尊敬的各位來賓、先生們、女士們：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來”。

　　在當(dāng)今的中國，我們中國的百姓正在朝著全民“奔小康”的目標(biāo)前進(jìn)著。在這同時，我們經(jīng)常在新聞媒體上高頻率的見到“一帶一路”這個詞匯。

　　一帶一路是于二零一三年，由我們的習(xí)近平總書記提出：建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“二十一世紀(jì)海上絲綢之路�！钡浆F(xiàn)在為止，有近六十個國家支持“一帶一路”的建設(shè)和發(fā)展，并且已經(jīng)有五十多個國家參與到了其中。隨著時間的推移，還會有更多的國家參與到“一帶一路”的建設(shè)中來。“一帶一路”不僅讓中國愈加繁榮富強(qiáng)，還讓中國與其他國家建立了更加廣泛的政治互信，經(jīng)濟(jì)融合，文化交流的共同體。這充分的體現(xiàn)了，中國在實現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，也會積極地融入到世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中去。

　　英國詩人約翰.多恩曾經(jīng)說過：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分�！钡拇_，一個國家不是一個獨樹旗幟的完整體，他只是地球眾多國家當(dāng)中的一分子。如果一個國家只顧自己的發(fā)展，而不去融入到大的群體中，它必然會在世界共同發(fā)展的大潮中被淘汰。就如同雷鋒所說的：“一滴水只有放進(jìn)大海里，才不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候，才能最有力量。”

　　這種“小我”而又大世界的思想在我們中國的歷史上就有之。

　　《呂氏春秋.孟春紀(jì).貴公》中有敘述：有個楚人遺失了一張弓，于是那個楚人、孔子和老子都對這件事情有了自己的看法。楚人說：“荊人遺之，荊人得之。”這種看法是比較小范圍的，比較表面的。而孔子作為一個大思想家，說道：“人遺之，人得之�！笨鬃訉Υ耸掠辛烁�高層次的意見，但范圍仍有局限。最后老子說：“失之，得之�！边@是一種更深刻的認(rèn)識，老子認(rèn)為不管什么事情，都要從小群體到大群體當(dāng)中去認(rèn)識和思考。中國人特別善于對小事物、小范圍到大范圍、高層次去理解。當(dāng)今中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技飛速發(fā)展，擺在我們青年面前的歷史責(zé)任就是抓住機(jī)遇，與中國青年攜起手來共同發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)美好的未來。

　　山川異域，風(fēng)月同天。我們雖然身處不同的國度，但我們身在同一片藍(lán)天下。現(xiàn)在的中國人不僅自己幸福，還讓世界的其它國家共同繁榮。我們當(dāng)代青年要做文化的傳播者，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動者。毛主席曾經(jīng)說過：“問蒼茫大地，誰主沉��？”歷史是由人民來書寫的，而我們青年是人民的主力軍，讓我們攜起手來，成為世界文明的傳播者、守護(hù)者，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源動力、推動手！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝各位！

　　作者：李可馨

　　年級：六年級

　　題目選自：全國新高考卷Ⅱ

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