作文素材－－愛國篇

　　【事例?】

　　諸葛亮取丑妻：諸葛亮“身長八尺,面如冠玉,興戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。”但是他卻娶了河南名士黃承彥之女阿丑為妻。據(jù)說阿丑“黑面焦發(fā)”,十分丑陋,卻聰明賢淑,知書達理,頗有內美�？梢娭T葛亮在擇偶時所看重的不是相貌而是人的內在素質。

　　心靈的美才是永恒：七十年代初,十二歲的戴碧蓉為了搶救幾個小孩,而失去了左臂和左腿。長大后,她與退伍軍人小蘇成了家,小蘇說：“只有心靈的美,才是永恒的美,真正的美。你的身體雖然殘廢了,但你的心靈比某些四肢健全的人更可愛。”

　　美的基礎是健康：古希臘人十分重視體育運動,常常舉行各種運動會競賽的優(yōu)勝者享有很高的榮譽。他們的名字被記入紀念冊;他們健美的運動姿態(tài)被做成雕像安放在神殿中。正是這種對人的體格鍛煉的重視,促進了希臘人對人體美的崇尚。使他們形成了追求健美。莊重,典雅的審美理想。

　　美丑對照的《巴黎圣母院》：在《巴黎圣母院》中,按美丑對照原則塑造了眾多令人難忘的藝術形象。其中有外貌和心靈都美的女主人公埃斯梅拉達;有道貌岸然,心理陰暗險惡的副主教克洛德。富洛婁;有面貌奇丑無比而心靈善良正直的“鐘樓怪人”加西莫多。雨果正是通過塑造這些人物,揭露了宗教勢力和封建統(tǒng)治的愚昧黑暗,歌頌了人類的正直善良的崇高品德和美好心靈。

　　馬雅可夫斯基的光頭：大畫家列賓要為著名詩人馬雅可夫斯基畫像。到了約定的那天,他將原來的漂亮頭發(fā)剃掉了,成了一個大光頭。詢問之后列賓才明白,原來馬雅可夫斯基認為,一個人的內在美比外在的相貌更重要;剃光頭就是為了讓畫家能夠將自己的內在性格氣質更加鮮明突出地描繪出來。

　　美的基礎和靈魂：健康的身體是人體美的物質基礎。馬雅可夫斯基在詩中寫道:世界上沒有任何一件衣衫/能比健康的皮膚和/發(fā)達的肌肉/更美麗。但除此之外,還應該有精神因素作為人體美的深層內容。所以古希臘哲學家德漠克利特說：“身體的美,若不與聰明才智相結合,是某種動物性的東西。

　　最美的花：不同的國家。不同民族的人民,審美觀念有較大的差異。如在對花卉的喜愛方面,它們都有認為最美的花。英國人喜愛玫瑰;法國人喜愛百合;德國人喜愛矢車菊;美國人喜愛山杞花;芬蘭的國花是繡球菊;葡萄牙的國花是雁來紅;西班牙的國花是紅石榴;日本的國花是櫻花;印度人則把有毒的罌粟花作為國花。而我國人民喜愛的花有牡丹,菊花,荷花,梅花,蘭花,茉莉花和山茶花等。

　　6、榮辱

　　榮指光榮或榮譽，辱指恥辱。創(chuàng)造物質財富和精神財富是光榮的，不勞而獲的剝削和寄生是恥辱的。在大波大瀾的時代，正確對待榮辱，也是每個人的重要考驗。?

　　【寫作角度】

　　?1、榮辱是人類最基本的價值觀。?2、榮辱感指導實踐。

　　?3、樹立正確的榮辱觀。??4、寵辱不驚。

　　5、榮辱感雖是個人感受，但與整個社會形勢不可分割。

　　?6、失去榮辱的人會變得渾渾然。

　　名言

　　?1、不要借別人的高貴來自豪。——［古希臘］伊索《伊索寓言》

　　?2、虛榮是災禍的根源。——［古希臘］伊索《伊索寓言》

　　?3、讓別人來稱贊比自己稱贊好。——［古希臘］德謨克利特《著作殘篇》

　　?4、人類的虛榮心會使面對難題的頭腦僵硬起來。——［英］雪萊《麥布爾王》

　　?5、一個人過份的謙卑，就暗示著他的虛榮心特別強。——［法］雨果《笑面人》

　　?6、誰追悔而不知道羞恥，他就得永遠追悔。——［德］席勒《唐·卡洛斯》

　　?7、人有羞恥心——就會更聰明。——［蘇］葉夫圖申科《來吧，毛頭小伙子們！》

　　?8、一個人要無愧于心較容易，若要改變惡劣名聲則難。［德］尼采《快樂的科學》

　　?9、誰要是看不見人世的虛榮，他本人就一定是非常之虛榮的。—［法］孟德斯鳩

　　?10、貧莫貧于不聞道，賤莫賤于不知恥。——李西漚：《藥言剩稿》

　　?11、賤而好德者尊，貧而有義者榮。——賈誼：《新語·本行》

　　?12、辱,莫大于不恥。——《文中子.關朗》

　　?13、貴以賤為本,高以下為基。——老子:《道德經》

　　?14、卑賤貧窮,非士之恥也。——劉向:《說苑.立節(jié)》

　　?15、得失一朝,而榮辱千載。——范曄:《后漢書.荀悅列傳》

　　?16、名譽是人生的第二生命。——格拉蒂

　　?17、金錢誠可貴,榮譽價更高。——普卜利利烏斯.緒懦斯:《警句》

　　?18、履行諾言是名譽的保證。——法國諺語

　　?19、被同一塊石頭絆倒兩次可說是奇恥大辱。——西塞羅:《致友人書》

　　?20、哪里有懦怯,哪里就有恥辱。——羅馬尼亞諺語?

　　事例?

　　王樹聲不爭榮譽地位：我國著名的無產階級軍事家王樹聲大將,在革命斗爭中英勇善戰(zhàn),屢建功勛,而且能夠正確對待職務的變化。職務雖然降了,但他毫無怨言,他曾說：“職務大小,都是為人民服務,我只有為人民服務的義務,沒有爭榮譽和地位的權利。

　　張海迪的平常心：優(yōu)秀殘疾青年張海迪獲得的各級各部門授予的獎狀和榮譽稱號難以數(shù)計,但她在榮辱面前保持了可貴的平常心,從不以此事炫耀自己,在她的房間里,人們只看到學習的書籍,撰寫的文稿,而象征榮譽的東西一點也看不到。?法拉第的榮譽

　　走出物理學家法拉第一生曾獲過94個榮譽頭銜和獎勵,但他從不為這些榮譽沾沾自喜。有人問他為什么把獎章藏起來秘不示人,他說：“我不能說這些榮譽不珍貴,不過我從來不是為了追求這些榮譽工作的。

　　為了祖國放棄榮譽：德國的波恩大學為了表彰巴斯德的杰出研究成果,給他寄來,名譽博士證書。可是在1870年晉法戰(zhàn)爭爆發(fā)后,德國侵占了法國的大片領土,巴斯德非常憤怒,他立即將名譽學位證書返還給波恩大學,以表示對德國侵略者的抗議。

　　不務虛名的蕭伯納：蕭伯納對于獲獎,從未感到受寵若驚,而是顯得不太在意。蕭伯納對待榮譽和頭銜一貫持這種態(tài)度。他認為追求虛榮的名譽和頭銜是有損于自己的人格的。

　　居里夫人的榮譽觀：居里夫人先后被國內外的多個科研機構聘為名譽會員,名譽院士,名譽博士,榮獲獎金,獎章20余次,但她都淡然處之,所以科學巨子愛因斯坦稱贊她說：“在所有著名人物中,居里夫人是唯一不為榮譽所顛倒的人。

　　克里克博士的“謝絕書”：英國生理生物學家弗淚西斯克里克,于是1962年因參與測定DNA的雙螺旋結構諾貝爾獎金后,為自己設計了一份通用的“謝絕書”以防止可能產生的社會干擾。

　　不為得獎而寫作：美國著名的猶太作家艾巴辛格是1986年諾貝爾文學獎獲得者,在他獲悉得獎的消息后,他說:其實,作家并非為了得獎而寫作,獲獎固然可喜,但它不能證明你就是最好的作家。

　　巴甫洛夫的現(xiàn)身說法：著名生理學家巴甫洛夫的一個學生,實驗取得成功后非常驕傲,遭遇失敗后卻又哭喪著臉,巴甫洛夫教育他說：“學者在成功面前,首先應該想到的是獲得成功之前的挫折和教訓,而不是成功后的贊揚和榮譽,這對年輕人尤為重要。

　　宋景拒立“遺愛碑”：宋景在升任宰相之后,廣州的官吏為了奉承他,假借百姓名義,要為他樹“遺愛碑”歌功頌德,宋景得知后立即上書給唐玄宗說不要建碑,應當改變這種風氣。唐玄宗答應了他的要求,下了禁止的命令。?

　　7、氣節(jié)

　　指堅持正義，在敵人面前保持不變的品質。任何情況下不變節(jié)。?

　　【寫作角度】

　　?1、氣節(jié)是人的一種可貴的精神力量。?2、氣節(jié)在顛沛的命運中最能提到體現(xiàn)。

　　?3、氣節(jié)——貧賤不屈，威武不移，富貴不淫。

　　?4、氣節(jié)要體現(xiàn)在人的精神內涵中，而不是外在的傲氣。

　　?5、個人氣節(jié)組成了民族氣節(jié)，所以它是一個民族傲立于世的精神支柱。

　　【名言】

　　?1、人不可有傲氣，但不可無傲骨。——徐悲鴻

　　?2、最貧的是無才，最賤的是無志。——福樓拜

　　?3、忍辱偷生的人，絕不會受人尊重。——高乃依

　　?4、在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)。——英.莎士比亞

　　?5、如果沒有氣節(jié)，世界上戀愛、友情、美德都有不存在。——英.阿狄生

　　?6、一個人的美德不應由他特殊的行動來衡量，而應由他日常的品行來衡量。

　　——法.帕斯卡

　　?7、生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可拋。——匈牙利.裴多菲

　　?8、優(yōu)秀的人物，總是遠離世俗的，而不是在罪孽的濁流里浪流。—前蘇聯(lián).高爾基

　　?9、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子

　　?10、渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。——陸機

　　?11、君子固窮，小人窮斯濫矣。——先秦《論語·衛(wèi)靈公》

　　?12、石可破也，而不可奪堅，丹可磨也，而不可奪赤。——《呂氏春秋.誠廉》?

　　【事例】

　　寧死也不低頭的洛陽縣令：洛陽令董宜將為非做歹的湖陽公主管家榮元捕獲。湖陽公主向光武帝哭訴求情，皇上下旨傳洛陽令進宮。董宜正在堂上審訊榮元，忽報“圣旨到”，董宜到可能與榮元案有關，當機立斷，將榮元斬首，然后接旨。面對光武帝。董宜面不改色，直陳利害，光武帝聞言，下令免去其罪。

　　砍頭不要緊，只要主義真：1927年4月12日，蔣介石發(fā)動了反革命政變，中國革命轉入了低潮。1928年夏明翰不幸被捕入獄。在獄中，他受盡酷刑，仍然旗幟鮮明地進行斗爭。敵人迫使他放棄自己的信念。夏明翰卻理直氣壯地說：“我信仰共產主義！”赴刑時，他飽蘸濃墨，寫下了正氣凜然的就義詩：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。

　　兒童團長張六子：抗日戰(zhàn)爭時期，河北省行唐縣有一個兒童團長叫張六子。在一次鬼子掃蕩時，他被抓住了。鬼子逼問他有關情報，他雖然知道，卻于脆回答“不知道！”鬼子又用糖果誘惑張六子，張六子卻憤恨地把糖果扔在地上。鬼子就把他綁在樹上，用火燒他。張六子依然咬緊牙關，瞬間，濃煙和火光遮住了小英雄那威武不屈的面孔。張六子壯烈地犧牲了。他寧死不屈的愛國精神，鼓舞著千千萬萬少年。

　　寧死不從敵命：一天，日本特務機關找北平梨園公益會，要該會組織京劇界捐獻飛機的義演。著名表演藝術家程硯秋當即拒絕。會員都很害怕，認為日本人惹不得。程硯秋氣憤地喊到：“我一人做事一人當，決不讓大家受連累。”公益會的人看見程先生大義凜然，獨承災禍，也無言以對。由于程硯秋寧死不從敵命，獻機義演的事只好告吹了。

　　有骨氣的朱自清：抗日戰(zhàn)爭勝利后，朱自清擔任清華大學系主任，每月收入不能維持全家生活。因無錢治病，他的胃病反復發(fā)作。面對美援平價面粉，朱自清堅決拒絕。最終，因無錢治病而去逝。毛澤東同志評價朱自清同志“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”，說明“我們中國人是有骨氣的”。?

　　8、愛國

　　愛國，是指對祖國忠誠熱愛，關心祖國前途命運，為祖國獨立、繁榮、昌盛而奮斗。使祖國富強，屹立于世界民族之林。祖國是我們生活成長的土地，愛國是歷史永恒的話題

　　【寫作角度】

　　?1、愛國首先要時刻維護祖國的尊嚴。

　　?2、青少年要為建設祖國，為中華崛起而努力。

　　?3、愛國不是空口號，而是要從自己的一點一滴做起。

　　?4、愛國要繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚中華文化。

　　?5、愛國不是排外，而是要睜眼觀世界。??6、愛國是每個國民的神圣職責。

　　【名言】

　　?1、做人的最大事情是什么呢？就是要知道怎樣愛國。——顧炎武

　　?2、我們的祖國并不是人間樂園，但是每一個中國人都有責任把她建設成人間樂園

　　——巴金

　　?3、不能設想，一個沒有強大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。——江澤民

　　?4、人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一光榮。——徐特立

　　?5、誰拋棄自己的國家，誰就會嘗到流放滋味。——拉丁諺語

　　?6、愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。—列寧

　　?7、不愛自己國家的人，什么也不會愛。——拜倫

　　?8、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃的勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。—林肯

　　?9、我重視祖國的利益，甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。——莎士比亞

　　?10、只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。——阿托爾斯泰

　　?11、科學是沒有國界的，因為它是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但是學者是屬于祖國的。——巴斯德

　　?12、真正的愛國主義不應該表現(xiàn)在漂亮的語言上，而應表現(xiàn)在為祖國謀福利、為人民謀福利的行動上。——杜勃羅留波夫

　　?13、祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地。——智利.聶魯達

　　?14、人們不能沒有面包面而生活；人們也不能沒有祖國而生活。——法.雨果?

　　【事例】

　　屈原投江：屈原是戰(zhàn)國后期楚國人。在他當左徒時，主張對內改革對外抗秦，但這些正確主張遭到官僚貴族的反對和非議，于是他被免了官職，并被流放到江南。在流放中，屈原寫了長篇抒情詩《離騷》，后來，聽說郢城淪落的消息肝腸寸斷，痛不欲生。農歷五月初五，疫入汩羅江，決心以自己的死來喚醒人民，拯救祖國，后來，每到端午節(jié)，人們就以賽龍舟，吃粽子來紀念這位偉大的詩人。

　　愛國少年石童子：明嘉靖三十二年，倭寇竄犯江南沿岸各地進行瘋狂地走私搶劫，石童子也爬上城墻，和成年人一起保護家鄉(xiāng)。一天夜里，石童子看見幾個黑影從城下爬上來，連忙呼喊：“倭寇爬城了！”就在他呼喊時，后背被倭寇砍了一刀，等到人們趕來時，石童子已倒在血泊里。喜定城保住了，而石童子卻獻出了年幼的生命，據(jù)說，他只有十一二歲。

　　將圣火點燃在中國：瞿秋白是中國共產黨卓越的政治活動家、宣傳家。1935年被捕，他視死如歸，同敵人進行了不屈不撓的斗爭。6月18日英勇就義，犧牲時年僅36歲。

　　1919年瞿秋白參加了“五四”運動，后來參加了馬克思學說研究會。在任《晨報》記者時，寫下了《餓鄉(xiāng)紀程》和《俄羅斯革命記》兩部著作，1922年，瞿秋白加入了中國共產黨。1925年“五卅”運動后，瞿秋白在上海創(chuàng)辦了我黨第一張日報《熱血日報》，是我國現(xiàn)代史和新聞報刊史上的光輝篇章。瞿秋白為我國解放事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻，永遠是我們學習的榜樣。

　　吳玉章兩次力爭掛國旗：老革命家吳玉章，年輕時到日本一所學校里讀書，1904年元旦那天，學校把世界各國的國旗都掛出來，可是沒掛中國國旗，吳玉章氣憤極了，帶著中國學生找校方負責人提出抗議。最后校方只好承認了錯誤。10年以后，吳玉章已成為一個革命家了。有一次在日本輪船上，看到掛起的萬國旗上，仍沒掛中國國旗。他毫不猶豫地帶領般上的中國同胞向船長義正嚴辭地提出抗議。船長見中國人這樣愛國，又這樣心齊，忙賠禮道歉。吳玉章憑著一股愛國熱忱，兩次替祖國挽回了尊嚴。

　　抗日英雄趙一曼：趙一曼，四川省宜賓縣人。1931年日本發(fā)動“九一八”事變，占領了我國東北。趙一曼領導工人罷工，極大鼓舞了東北人民的斗志。1935年，趙一曼因受傷被捕，在獄中敵人軟硬兼施，用盡酷刑。始終沒使她開口。1936年8月2日，趙一曼在珠河縣小北門英勇就義，年僅31歲。

　　女英雄視死如歸：印度尼西亞華僑李林本來有條件過舒適安逸的生活。但她忘不了正處在苦難中的祖國，毅然回國，參加了革命。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，她到賀龍領導的120師當騎兵營教導員，作戰(zhàn)時雙手射擊，十分勇敢，被賀龍稱為是女英雄。1940年的一次戰(zhàn)斗中李林被敵人包圍，她連斃敵兵數(shù)名，為不受侮辱而開槍自盡，年僅24歲，為祖國獻出了年輕的生命。

　　我是中國人：抗日英雄吉鴻昌，，因反對蔣介石反共內戰(zhàn)和賣國投降政策，被奪了兵權，并限期讓他出國。在美國期間，他看到“中國城地下博物館”，陳設的盡是些中國落后的東西。說明中國人無知和愚昧。他非常氣憤地告訴管理員“我就是中國人。”吉鴻昌去郵局寄東西，郵局職員說“不知道中國在哪里”。吉漚昌親自動手做了一個小木牌，上面寫道：“我是中國人。”以后凡是在正式場合，吉鴻昌都要把這塊木牌佩帶在胸前。