閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　郎咸平說(shuō)：“一個(gè)沒有危機(jī)感的民族是一個(gè)沒有希望的民族。有危機(jī)并不可怕，可怕的是我們對(duì)危機(jī)視而不見，粉飾太平；更可怕的是當(dāng)危機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，我們采取‘頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳’的辦法，制造更大的危機(jī)。”

　　審視當(dāng)下，生態(tài)危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、道德危機(jī)、文化危機(jī)、信仰危機(jī)等等，正像宣在人們頭上的達(dá)摩克利斯之劍！有人對(duì)此感到悲觀，也有人認(rèn)為“危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)”。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　李隆基日記三則

　　開元某年月日晴一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)

　　夏日炎炎，樹影婆娑。我正和貴妃娘娘在驪山頂上的華清宮避暑。望著剛剛出浴的貴妃，我龍顏大悅。想我大唐太平盛世，四海安寧，八方來(lái)朝，真是一片祥和。我應(yīng)該享受享受了。我屈指一算，在華清宮已經(jīng)度過(guò)半月時(shí)間，竟似轉(zhuǎn)瞬一般。此時(shí)樂伎奏起樂來(lái)，貴妃娘娘輕移蓮步，扭動(dòng)柳腰，為我跳起了“霓裳羽衣”舞，我吹起了玉笛和著，貴妃真是千嬌百媚啊。此時(shí)有兵部侍郎來(lái)報(bào)，說(shuō)黃河發(fā)生了水災(zāi)……真是打擾我的雅興。“讓楊國(guó)忠去辦理此事！”我教訓(xùn)那個(gè)大臣道：“英明的君主要垂拱而治，就是讓臣子有許多事可做，懂嗎？”那個(gè)大臣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢退了下去，我叫停了歌舞，說(shuō)“愛妃，來(lái)吃荔枝，剛從廣西運(yùn)來(lái)的。”我剝了一顆荔枝，送到貴妃的櫻桃小口里。“處理政務(wù)真叫煩，華清宮里才快樂！”我想唱出來(lái)。

　　開元某年月日陰漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，玉顏不見空死處

　　我真想不到，安祿山會(huì)造反！我怎么就覺察不出一點(diǎn)危機(jī)呢？慌慌張張從長(zhǎng)安逃到這個(gè)叫馬嵬坡的地方，天快黑了，實(shí)在走不動(dòng)了。我下了馬，在軍士的護(hù)衛(wèi)下，拉著愛妃的手進(jìn)入大帳，擁著愛妃沉沉入睡。突然帳外一片喧嘩，“報(bào)——，軍士們反了……”我披衣出帳，只見一隊(duì)將士點(diǎn)燃火把，神色異常憤怒，高呼“楊玉環(huán)禍亂君王，楊國(guó)忠禍國(guó)殃民，殺掉！殺掉！”我想為貴妃求情，可是我的話淹沒在一片憤怒的喊聲中。無(wú)奈之下，我寫下詔書，眼睜睜地看著我的愛妃被軍士們拖走，她頭發(fā)凌亂，喊著“陛下，陛下——，我無(wú)罪呀……”我掩面哭泣，自己的愛妃都不能救得，我真的很無(wú)能啊。直到將士們擁著我上馬，我還仿佛在夢(mèng)中，覺得這不是真的。馬隊(duì)揚(yáng)起一陣陣塵土，軍旗歪斜，隊(duì)伍散亂，繼續(xù)向西前進(jìn)，我想哭……

　　乾元某年月日夜獨(dú)守孤燈望星河，長(zhǎng)恨綿綿無(wú)絕期

　　歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。偌大皇宮冷冷清清，一燈如豆。我坐在窗前，望著耿耿星河，思緒萬(wàn)千。我彳亍在沉香亭畔，心中是無(wú)盡的悔恨與惆悵。望著池中的荷花，仿佛是貴妃在對(duì)我笑。唉！陷吾于孤苦境地者，朕也，非祿山也；陷貴妃不義者，朕也，非士卒也。如使我勤于政務(wù)，體察民意，時(shí)刻樹立危機(jī)意識(shí)，開元盛世則可以永續(xù)矣。豈容祿山懷叵測(cè)之心。使貴妃安處后宮，恪守婦道，不因?qū)櫠�乘便，則與朕可白頭偕老，又何至于短命乎？古人云，生于憂患，死于安樂，吾悔之晚矣。志此日志，愿后人鑒之！鑒之！

　　夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠，又一個(gè)不眠之夜……

　　評(píng)語(yǔ)：

　　作文根據(jù)《長(zhǎng)恨歌》內(nèi)容，用日記體寫成，很好地運(yùn)用了課本的素材，這是對(duì)經(jīng)典作品的再創(chuàng)造。這也就是作文寫作發(fā)展等級(jí)的具體體現(xiàn)。文章切入的角度很小，以小見大，以唐玄宗的身份來(lái)寫，真實(shí)而親切，很好地表現(xiàn)了“危機(jī)”的主題。用詩(shī)句點(diǎn)染，使得文章更具文采。記敘文充分發(fā)揮了形象思維的作用，這正是當(dāng)前學(xué)生所缺少的。在議論文一統(tǒng)天下的時(shí)代，記敘文寫作應(yīng)當(dāng)顯示出自己的價(jià)值。