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愛國作文:簡談實現(xiàn)民族復(fù)興的強大精神動力_3000字

2009-09-01 來源:本站原創(chuàng)

  愛國作文:簡談實現(xiàn)民族復(fù)興的強大精神動力

  中華民族是有悠久愛國主義傳統(tǒng)的偉大民族。新中國成立以來,特別是改革開放以來,伴隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展,愛國主義放射出了更加絢麗的光彩。在2008年發(fā)生的抗擊南方雨雪冰凍災(zāi)害、反對藏獨分裂活動、抗震救災(zāi)、舉辦北京奧運會等一系列重大事件中,海內(nèi)外中華兒女愛國主義熱情的空前激揚和充分展現(xiàn),感動了中國、感動了世界。實踐證明:愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力。

  一

  愛國主義是人們在長期歷史發(fā)展中形成的對自己祖國忠誠和摯愛的情感,表現(xiàn)為維護祖國利益和尊嚴(yán)、捍衛(wèi)祖國主權(quán)和統(tǒng)一、促進祖國發(fā)展和進步的價值觀念和行為準(zhǔn)則。熱愛祖國,首先表現(xiàn)為熱愛祖國壯麗的山川、勤勞的人民和優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)。但是,愛國主義并不是在所有時間都表現(xiàn)為對現(xiàn)存國家政權(quán)和社會制度的熱愛。當(dāng)舊的國家政權(quán)和社會制度成為祖國進步和發(fā)展的障礙時,為反對這種政權(quán)和制度而斗爭,反倒是愛國者的神圣責(zé)任。近代中國的愛國主義,就集中體現(xiàn)在對外反對殖民主義和帝國主義,爭取民族獨立;對內(nèi)反對封建主義和官僚資本主義,爭取人民解放上。毛澤東曾明確說過:“我愛進步的中國,不愛落后的中國。”

  在當(dāng)代中國,愛國與愛社會主義在本質(zhì)上是高度一致的。社會主義基本制度的建立,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本制度基礎(chǔ);黨和政府的施政理念,集中體現(xiàn)了廣大人民群眾和國家民族的根本利益。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民高舉愛國主義與社會主義的旗幟,不斷推進革命、建設(shè)和改革的事業(yè),使國家的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,使中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景。在2008年抗擊自然災(zāi)害和籌辦舉辦北京奧運會的過程中,中國人民之所以能夠經(jīng)受住各種艱難考驗、最終贏得偉大勝利和國際贊譽,根本原因不是所謂“普世價值”的驅(qū)動,而是在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮了能夠“集中力量辦大事”的社會主義制度優(yōu)勢,實現(xiàn)了愛國主義與社會主義的完美結(jié)合。因此,在當(dāng)代中國,堅持愛國主義就是要擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)、熱愛社會主義制度,積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè),為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。誠然,在我們的同胞中間,尤其是在港、澳、臺及海外,確實存在著對于共產(chǎn)黨和社會主義制度還不甚理解的愛國者。但是,我們堅信:只要他們贊成祖國統(tǒng)一,愿意為民族振興貢獻力量,他們對于愛國主義的認(rèn)識一定會不斷深化。

  愛國主義是中華民族精神的核心,是中華民族不斷發(fā)展壯大的重要思想基礎(chǔ)。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅韌,靠的就是愛國主義精神的激勵。歷史表明,越是到了民族危難的關(guān)鍵時刻,越是需要彰顯愛國主義的巨大力量。“多難興邦”和“知難不難”,是中國人民在長期的奮斗實踐中獲得的寶貴啟示。危難激發(fā)了愛國者迎難而上的精神,危難促使人民團結(jié)起來。2008年以來,面對復(fù)雜的拉薩“3·14”事件、嚴(yán)重的地震災(zāi)害以及籌辦舉辦北京奧運會的巨大考驗,正是在愛國主義精神的激勵和感召下,海內(nèi)外中華兒女萬眾一心、共克時艱,創(chuàng)造了無與倫比的業(yè)績,贏得了各國人民的尊重和盛贊。

  在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中,愛國主義是動員和鼓舞人民群眾團結(jié)奮斗的一面旗幟。正如胡錦濤同志所指出的:以愛國主義為核心的民族精神,是我們不斷開辟新征程、開創(chuàng)新未來的不竭精神動力。當(dāng)代中國經(jīng)過30年的改革開放,雖然已取得了巨大的成就,但仍是世界上最大的發(fā)展中國家,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值還排在世界100名之后,發(fā)展還面臨著許多突出矛盾和問題。面對前進道路上各種可預(yù)見和不可預(yù)見的風(fēng)險與挑戰(zhàn),中華民族必須進一步弘揚愛國主義精神,匯集全國各族人民的力量戰(zhàn)勝一切困難,實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。

  二

  愛國需要激情,也需要理性。有激情才有動力,有理性才有正確的方向。當(dāng)代中國與世界的關(guān)系已發(fā)生了歷史性的變化。北京奧運會的成功舉辦進一步加深了中國與世界的聯(lián)系。我們今天堅持的愛國主義,具有鮮明的時代特征和寬廣的世界眼光,與狹隘的民族主義有著本質(zhì)的區(qū)別。

  從歷史和世界范圍來看,民族主義可分為壓迫民族的民族主義和被壓迫民族的民族主義兩種類型。那種主張民族壓迫和民族分裂的壓迫民族的民族主義,是違背歷史發(fā)展趨勢、阻礙社會進步的,歷來受到全世界人民的反對。對于主張民族團結(jié)和反對民族壓迫的被壓迫民族的民族主義,則不能簡單地加以否定。實際上,在新民主主義革命時期,我們黨就對孫中山重新解釋過的三民主義中關(guān)于民族主義的主張表示贊同,并將其作為國共合作的政治基礎(chǔ)之一,因為這個重新解釋過的民族主義已經(jīng)去掉了狹隘、消極的內(nèi)容。1944年,中共中央發(fā)布關(guān)于外交工作的指示,提出正確的民族立場是:“一方面加強民族自尊心自信心,另一方面要善于學(xué)習(xí)人家長處,并善于與人家合作,但決不是懼外媚外。”

  在長期的處理國際關(guān)系的過程中,中國共產(chǎn)黨和中國人民一方面積極支持亞非拉國家反對帝國主義的民族獨立運動,支持戰(zhàn)后擺脫殖民壓迫的一系列主權(quán)國家,另一方面堅決反對任何形式的狹隘的消極的民族主義。實踐證明,被壓迫民族的民族主義也存在兩重性:引導(dǎo)得當(dāng),它將表現(xiàn)為愛國主義;弄得不好,它也有可能導(dǎo)致盲目排外的傾向,助長民族分離主義,這是需要加以正視和警惕的。正是基于對民族主義兩重性的科學(xué)認(rèn)識,我們黨始終沒有把民族主義作為自己的旗幟。

  堅持愛國主義,首先意味著必須為國家和民族的利益進行不懈奮斗。同時,作為發(fā)展中的社會主義國家,我們也明確認(rèn)識到了自己的國際責(zé)任。推進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè),直接關(guān)系到各國人民的根本利益。走和平發(fā)展的道路,是我國的鄭重選擇。我們既要通過爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己,又要通過自己的發(fā)展來促進世界和平。因此,中國共產(chǎn)黨人的愛國主義是與國際主義密切聯(lián)系的。在發(fā)展中國特色社會主義的進程中,中國始終遵循著愛國主義與國際主義相統(tǒng)一的原則,把自己的國際責(zé)任切實地擔(dān)當(dāng)了起來。

  中國共產(chǎn)黨人的愛國主義是原則性與靈活性的統(tǒng)一。當(dāng)今世界,霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在,傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織,宗教極端勢力、民族分裂勢力和國際恐怖勢力活動猖獗,我國面臨著異常嚴(yán)峻的國際形勢。對于威脅我國統(tǒng)一、踐踏我國主權(quán)、危害我國根本利益的事件和行為,我們應(yīng)當(dāng)理直氣壯地反對,決不讓敵對勢力的陰謀得逞。正如鄧小平同志所指出:“任何外國不要指望中國做他們的附庸,不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果。”但是,在堅決斗爭的同時,必須注意將國際敵對勢力與那些由于缺乏了解而對我國產(chǎn)生誤解的世界各國人士嚴(yán)格區(qū)別開來。在處理拉薩“3·14”打砸搶事件的過程中,我們一方面爭取各國人民和友好人士對我們的理解和支持,有力地打擊了敵對勢力的圖謀;一方面也盡最大努力,向某些對華不友好人士介紹事情的真相和我采取的正確的方針政策。當(dāng)他們改變其對華不友好的態(tài)度時,我們也同樣采取歡迎的態(tài)度,與之建立和發(fā)展適當(dāng)?shù)年P(guān)系。首先,弘揚愛國主義應(yīng)該同堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義理論體系結(jié)合起來。愛國主義是否有力量,關(guān)鍵看其領(lǐng)導(dǎo)者和組織者是否具有先進性。毫無疑問,中國共產(chǎn)黨是當(dāng)代中國愛國者的領(lǐng)導(dǎo)核心。同時,近代以來的愛國主義自從有了馬克思主義的指導(dǎo),才真正實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。改革開放以來,我們?nèi)〉靡磺谐删秃瓦M步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。這個理論體系,是對馬克思主義中國化最新成果的集中概括,是全黨、全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國,沒有什么比中國特色社會主義理論更能賦予愛國主義以鮮明的時代性的內(nèi)涵。因此,大力弘揚愛國主義精神,必須毫不動搖地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),必須毫不動搖地堅持中國特色社會主義理論體系。

  其次,弘揚愛國主義必須與建設(shè)中國特色社會主義的實踐相結(jié)合。愛國主義不是抽象的口號,只有落實到人民群眾腳踏實地的奮斗實踐中,才能發(fā)揮其無窮力量。當(dāng)前,大力弘揚愛國主義精神,就是要把全國各族人民團結(jié)到中國特色社會主義的旗幟之下,引導(dǎo)人們將個人的前途命運與國家民族的前途命運緊密相連,將愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位的現(xiàn)實行動,面對前進道路上的各種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和風(fēng)險考驗,做好長期奮斗、艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備,不斷創(chuàng)造新的更大的業(yè)績。

  再次,進行愛國主義教育必須具有求真務(wù)實的態(tài)度。愛國主義教育是一門科學(xué),有著自身的規(guī)律和特點。隨著改革開放的深入推進,當(dāng)代中國的愛國主義教育在遵循這些規(guī)律和特點的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了很多鮮活、有效的經(jīng)驗,需要我們在今后的教育中予以汲取和借鑒。從教育內(nèi)容來看,要及時將最新的理論成果和現(xiàn)實成就作為教育素材,增強愛國主義教育的吸引力。近些年來,在高校中,我們積極推動馬克思主義中國化最新成果“進教材、進課堂、進頭腦”工作,并將改革開放所取得的光輝成就作為生動素材,切實提高了愛國主義教育的現(xiàn)實針對性和實效性。從教育形式來看,要善于憑借現(xiàn)代技術(shù)手段和多媒體形式,增強愛國主義教育的影響力。在2008年的抗震救災(zāi)斗爭中,電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體采取全方位、立體化的報道方式,第一時間將一線的信息傳播給全國各地,極大激發(fā)了全國各族人民支援災(zāi)區(qū)的愛國熱情。從教育對象來看,要始終將青少年作為重點。去年奧運火炬境外傳遞受阻時,很多“80后”、“90后”青年走在了維護祖國統(tǒng)一和民族尊嚴(yán)的前列,用實際行動展現(xiàn)了火熱的愛國主義情懷。從教育時機來看,要善于把握重大事件。反對藏獨分裂活動、抗震救災(zāi)、舉辦北京奧運會等一系列重大事件,都給愛國主義教育提供了及時、生動、豐富的素材。通過這些重大事件進行愛國主義教育,取得了事半功倍的效果。這要作為一條重要經(jīng)驗,長期堅持下去。

  愛國,要愛得熱烈,愛得理性,愛得執(zhí)著,愛得長久。面對國際金融危機,面對機遇和挑戰(zhàn)并存的未來,我們相信,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,偉大的中國人民必將繼續(xù)發(fā)揚愛國主義精神,以深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的實際行動,戰(zhàn)勝前進道路上的各種艱難險阻,將實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)推向新的更高的發(fā)展階段。

  中國共產(chǎn)黨人堅持的愛國主義與實行對外開放是相互促進的。近代中國之所以落后,一個重要原因就是歷史上長期的閉關(guān)鎖國、夜郎自大。改革開放后的中國之所以能夠取得巨大成就,基本經(jīng)驗之一就是形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。在新的發(fā)展階段弘揚愛國主義,必須堅持在獨立自主的原則基礎(chǔ)上,積極拓展對外開放的廣度和深度,把“引進來”與“走出去”更好地結(jié)合起來,努力形成經(jīng)濟全球化趨勢下參與國際經(jīng)濟合作和競爭的獨特優(yōu)勢。正如江澤民同志所指出的:“堅持對外開放,認(rèn)真學(xué)習(xí)世界各民族的長處,積極引進先進的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗,增強我們自力更生的能力,加快祖國的發(fā)展,這本身就是愛國主義的重要內(nèi)容。”

  三

  在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中弘揚愛國主義精神,必須積極適應(yīng)新的時代要求,不斷豐富和發(fā)展愛國主義的內(nèi)容和形式。www

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