四、采用“何嘗不……”的句式，逐層深入，使說理更深刻

      這是借助類比聯(lián)想法使議論向縱深發(fā)展的有效途徑。請看《天平和七弦琴》中的片段：

      “禍患常積于忽微，智勇常困于所溺。”因為有所溺，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易于被迷失雙眼。這時唯有理性的火光才能照亮黑暗混濁的未知世界。人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯。布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢？但是布魯諾相信理性這個“內心的教師”，他要讓“所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)”，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引入正軌。

      這里采用了“何嘗不……”的反問句式，由此及彼，把相對獨立的聯(lián)想段落有序地銜接起來，環(huán)環(huán)相扣，逐層推出，形成鮮明的論證思路。

      五、采用“不是……而是”的句式，辨清易混概念，使認識更清晰

      用“不是……而是”的語言形式，辨析需要分析闡發(fā)的話題概念與其他概念的不同之處，通過對一些相近易混概念的辨析，使自己的話題概念更加清楚，使認識更加深入。如一篇題為《寬容自己》的作文片段：

      寬容自己并不是自高自大，自以為是，更不是刻意放縱自己的錯誤，而是面對人生不如意時的一種豁達態(tài)度，面對人生挫折超然識之、坦然處之的一種冷靜和理智。沒有這種冷靜和理智，我們很難想象自己能取得成功；沒有這種豁達的態(tài)度，我們也很難想象自己會寬容別人。

      這段文字，作者圍繞“寬容”這種心態(tài)，采用了“不是……而是”的句式，明晰了“寬容”的真正內涵。

      寫好議論文必須在辯證認識問題的前提下，從寫好一個議論的句子、一個議論語段開始，在結構、語言方面加強錘煉，方能析理深透，文氣貫通。

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