親愛(ài)的同學(xué)們：

　　春秋時(shí)期的管鮑之交成為傳奇佳話(huà)，人們稱(chēng)贊鮑叔牙的知人、謙遜，驚嘆管仲的賢明、能干，但倘若我們換一個(gè)角度——若非齊桓公包容重賢、不計(jì)管仲追殺之前嫌，又怎會(huì)有齊國(guó)一代霸業(yè)？試問(wèn)歷史上哪一位剛愎自負(fù)的皇帝的王朝能夠持久繁榮？對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體、亦或一個(gè)國(guó)家，包容之心都是通向繁榮的必經(jīng)之道，所以，我今天要演講的主題便是：既見(jiàn)君子，云胡不喜？

　　“山峰不丟棄每一粒微塵，故能成其高；大海不拒絕每一條細(xì)流，故能成其廣�！卑�容是不拒一點(diǎn)一滴的積累。當(dāng)今世界大花園里，一枝獨(dú)放不是春，百花齊放才是春色滿(mǎn)園，不光需要個(gè)人博大胸懷，更需要一個(gè)時(shí)代的開(kāi)放包容，兩者的關(guān)系好比管仲與齊桓公，如果沒(méi)有管仲，后面還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)能人，但倘若將齊桓公換成夏桀、帝辛，縱有千萬(wàn)管仲之能，又何以成大事？正如林清玄先生所說(shuō)：“包容是最有力量的，也是最恒常的�！�

　　“集天地寰宇之靈氣，容八荒四海之君子”，中國(guó)包容開(kāi)放的時(shí)代格局，投印在個(gè)人身上，一目了然——高考改革使優(yōu)秀學(xué)子更好地被選拔出來(lái)；人才政策不論種族、膚色而重才能；扶貧攻堅(jiān)讓每一個(gè)人擺脫貧困......二十一世紀(jì)，一場(chǎng)引動(dòng)全球的包容大戲，在這片煥發(fā)著生機(jī)的東方土地上，拉開(kāi)序幕。

　　但反觀(guān)當(dāng)今世界，雖有全球化的大勢(shì)潮流，但仍有脫歐、貿(mào)易戰(zhàn)等反合作、單邊主義的思想，這些行為違背了包容的原則，最終只會(huì)越走越窄。我們須得從這些行為中總結(jié)反思，在全球化的背景下如何像齊桓公那樣求同存異——于桓公，同是成就霸業(yè)，異是生死之仇；于中國(guó)，同是互利共贏，異是責(zé)任共當(dāng)。不能因需承擔(dān)的一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)而拋棄互利，謀求單邊發(fā)展，這在多極化的今天無(wú)異于閉門(mén)造車(chē)，是走不通的。

　　國(guó)家開(kāi)放包容，那么我們中學(xué)生應(yīng)當(dāng)有何作為呢？我們擁有著世界上最悠久的文化歷史，擁有著世界上最美麗富饒的土地，生活在齊桓公式的時(shí)代背景下。那么，作為新時(shí)代的管仲和鮑叔牙，我們?nèi)绾卧谶@片宏偉的幕布前，發(fā)出自己的一份光和熱呢？

　　順應(yīng)時(shí)代包容格局，才能立足潮頭。并不是每個(gè)人都能遇見(jiàn)自己的“鮑叔牙”，這要求我們不懈努力，于眾人中脫穎而，最終受到賞識(shí)。

　　在我們自強(qiáng)不息、奮勇前進(jìn)之時(shí)，國(guó)家正面帶微笑注視著我們，口中低喃：“既見(jiàn)君子，云胡不喜？”

       作者：田超

　　年級(jí)：高二

　　題目選自：全國(guó)一卷

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