社會(huì)總是會(huì)慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛(ài)，這關(guān)愛(ài)中又無(wú)疑雜著些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的皮膚，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。

　　然而這關(guān)愛(ài)、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千回百轉(zhuǎn)計(jì)謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無(wú)法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說(shuō)的，“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。

　　不必費(fèi)盡心力去找尋什么例證了，整個(gè)的社會(huì)就是最好的例證：看著老者的無(wú)助，我們的視線(xiàn)是不約而同地彎著的；看著旁人無(wú)視信號(hào)燈穿梭于車(chē)流這中，我們的心腸是硬的。“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道為何發(fā)笑以及為什么不再思考。”當(dāng)赫胥黎在《美麗新世界》中寫(xiě)下這句振聾發(fā)聵之語(yǔ)，他是否已經(jīng)預(yù)料到了物質(zhì)的洪流將不由分說(shuō)地卷走我們珍貴的純凈的心？他是否想見(jiàn)了失去赤心之心的社會(huì)將是一個(gè)沒(méi)有敬畏而充滿(mǎn)了算計(jì)、無(wú)聊的沉淪之地？

　　是的，我們?nèi)绱苏湟暫⑼�的以及像孩童一樣的純凈的心靈，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會(huì)中，在這個(gè)骯臟的大漩渦中保持獨(dú)立？不是人人都像葉芝一樣，有勇氣說(shuō)出“我就要走了”的脫離世俗之語(yǔ)，有足夠澄澈的心去“無(wú)論在車(chē)行道還是灰暗的人行道”都能聽(tīng)到遠(yuǎn)方的海浪。葉芝是幸運(yùn)的，他呵護(hù)著自己的童心，也就守護(hù)了一方凈土�？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)守護(hù)我們的心，來(lái)柔化我們的心呢？請(qǐng)先自己行動(dòng)起來(lái)，拂一拂心上的浮塵吧！

　　我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是純凈的。所以當(dāng)我面對(duì)我的妹妹，看著她像所有孩童一樣，直率地向世界發(fā)問(wèn)并表達(dá)臼己的喜怒哀樂(lè)；看著她依舊敬良著這個(gè)世界，我無(wú)疑是慚愧的。我們不需要沒(méi)有感情的行尸走肉了，不需要試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無(wú)法更改世界的運(yùn)行軌跡，就請(qǐng)守護(hù)身邊的童心吧！它們的單純與柔軟，不設(shè)防備卻擁有最好的感化力量，仿佛星星點(diǎn)燈，終會(huì)照亮黑暗。

　　童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長(zhǎng)會(huì)失去許多，卻不應(yīng)失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說(shuō)的：“我們不是要-卜|子拯救整個(gè)世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我愿這赤子之心，可長(zhǎng)存你我周?chē)�，更長(zhǎng)存丁。你我心間。