讓出自己的一片天。——題記

　　古來，“讓”字意三分，退步乃其一，不爭(zhēng)乃其二，索代價(jià)出讓，乃其三也。殊不知還有一“讓”，乃謙讓矣。古以讓為晦矣，戰(zhàn)爭(zhēng)退步，是弱；競(jìng)技不爭(zhēng)，是膽小矣；索代價(jià)出讓，是無奈世事所逼。而謙讓的讓，是一種互相尊重、敬讓，是一種對(duì)心靈的洗禮。

　　讓往往是心靈的寬恕，身體的凈化，當(dāng)你與世無爭(zhēng)，將苦覓的機(jī)會(huì)給予比你更需要的人時(shí)，那是一種超脫，如佛教所說的“放下”，讓便是放下，懂得放下，你將有更多的機(jī)會(huì)，放長(zhǎng)線，釣大魚，放下心靈的羈絆，只會(huì)讓你在你選擇的路走得更遠(yuǎn)，更好，退一步海闊天空，這一點(diǎn)，讓你望得更遠(yuǎn)，知道得更多。

　　讓更是一種蓄力，讓不一定代表懦弱，當(dāng)年晉國大亂，太子逃之于命，在各國流走，都被國王轟出，他自嘆人心，流落至楚國，他驚奇楚王大度，誠心招待他，讓他許下諾言：“后若與貴國交戰(zhàn)，吾必退三尺而避之！”十年后，太子終成晉文王，征戰(zhàn)天下，一雪當(dāng)年被逐之恥，各國不敵，晉文王與楚交戰(zhàn)，一守當(dāng)年承諾，“晉楚交戰(zhàn)，晉文公遵守諾言，退三舍避之！”（《左傳·僖公二十三年》）楚大笑晉是懦夫，驕狂必?cái)。��?dāng)年，晉文公當(dāng)夜大敗楚軍。這退，便是讓，退不是怕，也許是計(jì)策，也許是承諾。

　　讓還是一種“謙”，是你身為一位人的責(zé)任，比你小的孩子，比你大的老人，或許都需要你在車上的座位，這是年輕氣盛的天職所在，讓是一種保護(hù)，危險(xiǎn)的事，你我退一步，就可避免一場(chǎng)人為的災(zāi)難發(fā)生，你，我，甚至更多人的命得以保全。讓還是一種自覺，你不迫切需要的，而被人拿來十萬火急，若你搶到了這樣?xùn)|西，但是有什么用呢？而你耽誤了別人的時(shí)間。

　　所以說，讓一讓，心靈得到解脫，讓一讓，生活更加和諧美好！

    初一:王涵

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