梁啟超的《少年中國說》里有一段經(jīng)典句子——“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。少年富，則國富。”多少次，我們認(rèn)真的默背過，高聲朗讀多，只不過，那時我是天真的孩童，當(dāng)做一首朗朗兒歌。今日，當(dāng)我成為了一個翩翩少年時，我才知道，我要做一個行者，踐行真善美。

　　或許有人會說：“真、善、美，就是真誠，善良，美麗，多么老生常談啊，誰能不知誰能不曉。”若是放在從前，我可能會點(diǎn)頭會認(rèn)可，說：“好像是誒。”現(xiàn)在，我更愿意低下頭，重新審視自己，真、善、美，我真的做到了嗎？

　　曾經(jīng)“真誠善良美麗”，在我眼里只是一個模糊的定義，是只關(guān)于自己修養(yǎng)的，我真誠，我友善，我善良，我美麗。不！在這個科技飛躍發(fā)展的現(xiàn)在，在這個知識不斷更新的時代，在這個充滿挑戰(zhàn)也充滿機(jī)遇的時代，當(dāng)你沒有鉆研科技嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，專注的，熱愛的精神，你就沒做到真。

　　日新月異更新的電子產(chǎn)品，層出不窮的各種發(fā)明，舉世矚目的載人航天飛行，哪一樣不是因真而來。一次次測算，一次次演練，一次次失敗，一次次研討。需要一個認(rèn)真的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，崇尚科學(xué)的品質(zhì)。就好比我們的老師，為了能使學(xué)生汲取更精準(zhǔn)，更完美的知識，在提前備課的時候，課時的計算、課堂的設(shè)計，都是要經(jīng)過老師很多次的練習(xí)，甚至是多年的積累。若是出現(xiàn)了有分歧的題目，他們會第一時間與其他老師認(rèn)真激烈地研討，一絲馬虎都不會出現(xiàn)。正是他們的兢兢業(yè)業(yè)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，才做出了對學(xué)生成長有益，對社會的發(fā)展有益的貢獻(xiàn)。這難道不是一種對科學(xué)的崇尚嗎？

　　中國，是一個歷史悠久的偉大國家，而中國文化，更是博大精深，從四書到五經(jīng)。從唐詩到宋詞，從春秋到史記……可到了如今當(dāng)紅的節(jié)目《漢字聽寫大會》或者是《成語英雄》時，無一反應(yīng)了一個深刻的問題——漢語雖為中國人的母語，可到底有多少人對中國文化保持著一種敬畏，一種敬仰，一種追求，一種熱愛？社會雖在進(jìn)步，可人文卻在一點(diǎn)一點(diǎn)退步。不說古時候的少年能夠熟背唐詩三百首，詩書五經(jīng)也是滾瓜爛熟、倒背如流；并且現(xiàn)在對于成年人也困難的對對子，在那時，卻是連幾歲的兒童也會的普通學(xué)科。

　　“書如藥也，善讀可以醫(yī)愚。”當(dāng)我們能從浮躁中，從游戲中，從淺閱讀中靜下來，捧讀一本本經(jīng)典，誦讀一本本詩書，品味一份源遠(yuǎn)流長的，帶著前人思想和智慧的高貴豁達(dá)的韻味。讓我們?nèi)諠u蒼涼的心，日漸空洞的心，一點(diǎn)點(diǎn)豐富起來，一點(diǎn)點(diǎn)飽滿起來，難道這不是一種善嗎——一種自我完善的善。

　　不光是人文，生活也是充滿魅力的。正如前文所說的那樣，生活中也有科學(xué)的身影，可是既然有了科學(xué)的身影，難道就沒有了其他的東西嗎？任何奇妙的東西都可以在生活中尋找到。著名作家史鐵生在21歲時雙腿癱瘓，可就是在他幾乎絕望時，對生活敞開了心扉，也就是那一刻，他迷上了生活的奇妙，對生活熱愛，心中的絕望也漸漸被溶解……這一切的一切，關(guān)鍵在于你要對生活充滿熱愛啊，大家都是在優(yōu)越的環(huán)境里成長的，對于這個社會你沒有太多認(rèn)知，但也就是這樣，大家才要更熱愛生活，感激生活，這樣生活才會給予你成功的人生，為你掃除一切的陰霾！

　　當(dāng)我們哀嘆這個社會真越來越少的時候，當(dāng)我們感嘆善日漸隱退的時候，當(dāng)我們渴求美好的時候，請問，我們?yōu)檎嫔泼佬袆恿藛�？接連不斷的抱怨，那只是失敗者的謊言，而我們，不是失敗者，我們，是少年，是意氣風(fēng)發(fā)的少年！

　　少年負(fù)壯氣，奮烈自有時。我們有知識，我們有青春，我們有夢想，我們有更開闊的思維平臺與優(yōu)越的生活環(huán)境，我們有什么理由不去行動？

　　做一個行者吧，少年！

    初一:康

作文網(wǎng)專稿 未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載