有位作家說(shuō)過(guò)，時(shí)代的一�；遥�落在個(gè)人頭上，就是一座山。

      時(shí)代、時(shí)勢(shì)對(duì)個(gè)體、個(gè)人發(fā)展的影響之深遠(yuǎn)不名自喻，雖說(shuō)“英雄不問出處”，但“時(shí)勢(shì)”確實(shí)可以“造英雄”，每個(gè)個(gè)體生命在發(fā)展過(guò)程中都不可能脫離時(shí)代的大環(huán)境而獨(dú)善其身。

      想當(dāng)年，懷抱著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想，年輕的杜甫寓居長(zhǎng)安，寄希望通過(guò)科舉考試實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。沒承想在奸臣當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，李林甫一句輕飄飄的“野無(wú)遺賢”就斷送了杜甫一生的抱負(fù)和理想；還有少時(shí)立志，想投身報(bào)國(guó)的陸游，生不逢時(shí)，被秦檜勢(shì)力拒用，只能寄情詩(shī)詞，臨死之時(shí)還念念不忘“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”；更有文武雙全的辛棄疾，滿腔的愛國(guó)熱情，光復(fù)中原的偉大抱負(fù)在懦弱而圓滑、嫉賢妒能的南宋官場(chǎng)上難以立足，“無(wú)人會(huì)，登臨意”，無(wú)人能懂，無(wú)處施展……

      這些理想幻滅的悲劇令后人唏噓扼腕。究其原因是個(gè)人理想與時(shí)代背景密不可分，昏暗的時(shí)代只會(huì)讓個(gè)人理想化為泡影，成為永恒的遺憾。

      歷史的車輪滾滾向前，滄海桑田。如今我們幸逢盛世，挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存。一個(gè)人有理想固然是好，但只有當(dāng)個(gè)人理想和家國(guó)復(fù)興，時(shí)代發(fā)展同行時(shí)，我們的個(gè)人理想才能生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

      “科學(xué)沒有國(guó)界，科學(xué)家卻有祖國(guó)”，為了改變祖國(guó)貧窮落后的面貌，錢三強(qiáng)放棄在國(guó)外誘人的待遇，跨越重重阻礙，攜妻女回到祖國(guó)，從此他的名字便與中國(guó)的兩彈一星事業(yè)緊緊地連在一起，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自己“學(xué)以致用，報(bào)效祖國(guó)”的理想。

      “一蔬一飯當(dāng)思來(lái)之不易”，袁隆平的“禾下乘涼夢(mèng)”，就是滋生于20世紀(jì)60年代三年大饑荒時(shí)期，因?yàn)橛H眼所見餓殍遍野，糧食欠收的慘狀，所以袁隆平以不怕時(shí)人嘲笑的勇氣、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的膽量開始了他漫長(zhǎng)而充滿艱辛的雜交水稻研究之路。如今，中國(guó)人牢牢地把飯碗掌握在自己手中，袁老千古，他也活在了普通百姓的心中。

      漢代揚(yáng)雄以提弓射箭為喻，說(shuō)明追求理想的過(guò)程是不斷修正的過(guò)程。而袁隆平、錢三強(qiáng)，他們用自己一生的實(shí)踐告訴我們，當(dāng)個(gè)人理想能融入時(shí)代發(fā)展時(shí)，這樣的理想會(huì)更有價(jià)值、更有意義。

      恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。年輕人自當(dāng)志存高遠(yuǎn)，每一滴水，匯聚在一起，就是大海。理想和時(shí)代同行才可長(zhǎng)青。

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