【內(nèi)涵挖掘】

　　這句話出自《高曉松184天監(jiān)獄生活實(shí)錄：人生還有詩和遠(yuǎn)方》：“我媽說生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育影響。誰要覺得眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是詩和遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn)，一分錢沒有，那么就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方。越是年長，越能體會(huì)我媽的話。我不入流，這不要緊。我每一天開心，這才是重要的�！痹娍梢灾覆煌�于世俗的追求和個(gè)人高尚的品格情操;“遠(yuǎn)方”可以泛指每個(gè)人內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想。簡單說來，“詩與遠(yuǎn)方”即指理想的生活。

　　“詩與遠(yuǎn)方”并不是實(shí)指，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往，一種人在追求生存過程中自己內(nèi)心真正的憧憬。

　　【三維解讀】

　　在一般人的理解里，詩代表美好，代表遠(yuǎn)方，代表希望。而遠(yuǎn)方，象征著希望，象征著對(duì)未來的憧憬??吟著詩，眺望遠(yuǎn)方，就不會(huì)困厄在眼前的茍且里，人也會(huì)更快樂，不是嗎?詩與遠(yuǎn)方究竟是什么?我想它們絕不代表無度的揮霍和無聊的炫耀。詩與遠(yuǎn)方，是人生的一種境界。常在朋友圈里看到很多人去到某個(gè)景點(diǎn)，發(fā)一張美圖過的照片，再配上“詩和遠(yuǎn)方”這幾個(gè)字，這僅僅是些許人的一廂情愿和一往情深，他們覺得，這，就是詩與遠(yuǎn)方。

　　詩與遠(yuǎn)方的第一個(gè)特點(diǎn)就是沒有功利，絕不是為了炫耀并獲得虛榮。

　　詩與遠(yuǎn)方的第二個(gè)特點(diǎn)是一種無負(fù)擔(dān)的行為，它可以沒有大量錢財(cái)做后盾，但契約社會(huì)中規(guī)定給你的事情應(yīng)該完成。這是一個(gè)在契約社會(huì)中獲得相對(duì)自由的最關(guān)鍵條件。

　　詩與遠(yuǎn)方絕不是窮折騰，瞎顯擺，而是一種自由狀態(tài)下的生活追求、精神獲得和自我實(shí)現(xiàn)。

　　實(shí)際上，現(xiàn)實(shí)生活難免重復(fù)，或單調(diào)枯燥，或充滿壓力。想象美妙誘人，但要想落地，仍不免回歸日常、柴米油鹽。美好的事物總是讓人憧憬，就像詩和遠(yuǎn)方的田野，只是，它們更像空中樓閣，聽著讓人熱血沸騰，卻不能拿來當(dāng)飯吃。大多數(shù)時(shí)候，生活就是眼前的茍且，就是一地雞毛;對(duì)于大多數(shù)人來說，只有真正經(jīng)歷過茍且的生活，才能體會(huì)到詩和遠(yuǎn)方真正的價(jià)值。

　　命題范例閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

　　著名詩人汪國真說：“凡是遙遠(yuǎn)的地方，對(duì)我們都有一種誘惑�！笔前。�生活中，人們總想到遠(yuǎn)方去旅行。遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史，更多的是一種夢(mèng)幻，一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往。生活中近的是現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)的才是詩。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火，在人們心頭燃燒。于是我們總是期盼著遠(yuǎn)方??

　　讀了上述材料之后，你有什么感受?請(qǐng)自選一個(gè)角度，自擬題目寫一篇800字的作文。

　　【審題立意】

　　我們?cè)跇?gòu)思行文時(shí)，提示語中有句話很值得揣摩：“遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史，更多的是一種夢(mèng)幻，一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往。”它暗示此題可以實(shí)寫，也可以虛寫。實(shí)寫，比如寫向往某處風(fēng)景名勝;虛寫，則具有更大的發(fā)揮空間，可以寫對(duì)一種理想境界的追求等。本材料關(guān)鍵詞“遠(yuǎn)方”是個(gè)虛實(shí)相生的詞匯，其含義具有虛實(shí)多個(gè)層面，我們寫作時(shí)要注意如下方面：一是“遠(yuǎn)方”的內(nèi)容要明確，不可含糊其辭;二是文章的基調(diào)要與所給材料相符，不要出現(xiàn)破敗、陰暗、名利等特象;三是不能舍棄遠(yuǎn)方，只關(guān)注眼前，全文中要出現(xiàn)“遠(yuǎn)方”。

　　寫作時(shí)立意可重點(diǎn)從如下方面著手：一是活在當(dāng)下，追求遠(yuǎn)方;二是描畫某種理想境界，如教育、環(huán)境、人生圖景等。