【文題設(shè)計(jì)】

　　閱讀下面的材料．根據(jù)要求作文：

　　一位哲學(xué)家?guī)е�他的一群學(xué)生去漫游世界，十年間，他們游歷了所有的國(guó)家，拜訪了所有有學(xué)問(wèn)的人，現(xiàn)在他們回來(lái)了，個(gè)個(gè)都滿腹經(jīng)綸。

　　在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái)，說(shuō)：“十年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)就要結(jié)束了，我們上最后一課吧！”

　　弟子們圍著哲學(xué)家坐下來(lái)，哲學(xué)家問(wèn)：“現(xiàn)在我們坐在什么地方？”弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里。”哲學(xué)家又問(wèn)：“曠野里長(zhǎng)著什么？”弟子們說(shuō)：“曠野里長(zhǎng)滿雜草。”

　　哲學(xué)家說(shuō)：“對(duì)，曠野里長(zhǎng)滿雜草，現(xiàn)在我想知道的是如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚愕．他們都沒(méi)有想到，一直在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課問(wèn)的竟是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題。

　　一個(gè)弟子首先開口，說(shuō)：“老師，只要有鏟子就夠了。”哲學(xué)家點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　另一個(gè)弟子接著說(shuō)：“用火燒也是很好的一種辦法。”哲學(xué)家微笑了一下，示意下一位。

　　第三位弟子說(shuō)：“撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草。”

　　接著講的是第四個(gè)弟子，他說(shuō)：“斬草要除根，只要把根挖出來(lái)就行了。”

　　等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來(lái)說(shuō)：“課就上到這里了，你們回去后，按照各自的方法去除一片雜草，一年后，我們?cè)賮?lái)相聚。”

　　一年后，他們都來(lái)了，不過(guò)原來(lái)相聚的地方已不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來(lái)，可是哲學(xué)家始終沒(méi)有來(lái)。

　　幾年后，哲學(xué)家去世，弟子們?cè)谡�理他的言論時(shí)，私自在最后補(bǔ)了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂潔凈，惟一的方法就是用美德去占據(jù)它。

　　請(qǐng)以“填充”為話題，寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。

　　注意：

　�、倭⒁庾远ǎ�

　�、谖捏w自選；

　�、垲}目自擬；

　�、懿簧儆�800字。

　　【寫作指導(dǎo)】

　　多年以來(lái)，人們總是習(xí)慣沿著思維定勢(shì)的軌道走，容易孤立地、靜止地、片面地、單一地看問(wèn)題。實(shí)際上，大千世界，世相紛紜，很多事物有著對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，如果囿于事物本身就會(huì)走不出思維逼仄的小圈子，而逆向求異、側(cè)向求異、發(fā)散求異，則會(huì)探索出思維創(chuàng)新的新天地，比如說(shuō)，真與假、善與惡、美與丑、愛與恨、正與邪、科學(xué)與迷信、除舊與布新、忠誠(chéng)與欺騙、陰謀與愛情……選題的范圍是非常廣泛的，只要與“填充”的話題有關(guān)就可以。