丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎？”兩千多年前，我國孟子曾說過：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也�！币馑际牵�不要用細密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。

　　實際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實生活中的許多方面。

　　從丹麥人釣魚看出的道理

　　丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎？”

　　兩千多年前，我國孟子曾說過：“數(shù)罟不入洿池，魚憋不可勝食也�！币馑际�，不要用細密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。

　　生活就是這樣，只有不要一味地去追求小利，不要一味地想著要怎么樣現(xiàn)在才能賺更多，但無形之中反而得到了最大的收獲。凡事都要有個“度”，做事不能過度，過度取利帶來的結(jié)果就是一無所有、遭眾人唾棄。做事是不能急功近利，要考慮長遠，就像材料中的丹麥人一樣，讓本來沒什么用的小魚長大，將來才能獲得更多的大魚，若要得到更大的利益、更多的機會，就不要太計較眼前的小利，凡事要從長遠看起，要看清“取”和“舍”的主次，看清它們的潛在價值和意義。

　　可能很多人還不理解為什么要舍棄眼前利益，歷史上多少膾炙人口的故事不是都說明了這一點么？什么殺雞取卵、竭澤而漁……殺雞取卵就不多說了，大家都聽過竭澤而漁的故事吧，這不就是社會中妄想取得暴利的人的寫照嗎？春秋時期，晉文公率軍在城濮與楚國對峙，他問狐偃如何勝強大的楚軍。狐偃獻計用欺騙的辦法。他又問雍季如何處理，雍季說用欺騙的辦法只能是把池水弄干捉魚，到第二年就沒魚捉了，打仗還是要靠實力。晉文公用狐偃的計策打敗了楚軍，但在論功行賞時雍季卻在狐偃之上。他說：“我們怎么能認為一時之利要比百年大計重要呢？”竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸！是，小利獲得了，自己滿足了，可明年呢？后年呢？我們的后代呢？他們還有什么東西嗎？

　　總之，竭澤而漁肯定是自絕后路。

　　就拿現(xiàn)在世界上呼吁的環(huán)保來舉例子吧，因世界上多人的很多人的自私，亂砍樹木，帶來了他們一時的利益，但終究會帶來人類的滅亡。不是么？僅僅是因發(fā)展少了些稀有動物，也就罷了，因為全球大部分人并不是一定要依存它而生活。然而，人類還因為某些原因發(fā)明了能毀滅地球的核武器！它們也將最終毀滅人類，而這都是眼前利益惹的禍。

　　說來說去，還是一個老的話題，那就是小利能毀掉大利。人到底該怎樣長期地生存在這個地球，是不是真的只有一味的、不留一絲一毫地收集小利，人才能生存？這個問題是當今所有人值得來考慮的問題。這個問題的存在，不僅是竭澤而漁、貪圖小利而失去大利的問題，要想最后發(fā)展下去，就要少點自私，少貪小利，人類才能持續(xù)下去。

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