莎士比亞說(shuō)過(guò)“生存還是毀滅，這是一個(gè)永恒的選擇題。”以至于到最后，我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇選擇無(wú)處不在。面朝大海，春暖花開(kāi)，是海子的選擇；人不是生來(lái)被打敗的，是海明威的選擇；人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，是司馬遷的選擇。莫言說(shuō)每個(gè)平淡無(wú)奇的生命中都蘊(yùn)藏著一座寶藏。只要肯挖掘，沿著哪怕是微乎其微的一絲暗示，也會(huì)挖掘出令自己驚訝不已的寶藏。

　　人這一生，要面臨無(wú)數(shù)次的選擇，小到今天我們吃點(diǎn)什么，大到在一些關(guān)鍵時(shí)刻的決策。就如美國(guó)女孩凱金斯，因從小佩戴助聽(tīng)器被同學(xué)恥笑。在她最無(wú)助時(shí)，她的父親告誡她：“發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)且堅(jiān)持做下去”。丟掉助聽(tīng)器后，凱金斯發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)籃球。當(dāng)她帶領(lǐng)校隊(duì)拿下冠軍時(shí)，她發(fā)現(xiàn)周?chē)�的人不在嘲弄她反而友善的與她交往。這讓她意識(shí)到當(dāng)初的選擇無(wú)比正確，正是這一選擇讓她如愿進(jìn)入美國(guó)女籃。

　　艾倫特說(shuō)：“發(fā)展成長(zhǎng)最有力的原則在于人的選擇”。譬如我國(guó)古代的方仲永，年少時(shí)天賦異稟。本是可造之材，奈何他畫(huà)地為牢，止步不前最終泯然眾人矣。正如愛(ài)因斯坦所言：“天才和勤奮，我選擇勤奮。因?yàn)槌删蛠?lái)源于勤奮”！

　　魚(yú)和熊掌不可兼得，只有舍得，方能如愿以?xún)�。古希臘蘇格拉底的三個(gè)弟子曾向蘇格拉底探求-“如何找到理想的伴侶”？蘇格拉底不語(yǔ)，將他們帶到麥田里，規(guī)定選一個(gè)且只選一次最飽滿的麥穗。第一個(gè)弟子，剛步入麥田中便興高采烈得摘下了一個(gè)麥穗。可當(dāng)他前進(jìn)的越深就發(fā)現(xiàn)有數(shù)顆更大的麥穗，最終失望而歸。第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn)，他一直在尋找最大的麥穗，忽略了數(shù)個(gè)飽滿的麥穗。最終直到終點(diǎn)他也沒(méi)有找到滿意的麥穗。第三個(gè)學(xué)生吸取了前兩人的教訓(xùn)，當(dāng)他走到三分之一時(shí)就把麥穗分為大、中、小三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他走到三分之二時(shí)，正好驗(yàn)證了標(biāo)準(zhǔn)。走到最后三分之一時(shí)，他終于選取了心儀的麥穗滿載而歸。這個(gè)故事再次闡述了舍得的重要。

　　曹植曰：“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”。西漢名將霍去病一生屢立奇功。河西戰(zhàn)役勝利后，漢武帝賞賜給他一棟奢華住宅。而霍去病婉拒后更是發(fā)出：“匈奴未滅，何以家為”的千古名句。誠(chéng)然，霍去病在個(gè)人榮華富貴與家國(guó)責(zé)任間毅然選擇后者，他能流芳百世也就不足為奇了。

　　人放棄捷徑通途，不是偏愛(ài)崎嶇彎折，而是為了通達(dá)成功之路；放棄安逸舒適，不是不愿享受生活，而是為了堅(jiān)守自己的初心；放棄功名富貴，不是為了接受貧困苦寒，而是為了追求自己的理想。選擇如此重要！

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