思考本來是人類最引以為豪的本領，卻漸漸式微。信息爆炸的時代，接受代替了思考，人也不再以獨立的人存在，而淪為他人的影子、附庸。若想擺脫這種跟從依附的狀態(tài)，必須重拾思考的良習，方能做到真正的存在。

　　“學而不思則罔，思而不學則殆�！痹缭诖呵飼r期，孔老夫子就發(fā)現(xiàn)了思考的重要性。前人的思考成果化為一紙公式、定理展現(xiàn)在我們面前時，已省略了太多思想碰撞的火花，若不思考，囫圇咽下，怕是難得其中三味。唯有深入思考，仔細推敲，才能領悟根本，將知識融入自身血液。若有鉆研得更深者，或許還能開辟新的航道。

　　搖滾歌手汪峰曾用音樂質(zhì)問：“隨波逐流或保持憤怒，我該如何存在?”的確，在物欲橫流，娛樂至死的當下，太多的人失去了思考的能力，或者說主動放棄了思考的能力，而成為一池碎萍，隨波逐流。人云亦云似乎是最保險的方式，人們都選擇沉默的空白，隱身于大眾的底色，或是在本就不明不暗的畫板上隨手涂上非紅非綠的一筆。為何不思考?可能是因為思考帶來的“憤怒”，亦即對現(xiàn)實的無能為力所感到的痛苦。但我們有必要去觸及這種痛苦，正是它讓我們感知到自己的存在，想要奮斗，想要去改變。柴靜亦說：“思想的本質(zhì)就是不安�！彼�能刺破表面虛假的平和直入內(nèi)里，讓人意識到自己的缺憾，從而更努力地去彌補。正常人膝蓋破了都會痛，只有下肢癱瘓了才會麻木無感。而一個人的思想要是“癱瘓”了，他就無法區(qū)別于別人，這才是的悲哀。

　　記得在《無比美妙的痛苦》里，海蓁則說：“每個人都想在世上留下點遺產(chǎn)，想要比死亡更長存�！庇谑怯腥巳竹R一生，馳騁萬里，打下的江山終在朝代更迭中易主無數(shù);有人建造豪華的宮殿，卻在風吹雨淋中漸顯老態(tài);秦始皇精心設計的兵馬俑，在出土后，幾千年前的瑰麗色彩瞬間黯淡。沒有什么能長存于世，永垂不朽，除了思想。歷史浪濤卷過一陣又一陣，所有的物質(zhì)終將消失，而思想?yún)s是繁花之上又生繁花。大火燒盡了布魯諾的尸骨，卻無法阻擋日心說帶領物理學走向新紀元;思想警察可以禁錮溫斯頓的手腳，卻無法打消他對自由的熱望……

　　思考是上帝賜予我們的福音，難道我們要親手毀滅它嗎?盡情思考吧，這是我們存在的意義。

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