重點(diǎn)難點(diǎn)梳理

　　“評(píng)價(jià)古詩的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”屬于《考試大綱》“古代詩文閱讀”、“鑒賞評(píng)價(jià)”中“評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”方面的內(nèi)容。能力層級(jí)為E級(jí)。“評(píng)價(jià)”的辭典義是“評(píng)定價(jià)值高低”。用于古詩鑒賞中，即評(píng)判詩歌的意義，包括內(nèi)容積極還是消極，感情向上還是低沉，格調(diào)高雅還是平庸等。從近年來高考情況來看，“評(píng)價(jià)古詩的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”題通常要求考生回答的是詩歌“寫了什么內(nèi)容”、“表現(xiàn)了什么思想”、“抒發(fā)了怎樣的感情”、“體現(xiàn)了怎樣的人生態(tài)度”之類的問題，因此可以說，真正意義的“古詩思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度”“評(píng)價(jià)”題在近年高考中非常鮮見——因?yàn)?ldquo;評(píng)價(jià)”題一般要求回答的是“怎么樣”的問題，即要求鑒賞者用自己的話來評(píng)點(diǎn)詩歌的高下優(yōu)劣，而上述類型的設(shè)題都屬于“是什么”的問題。

　　金題透視

　　1．閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（2008年高考江蘇卷）

　　登金陵鳳凰臺(tái)

　　李白

　　鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

　　吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

　　總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。

　　【注】①一水：亦作“二水”。

　�。�1）分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。

　　【解析】這是一首“懷古”詩，寫的是作者登上金陵（南京）鳳凰臺(tái)上的所見所感。頷聯(lián)“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”是對(duì)歷史的感慨——理解此句，須抓住蘊(yùn)含著李白獨(dú)特歷史感喟的“埋幽徑、成古丘”等關(guān)鍵詞語；頸聯(lián)“三山半落青天外，一水中分白鷺洲”則是對(duì)現(xiàn)實(shí)之景的描繪。古今對(duì)比，抒發(fā)作者古今興亡盛衰之感。

　　【參考答案】（1）頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。

　　2．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（2008年高考全國(guó)卷I）

　　江間作四首（其三）

　　潘大臨①

　　西山通虎穴②，赤壁隱龍宮。

　　形勝三分國(guó)，波流萬世功。

　　沙明拳宿鷺③，天闊退飛鴻。

　　最羨漁竿客，歸船雨打篷。

　　【注】①潘大臨（約1057－1106）：字邠老，黃州（今湖北黃岡）人，善詩文，曾隨蘇軾同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃。③拳宿鷺：指白鷺?biāo)�眠時(shí)一腿蜷縮的樣子。（2）從全詩看，作者向往一種什么樣的生活？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

　　【解析】解答該詩，應(yīng)結(jié)合注釋來理解詩歌內(nèi)容。前兩聯(lián)從懷古開始——作者來到西山、赤壁這些古代英雄馳騁爭(zhēng)雄、兵家必爭(zhēng)之地，不禁浮想聯(lián)翩：歷史上的英雄叱咤風(fēng)云，建立了蓋世功業(yè)，但像這滾滾東流之水一去無回。第三聯(lián)把目光重新投向眼前的實(shí)景：俯視沙灘，覺得一片明亮，那是因?yàn)樵S多白鷺棲息在那里；仰望廣闊的天空，看上去高飛云端的鴻雁似乎在向后移動(dòng)。最后一聯(lián)發(fā)出感慨：我現(xiàn)在最羨慕的是江上的垂釣者，釣罷駕著一葉輕舟在煙雨中歸去，悠閑地聽著雨打船篷的聲音。

　　【參考答案】⑵向往一種隱逸的生活。①詩的前兩聯(lián)，作者從眼前之景，轉(zhuǎn)入懷古，遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)的人事，而今安在？從而發(fā)出了“波流萬世功”的感嘆。②詩的后兩聯(lián)，作者贊嘆宿鷺、飛鴻的閑適，接著又仿佛看到了漁翁的扁舟，聯(lián)系到“波流萬世功”的感嘆，于是提出“最羨漁竿客”，想駕一葉小舟在煙雨朦朧中歸去！

　　3．閱讀下面兩首詩，然后回答問題。（2007年高考江西卷）

　　金陵晚望

　　高蟾

　　曾伴浮云歸晚翠，

　　猶陪落日泛秋聲。

　　世間無限丹青手，

　　一片傷心畫不成。

　　金陵圖

　　韋莊

　　誰謂傷心畫不成？

　　畫人心逐世人情。

　　君看六幅南朝事，

　　老木寒云滿古城。

　　【注】高蟾、韋莊，均為晚唐詩人。

　�。�1）這兩首詩都寫到了“傷心”，詩人為什么傷心？

　�。�2）兩位詩人一位說“一片傷心畫不成”，一位說“誰謂傷心畫不成”。請(qǐng)結(jié)合詩歌對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。

　　【解析】高蟾《金陵晚望》寫的是在一個(gè)秋天的傍晚，詩人登上金陵（今南京）城頭遠(yuǎn)眺，看見一幅“浮云落日”圖之后所抒發(fā)的一種滄桑感。韋莊《金陵圖》則是一首題畫之作，詩人看了六幅描寫南朝史事的圖畫之后，有感于心，揮筆題下了這首詩。兩位詩人都是借六朝舊事抒發(fā)對(duì)晚唐現(xiàn)實(shí)的深深憂慮。鑒賞這兩首詩歌，不能忽視注釋內(nèi)容，這樣才能做到知人論世。

　　【參考答案】（1）詩人為唐朝的衰敗而傷心。（2）這兩首詩從不同的角度，表達(dá)了相同的思想感情。高詩作者通過晚望金陵，從“落日”、“秋聲”等意象中，生出一片傷心之情，詩人認(rèn)為這種深重的傷心，世上的畫家是看不出來的。韋詩作者通過觀看金陵圖，認(rèn)為畫家用“老木”、“寒云”等意象，足以表現(xiàn)出對(duì)國(guó)事衰敗的傷痛之情，所以說，傷心是能畫成的。

　　難點(diǎn)攻略

　　以下內(nèi)容，第一點(diǎn)側(cè)重談平時(shí)的復(fù)習(xí)備考，第二、三點(diǎn)則側(cè)重談考場(chǎng)的解題方法。

　　一、分類整理，把握同類詩歌的內(nèi)容特點(diǎn)

　　對(duì)詩歌分類復(fù)習(xí)，是備考“評(píng)價(jià)古詩思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度”類題目行之有效的方法，因?yàn)楸M管古詩數(shù)量龐大，詩歌的思想內(nèi)容多種多樣，作者的觀點(diǎn)態(tài)度豐富多彩，但同一類型的詩歌還是具有一些“共性”，只要平時(shí)復(fù)習(xí)把握了這些“共性”，考試時(shí)通過確定考查的詩歌所屬類型入手，解題的針對(duì)性無疑會(huì)更強(qiáng)。

　　分類鑒賞古詩的“程序”大致如下：

　　1．分類。即把詩歌按內(nèi)容特點(diǎn)作大致分類：⑴“送別”類；⑵“懷古”類；⑶“思鄉(xiāng)懷人”類；⑷“山水田園”類；⑸“邊塞”類；⑹“哲理”類；⑺“諷刺”類；⑻其他。

　　2．選材。即為上述八類詩歌各選十首詩歌，課內(nèi)和課外各五首，有的類型課內(nèi)數(shù)量不足則用課外同類詩歌代替，至少保證有五首課外詩歌入選。

　　3．探究。復(fù)習(xí)可分為8個(gè)時(shí)段，在一個(gè)時(shí)段內(nèi)完成對(duì)一類詩歌內(nèi)容的分析與歸納工作；或者分為8個(gè)小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)一類詩歌的分析歸納。提倡合作探究，盡量采取集體討論的方式完成。

　　4．展示。完成探究工作后，把各類詩歌或各個(gè)小組的探究成果展示出來�？刹捎脗�(gè)人主動(dòng)發(fā)言的方式，也可由小組派出代表向全班作介紹。

　　這種分類鑒賞、合作探究的學(xué)習(xí)方式能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，復(fù)習(xí)效果較為明顯。

　　例如“懷古”類詩歌的復(fù)習(xí)情況：

　�、龠x定詩歌：《念奴嬌·赤壁懷古》（宋，蘇軾）、《永遇樂·京口北固亭懷古》（宋，辛棄疾）、《桂枝香·金陵懷古》（宋，王安石）、《石頭城》（唐，劉禹錫）、《蜀相》（唐，杜甫）、《烏衣巷》（唐，劉禹錫）、《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》（宋，辛棄疾）、《赤壁》（唐，杜牧）、《金陵懷古》（唐，許渾）、《詠懷古跡》（唐，杜甫）。（課內(nèi)外各五首）

　�、诮柚�教材、相關(guān)資料、工具書或網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)這些詩歌的內(nèi)容作出分析和探究。

　�、鄣贸龃祟愒姼鑳�(nèi)容特點(diǎn)的“共性”一般有以下三種：a．通過懷古來表述作者對(duì)時(shí)局的憂慮；b．通過懷古來表達(dá)作者報(bào)國(guó)無門、壯志未酬之情；c．通過懷古來警示統(tǒng)治者（或“世人”）要以史為鑒。

　　通過這樣的分析、探討、歸納、整理，我們對(duì)“懷古”類詩歌的內(nèi)容便有了較為全面的把握，在以后的考試中，一旦確定所鑒賞的詩歌屬于“懷古”類，其思想內(nèi)容和情感態(tài)度就不難把握了。

　　二、由“點(diǎn)”及“面”，挖掘詩歌意蘊(yùn)

　　作為設(shè)題較為規(guī)范的高考古詩鑒賞題，一般都會(huì)遵循文學(xué)鑒賞“字不離句，句不離篇”的基本規(guī)律。因此，由“點(diǎn)”及“面”應(yīng)是我們鑒賞古詩的可行方法。這里的“面”，指的是詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度；這里的“點(diǎn)”，則主要包括以下內(nèi)容的“關(guān)鍵點(diǎn)”：

　　關(guān)鍵詞。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語，一般是動(dòng)詞或形容詞。如宋祁《木蘭花》中名句“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”，運(yùn)用擬人手法，將春杏怒放，生機(jī)勃勃之景生動(dòng)形象、極具情趣地展現(xiàn)在我們眼前，顯然，作者熱愛春天、熱愛自然的情感也通過這一“鬧”字而自然地流露出來了。又如2008年高考江蘇卷《登金陵鳳凰臺(tái)》（李白）“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁”中的“愁”字，就為全詩奠定了感情基調(diào)，也為我們的答題明確了方向。

　　關(guān)鍵句。指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的“一片冰心在玉壺”，就表明了作者高潔的志向；朱熹《觀書有感》中的“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，就闡述了人們要從書本中汲取營(yíng)養(yǎng)來豐富和完善自己的道理。這樣的詩句在詩中都具有畫龍點(diǎn)睛的作用，都可以說是詩中的關(guān)鍵句。抓住這些句子，就可以迅速準(zhǔn)確地理解詩歌的思想內(nèi)容和作者的情感態(tài)度。如2008年高考全國(guó)卷I的一道考題：“從全詩看，作者向往一種什么樣的生活？”只要我們抓住了“最羨漁竿客”一句，寫出類似“向往一種隱逸的生活”的答案就并非難事。

　　詩題。不少詩歌的題目對(duì)詩歌的類型和內(nèi)容起著重要的提示作用，如《送孟浩然之廣陵》中的“送”字，表明該詩屬于“送別”詩；《越中覽古》中的“覽古”，說明它是一首“懷古”詩；《出塞》、《從軍行》則顯示此類詩歌應(yīng)是“邊塞”詩。明確了這一點(diǎn)，我們的答題就有了針對(duì)性。如回答2008年高考重慶卷《卜算子·送鮑浩然之浙東》的“本詞上、下片各寫了什么”這一設(shè)問時(shí)，我們就可結(jié)合送別詩的內(nèi)容特點(diǎn)，寫出“上片寫眼前送別之景，下片寫朋友將去之地”之類的答案。相反，如果忽視題目，有時(shí)便很有可能因思考失去著落點(diǎn)而盲目答題，如鑒賞朱熹的《觀書有感》（半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來），如果不結(jié)合題目理解，則很難把握這首詩的主旨是“談讀書”。

　　意象。意象就是含有情感的物象，是詩人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。在中國(guó)古代詩歌中，許多意象常常含有特定的含義。如：松，往往寓含堅(jiān)貞；梧桐，常常表現(xiàn)凄苦之情；殘?jiān)�，往往暗示離散；柳，表示離別時(shí)的難舍之情，也含有挽留之意；杜鵑，往往表示凄涼、哀傷。平時(shí)備考加強(qiáng)這方面知識(shí)的積累，考試時(shí)以詩歌的意象作為切入點(diǎn)來解讀詩歌的內(nèi)容和作者的情感，往往可以收到令人滿意的效果。如2008年高考山東卷古詩鑒賞題是賞析秦觀的《畫堂春》：“落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼，無奈春歸。 柳外畫樓獨(dú)上，憑欄手撚花枝，放花無語對(duì)斜暉，此恨誰知？”其中第（1）題是：“上闋的景物描寫是如何表現(xiàn)無奈之情的？”作答時(shí)只要抓住“落紅”、“小雨”、“杜鵑”等幾個(gè)意象來思考，就不難發(fā)現(xiàn)作者是通過描繪殘春景象來表現(xiàn)傷春的無奈之情的。

　　注釋。出現(xiàn)在高考古詩鑒賞題中的所有信息都應(yīng)看作是有效信息，包括注釋。注釋一般是對(duì)題目、作者、朝代、寫作背景等與詩歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示，很多情況下它們對(duì)我們的解題起著重要的作用。如2007年高考江西卷是比較鑒賞高蟾的《金陵晚望》和韋莊的《金陵圖》注釋簡(jiǎn)單地介紹了作者：高蟾、韋莊，均為晚唐詩人。在解答“這兩首詩都寫到了‘傷心’，詩人為什么傷心”和“兩位詩人一位說‘一片傷心畫不成’，一位說‘誰謂傷心畫不成’，請(qǐng)結(jié)合詩歌對(duì)此作簡(jiǎn)要分析”這兩個(gè)問題時(shí)，我們不能忽視注釋所起的作用，因?yàn)檫@兩位身處“晚唐”的詩人，他們?cè)谶@兩首詩中所表現(xiàn)出來的感情，就是為“晚唐國(guó)事的衰敗”而“傷心”的。

　　三、借助表達(dá)技巧，揣摩詩歌內(nèi)容和情感

　　有些詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度主要是借助于某些特定的表達(dá)技巧，如比喻、用典、反襯等來表現(xiàn)的。因此，把握詩中的表達(dá)技巧、分析它們的表達(dá)特點(diǎn)，也是鑒賞詩歌的有效方法。如2007年高考浙江卷古詩鑒賞題的第二首是金代吳激的詞作《人月圓》：“南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時(shí)王謝，堂前燕子，飛向誰家？ 恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。”該詞化用了唐代三位詩人的詩句：杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”；劉禹錫《烏衣巷》中的“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”；白居易《琵琶行》中的“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”，解題時(shí)倘若不抓住三個(gè)典故的寓意揣摩，我們對(duì)作者蘊(yùn)含其中的“家國(guó)滅亡的悲痛、無奈仕金的隱哀、身世相仿的傷感”就難以理解。

　　尤其值得一提的是“以樂景寫哀情”這種表現(xiàn)手法。古代借景抒情類詩歌絕大多數(shù)是以樂景來表樂情的，但也有一些詩歌卻以樂景來寄托哀情。我們?cè)诮庾x此類詩歌時(shí)，不能被詩歌中明快的景象所迷惑而誤解作者的真實(shí)情感。如李白的《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”這首詩就是以“戰(zhàn)士還家盡錦衣、宮女如花滿春殿”的熱鬧、繁華之景（樂景）來表達(dá)盛衰無常的慨嘆（哀情）的；《旅夜書懷》中“明星低垂、平野廣闊、月隨波涌、大江東流”（雄渾開闊之景）寄寓的則是詩人孤獨(dú)傷感之情。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)題型測(cè)試

　　1．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

　　生查子

　　獨(dú)游雨巖

　　辛棄疾

　　溪邊照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。 高歌誰和余？空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。

　　聯(lián)系作者的生平，理解“高歌誰和余？空谷清音起”一句的含意。

　　2．閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。

　　游水西簡(jiǎn)鄭明府

　　李白

　　清湍鳴回溪，

　　綠竹繞飛閣。

　　涼風(fēng)日瀟灑，

　　幽客時(shí)憩泊。

　　念昔游（其三）

　　杜牧

　　李白題詩水西寺，古木回巖樓閣風(fēng)。

　　半醒半醉游三日，紅白花開山雨中。

　　【注】杜牧因仕途失意，長(zhǎng)期飄泊南方。《念昔游》是若干年后追憶那次游蹤而寫的組詩，一共三首，這是其中的第三首。

　�。�1）杜詩中最能概括“水西寺”特點(diǎn)的一句詩是：　　　　　　　　　　　。

　�。�2）兩首詩中各有一個(gè)能代表作者游“水西寺”時(shí)心情的詩句，請(qǐng)找出來，并結(jié)合作者的遭遇作簡(jiǎn)要說明。

　　3．閱讀下列這首元曲，然后回答問題。

　　【越調(diào)】天凈沙

　　魯卿庵中

　　張可久

　　青苔古木蕭蕭，蒼云秋水迢迢，紅葉山齋小小。有誰曾到？探梅人過溪橋。

　　試分析“探梅人過溪橋”的意蘊(yùn)。

　　評(píng)價(jià)古詩詞的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度（答案）

　　1．作者“高歌”而問“誰和余”，意在殷切希望有應(yīng)和者，然而只有“空谷”中響起的“清音”，作者以此來表明自己的孤獨(dú)；而這種孤獨(dú)，不僅指沒有旅伴，更指因自己的思想主張（或“抗金主張”）得不到響應(yīng)而產(chǎn)生的孤獨(dú)，流露出了作者壯志難酬的憤懣之情。2．⑴古木回巖樓閣風(fēng)。⑵“幽客時(shí)憩泊”和“半醒半醉游三日”。李白一生經(jīng)歷坎坷，長(zhǎng)期浪跡江湖，身臨佳境時(shí)“幽客時(shí)憩泊”；杜牧仕途失意，長(zhǎng)期飄泊，面對(duì)勝景時(shí)“半醒半醉游三日”，這兩句詩都表明作者想把政治失意的苦悶消解在可以令人忘憂的美景之中。3．此處的“梅”喻指隱居的友人魯卿。作者稱自己為“探梅人”，既稱贊了魯卿高潔的人品，又表明了作者與魯卿之間的深厚友情，同時(shí)還表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往。