一

　　一家二十四小時書店，開店兩年多來從不驅(qū)趕任何一位來客，即使他們是拾荒者、乞丐，只要他們來看書，哪怕看上一行或是一頁，都會讓店員感受到工作的意義。這其中，透視著的實質(zhì)上是一種深深的人文情懷。

　　二

　　人文，就是以人為本，人是衡量一切的首要標(biāo)準(zhǔn)。書店，本以營利為目的，接待的客人應(yīng)該看能否給書店帶來利潤，來買書的人笑臉相迎，不買書的人概不接待。但是在這里，深夜而來的“顧客”有的僅僅把看書作為小憩的憑借，有的將書店當(dāng)成住宿的旅館�？傻昙覅s不以為忤，反而覺得實現(xiàn)了工作的意義。這就不再以營利為工作的評價標(biāo)準(zhǔn)，而是以顧客的感受來界定工作的意義，以尊重每一個人，平等對待每一個人來彰顯生命的價值，這就是博大而深沉的人文情懷了。

　　三

　　人文情懷，近年來成為我們社會中的熱詞。人文情懷引起熱議，標(biāo)志著社會的進步，它是社會物質(zhì)生活極大豐富之后人們內(nèi)心里的必然需求。古人云“倉廩實而知禮節(jié)”，人文情懷的提升是我們建設(shè)小康社會進而成為中等發(fā)達國家的必經(jīng)之路。人文情懷引起熱議，更標(biāo)志著我們社會治理模式的優(yōu)化，由單純的GDP增長開始轉(zhuǎn)向滿足人們更為廣泛的精神需求。物質(zhì)和精神，是一個社會發(fā)展的雙翼，不可偏廢。所以從另一個角度講，人們對于人文情懷的熱議，是不是也可以理解為一種急切的呼吁？呼吁我們對當(dāng)下依然盛行的不人文的現(xiàn)象進行反思與突破？

　　四

　　唯利是圖，虔誠拜物的價值觀是非人文的，彰顯物質(zhì)的偉大必然對人的矮化，讓人重回奴隸的地位。精致謀劃，一心利己的人生觀是非人文的，填充自我的欲壑必然意味著對人的綁架，最終失掉人的自由。趨炎附勢，歧視弱者的社會觀是非人文的，等級觀念的橫行必然加劇社會達爾文主義，讓人在弱肉強食中失掉了人的意義。楊絳先生淡泊守拙，專心向?qū)W，煨著自己的生命之火，成就了精神上的貴族，這是對人生價值的最好詮釋。施一公放棄美國優(yōu)厚待遇，毅然回國，踐行父親“一心為公”人生囑托，濃濃的家國情懷是對個體人生的最好定位。中國人民大學(xué)得知自己的校友陷入人生的困境，及時伸出援手，他們對待弱者的態(tài)度是衡量我們這個社會良心的尺度。這三者，都體現(xiàn)了最美的人文情懷。

　　五

　　一位中國游客走進了一家德國小店，沒有跟開店的老者打招呼，就自顧自地看起商品來。等到開口詢價，老者卻說什么都不賣。中國游客很詫異，老者說：我是這家店的主人，您進來不首先跟我打招數(shù)，是對我的不尊重，一個連我都不尊重的人我為什么要把東西賣給他？人文情懷，首要的是尊重人的感受；其次，它與物質(zhì)無關(guān)；再次，在一個高度文明的社會里，它重得讓人敬畏！

　　六

　　一個書店，因了自己的人文情懷而引發(fā)社會的關(guān)注，讓我們?yōu)檫@社會感到欣慰；同時，也讓我們自己感到任重而道遠……