸的意向。

最后四句明確地申述志趣和歸宿。說自己象嚴(yán)子陵那樣不慕富貴，又如謝靈運(yùn)那樣性愛山水。入世出仕只是為了追求政治理想，一旦理想實(shí)現(xiàn)，大功告成，就將辭別世俗，歸隱山林了。顯然，詩(shī)人正面抒寫心志，同時(shí)也進(jìn)一步回答了非議和誹謗，從而歸結(jié)到主題“言杯”。

這首詩(shī)多排偶句，卻流暢自然，在表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格上，明顯汲取了漢代《古詩(shī)》那種“結(jié)體散文，直而不野，婉轉(zhuǎn)附物，怊悵述情”（《文心雕龍·明詩(shī)》）的長(zhǎng)處，而有獨(dú)創(chuàng)，富個(gè)性。全詩(shī)以名士的風(fēng)度，與朋友談心的方式，借翰林生活中的快事和煩惱，抒泄處境榮寵而理想落空的愁悶，表露“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的本志。它娓娓而談，言辭清爽，結(jié)構(gòu)屬賦，立意于興，婉而直，淺而深，棉里藏針，時(shí)露鋒芒，在唐人言懷詩(shī)中別有情趣。

（倪其心）