高考作文不同于一般的寫文章，高考作文有幾個(gè)“定”，即特定的讀者、特定的題目、規(guī)定的完成時(shí)間。這就要求高考作文必須有很強(qiáng)的“視覺沖擊力”，讓閱卷老師在瞬間被吸引。曲折過度，含蓄過度，都是高考作文的大忌。

      高考作文更有別于文學(xué)創(chuàng)作。文學(xué)創(chuàng)作還有個(gè)等待認(rèn)識(shí)和發(fā)掘的過程，而應(yīng)試作文則經(jīng)不起沉默和折騰，因?yàn)槠溟喚硭俣仁呛芸斓模�它必須追求以瞬間的閃亮而博得閱卷人的賞識(shí)和肯定。

      它的中心必須是“凸現(xiàn)”出來的，明確而自然，而不是經(jīng)過閱卷者的研究分析才得出結(jié)果。怎樣“凸現(xiàn)”中心？點(diǎn)題扣題是必要方法，尤其是話題作文。

      話題，是話題作文的根本標(biāo)志，話題作文的點(diǎn)題，指的就是點(diǎn)話題。因此，在評(píng)卷過程中，是否圍繞話題展開是閱卷評(píng)分的一個(gè)根本點(diǎn)。

      一、點(diǎn)題，是優(yōu)秀作文的“錦上花”。

      考場(chǎng)作文的立意不僅要準(zhǔn)確，而且還應(yīng)該在行文時(shí)將其顯豁地展現(xiàn)出來，在作文中要不斷提到話題，點(diǎn)明你的行文和話題的關(guān)系，引領(lǐng)讀者隨你的思維而去。請(qǐng)看2005年廣東省一號(hào)標(biāo)文(話題為“紀(jì)念”)：

      讓紀(jì)念閃耀理性光芒

      紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，但又不是感情的無節(jié)制揮霍；紀(jì)念需要行動(dòng)來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。

      真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過去，啟迪未來……

      黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個(gè)狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。60年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對(duì)往者的審視中找到道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。德國(guó)人用盡一切方法阻止時(shí)間淡褪那血色，稀薄那呼聲：修建集中營(yíng)紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國(guó)總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪！德國(guó)人在60年里不斷的反思，不停的紀(jì)念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！

      可見理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。

      但紀(jì)念一旦脫離理性的制約，它就會(huì)變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要?jiǎng)Ｗ邮郑�日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀(jì)念卻是如此這般：右翼勢(shì)力大肆鼓吹“中國(guó)威脅論”，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實(shí)修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國(guó)神社“拜鬼”……日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動(dòng)，自然得到各國(guó)人民的一致譴責(zé)。有句話說得好：“跪著的德國(guó)人比站著的日本人更高大！”

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